በእንተ ጾመ ነብያት 3ይን መወዳእታን ክፋል

ብስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ

በእንተ ጾመ ነብያት 3ይን መወዳእታን ክፋል

ጾም ማለት ካብ ኩሉ ሓጢኣት ምኽልካል ማለት ኢዩ፣

ኩላቶም ሓጣውእ፣ኣንጻር እግዚኣብሔር ኢዮም።ጽድቅን ሓጢኣትን፣ሓቅን ሓሶትን፣ቅድስናን ርኽሰትን፣መንፈሳውነትን ስጋውነትን፣ብርሃንን ጸልማትን እግዚኣብሔርን ሰይጣንን ተጻረርቲ ኢዮም።ስለዚ ክርስትያን ካብቲ ንፈጣሪኦም ዝጻረር ነገር ዘበለ ኩሉ ክኽልከሉ ይግበኦም።እዞም ፈጣሪ ዝጸልኦም ዝበልናዮም ነገራት፣ዘርዚርካ ኣይውድኡን ኢዮም፣ንኹሉ ሓጢኣን ንምፍላጥን፣ንኹሉ ጽድቂ ምፍላጥ የድሊ።ንኹሉ ሓጢኣት ንምኽልካል ድማ፣ኩሉ ጽድቂ ምግባር የድሊ።ስለዚ ክርስትያን ካብ ሓጢኣት ክሕረሙ፣ንጽድቂ ድማ ክርዕሙ እንከለዉ፣ብተዘዋዋሪ መንገዲ፣ጸወምቲ ሓጢኣት፣ተመገብቲ ጽድቂ እንዳኾኑ መንፈሳዊ ሂዎት ይድልድሉ።

ነብያት ስለምንታይ ጾይሞም፣-

ኣብ ዘመነ ነብያት፣ሓጢኣት ኣብ ደቂ ሰባት ነጊሱ ነይሩ ብምንባሩ፣ንእግዚኣብሔር ኣብ መጺኦ ክነግሰሎም ሃረር ይብሉ ነይሮም።

ልቢ ደቂ ሰባት ዋላካ ማዕረ መጠን ኣልቦ ምስፈጣሪኦም እንተተጣበቐት << ጽድቅና ከም መርገም ጨርቂ ኮነ፣>>

ክሳብ ምባል ግን ንናይ ፈጣሪኦም ናብ ምድሪ ምምጻእ ፍጹም ተመነዩ።

ደቂ ሰባት ካብ ምድሪ ዝተፈጠሩ እካ እንተኾኑ፣ግን ኣብ ገነት ኢዮም ዝቕመጡ ነይሮም።

ኣብ ቅድሚ ፈጣሪኦም ዓመጽ ስለዝፈጸሙ ግን፣ገበኖም ናብ ምድሪ ከምዝወርዱ ገበሮም።

ስለዚ ናብታ ጥንታዊ ሃገሮም ክምለሱ ፍጹም ደለዩ።ንህነሰ ሀገሪትነ ዘበሰማያት እንዳበሉ ጨደሩ።

ናብኣ ክወስዶም ዝኽእል ድማ እቲ ካብኣ ዝሰጎጎም ፈጣሪ ምኻኑ ይፈልጡ ኢዮም።ክመልሶም እንተኾይኑ ድማ፣

ብምሕረቱን ብዘይ ምርመር ጥበቡን እምበር፣ብናታቶም ክእለት ከምዘይኮነ ኣዳዕዲዖም ይፈልጡ ኢዮም።

ስለዚ እታ እንኮ ክገብርዋ ዝኽእሉ፣ከምታ ናብ ምድሪ ዝሰጎጎም፣

ሕጂ ድማ ናብ ምድሪ መጺኡ ክወስዶም ናብታ ጥንታዊት ሰማያዊት ሃገሮም  ክወስዶም፣ክልምንዎን

፣ምእንትኡ ክብሉ ጾምን ሱባኤን ክገብሩን፣

ከምዘለዎም ተረድኡ።ነዚ ድማ ካብቶም ቀዳሞት ነብያት ክሳብቶም ዳሕረዎት በብዘመኖም ጸሙን ጸለዩን።

ቀዳማይ ነብይ፣ኣቦና ኣዳም ኢዩ።100 ዓመታት ድማ ብጾምን ብጾሎትን ምስ ፈጣሪኡ ተዘራረበ።ቀጺሉ ዝመጸ ነብይ

፣ሴት ወዲ ኣዳም ኢዩ።ንሱ ውን ከምኣቡኡ ብጾምን ጸሎቱን እንዳነበረ፣ናብቲ ዝቕጽል ወለዶ ኣሰጋገሮ።

ኩላቶም ቅዱሳን ነብያት ድማ ክሳብ እቲ ናይ መወዳእታ ነብይ ናይ ሃዋርያትከኣ ጀማሪ ተባሂሉ ዝንገረሉ

ዮውሓንስ መጥመቕ ብጾምን ብጾሎትን ፈጣሪኦም ሰማያት ጨንዲሑ ናብ ምድሪ ክወርደሎም፣ናብ ስፍራኦም ከኣ

ክመልሶም ለመንዎ።እግዚኣብሔር ድማ ነቲ ኣቐዲሙ ስሌኣቶም ክብል ክኸፍሎ ዝሓለኖ መስዋእቲ ክሳብ ሞት ከፍቅሮም ምኻኑ፣

ነዚ ሞት ዝሰማምዖ ስጋ ሕዛ እትርከብ ድማ ሓጢኣት ይኹን መርገም ዘይሓለፋ፣ድንግል ብሕልና ወድግንል በስጋ፣

ንድግል ማርያም ኣብ ሕልንኡ ኣቂብዋ ከምዝጸንሕሞ ካብኣ ከምዝግለጸሎም ኣኣብ ዘመኖም የበስሮም ነበረ።መዓልቱን

ሰዓቱን ምስ ኣኸለ ድማ፣ብሓጺር ቁመት፣ብጸቢብ ደረት ኣብ መብልዒ ማል ተለደልና።

• ክርስትያን ስለምንታይ ኢዮም ጾመ ሃዋርያት ንክጸሙ ቤተክርስትያን እትእዝዞም፣

እቲ ዓለም ምቕባል ኣብያቶ፣ከም መጻእተኛ ኣብ መብልዒ ማል ዝተወልደ ሰማያዊ ንጉስ፣ሕጂ ግን ልበይ መብልዒ ማል ክኾነካ ንዓ ተወለድ ኢሎም ኩሎም ህዝበ ክርስትያን ልቦም መታን ክቕደሰሎም ኽጸምዎ ቤተክርስትያን ትእውጀሎም።ኣብቲ ኣብ መብልዒ ማል ዝተወልደሉ ዘመን፣እቶም እንስሳታት ኣብ መብልዒኦም ስለዝተወልደ፣ብልዒ ኣቃሪጾም፣ብትንፋሶም የምቕዎ ነይሮም።ክርስትያን ድማ ኣነ ካብ እንስሳታት ይበልጸካ ኢየሞ፣ኦ ንጉሰይ እቶም ምእንተኦም ኢልካ ዘይተወለድካሎም እንስሳታት ተኣዚዞም ካብ ኣሞቑኻስ፣ኣነ ደኣ እንታይ ወሪዱኒ ምእንታኻ ክብል ብልዐይ ዘይሓድግ ክብሉ፣ንፈጣሪኦም ክብሪ ብምሃብ ነታ ንፈጣሪ መሞቒ እቲኾኖ ልቦም መታን ክህብዎ ቤተክርስትያን ወትሩ ዓመት መጸ ተዘኻኽሮም።ምኽንያቱ ናይ ክርስትያን ልቢ፣ካብ መብልዒ ማል ስለትበልጽ፣ናይ ክርስትያን ነፍሲ ድማ ካብ ናይ እንስሳታት ሂዎት ስለትበልጽ።ናይ ክርስትያን ተስፋ ካብ ናይ እንስሳ ተስፋውን  ስለእትዛይድ።እቶም ክንዲ ናይ ሰብ ክብሪ ዘይብሎም እንስሳታት፣ንፈጣሪ ኣብ ልደቱ ብልዖም ኣቃርጾም ብእስትንፋሶም ኣሚቖሞ ሓዲሮም፣ናይ ክርስትያን ነፍሲ ድማ ብጾሎታውን ጾማውን መንፈሳውነታ ንክርስቶስ ከተምቖ ስለዝግበኣ ቤተክርስትያን ወትሩ ዓመት መጸ ጾመ ነብያት ንደቃ ንክጾሙ ትእውጀሎም።ነብያት ብልዒ ሓቂ፣መስተ ሓቂ መታን ክውለድ ጾይሞም፣ጋህዲ ድማ ኮይንሎም።ክርስትያን ድማ ነቲ ብልዒ ሓቅን፣መስተ ሓቅን ስለዝረኸብዎ፣ምእቲ እቲ ምስኦም ዘሎ ብልዒ ሓቂ ክብሉ፣ነቲ ሓላፊ ብልዒ ክሓድግዎ ይመርጹ።ስለዚ ኢዮም ህዝበ ክርስትያን ብፍታዎም ከም ኣቦታቶም ነብያት ነዚ ጾምዚ ናብ ብልዒ ሓቅን መስተ ሓቅን ንምስግጋር ስጋዊ ብልዕን ሓጢኣትን ብፍታዎም ዝኽልከሉ።

ጾምና ብሰላም ኣጀሚሩ ብሰላም ዘፈጸመና ኣምላኽና ዝኸበረን ዝተመስገነን ይኹን።

ኣሜን።

ወስብሀት ለእግዚኣብሔር።

ሕቱም መጽሓፍ

ህድኣት ሃዲኣ!

በስመ ሥላሴ

ፈላለይቲ ስምዒታት፡ ሓደሽቲ ሕርኽራኻት፡ ኣጋይሽ ሓሳባት ናብ ስነ-ልቦና ክኣትዉ ከለዉ፡ ኣእምሮ ይርበሽ፡ ሕልና ይስነፍ፡ እምነት ይልሕልሕ፡ ምግባረ-ሃይማኖት ይርሳዕ፡ እቲ ቀረባኻ ዝኾነ እግዚአብሔር ከኣ፡ ከም ጓናኻ ኴኑ ይስምዓካ። ልብን ሕልናን፡ ሓሳብን ፍልጠትን፡ ምግባርን ሃይማኖትን እናተበኣሱ የሸግሩኻ። ልብኻ ብዝርጉሕ ኢዳ፡ ንዂሉ ፍጡር ብፍቕርን ግርህነትን ትልግስ ዝነበረት፡ ሎሚ ፍቕሪ ይኹን ህያብ ክትቅበል ዓቐብ ይኾና፡፡ ምስ ኣእላፋት ብሰላምን እፎይታን ክትነብር ዘይእግመካ ዝነበርካ ሰብ፡ ድሕሪ ዝርግርግ ግን ምስ ገዛ ርእስኻ'ኳ ምትዕራቕ ይሰኣነካ። ውሽጥኻ ብቃል ኣምላኽ ክጠልል ዝግበኦ፡ እንታእዋኑ ቃልቃል ከብለካ ይጅምር። ቃሉን ተግሳጹን ንምስምዑ ዓቐብ ይኾነካ። እንታይ ጉዱ፧ እንታይ'የ ዝኸውን ዘለኹ፧ ንምርባሸይን ምጭናቐይን መን ተሓታቲ፧ ንመን'የ ዘላግበሉ፧ ንእግዚአብሔር፧ ፍጹም!

ኣብ ውሽጠይ ርእየዮም ዘይፈልጥ፣ንኣሽቱ ዝመስሉ ግን ከኣ ፍርዝን-ፍርዝን ዝበሉ፡ ንናይ ውሽጠይ ህድኣት ዝህውኹ፣ሓደሽቲ ዝመስሉ ግን ከኣ ዘመናት ዘቕጸሩ፣ስጋዊ መንነት ዘለዎም ዝመስሉ፡ ግን ከኣ ምስ ጅማሬ  ዕድመ ናይቶም ርኹሳን መናፍስቲ ምትሕሓዝ ዘለዎም፣ ንትዕግስተይ ዝፈታትኑ ህዉኻት ኣጋይሽ ኣብ ውሽጠይ፡ብናይ ሕልናይ መነጸር የንብቦም ኣሎኹ።ቅድሚ ሕጂ ተፈሊጦምኒ ዘይፈልጡ፡ኣሻቦም ተረበጽቲ መናፍስቲ ይበቕሉኒ ኣሎዉ።ብኸመይ ከምዝኣልዮም፣ብኸመይ ከምዝሃድእ መፍትሒ ክደሊ ዝተበገስክሉ ግዜ ኣይነበረንንን።ንዒቐዮም ግዲ ኮይነስ፣ብዙሕ ግምት ኣይሃብክዎምን።ግን ድሮ ዘሰነፉኒ መሲሎም ይረኣዩኒ ኣሎዉ።ቀልጢፈ ቁጥዕ-ቁጥዕ ይብል።ንዝተሓተተኒ ይኹን ንዝመጻኒ ነቔፌታ፣ ግብረ መልሲ ንምሃብን ንምምላስን ብዓይኒ ጥርጣሪ ጥራይ ክጥምት ካብ ዝጅምር ነዊሕ ግዜ ኣቚጺረ ኣሎኹ።ስመይ ህድኣት ኢዩ። ንነገራት ግን ብህድኣት ክምልከቶም ኣይተኸኣለንን።መቸስ ዝተጸዋዕክሉ ዕላማ፣ብዝተረበሸ መንፈስ ንዝርበሹ ዘለዉ ወገናት ንከህድኦም'ዩ ነይሩ።ግን እንከይሃዳእኩ ክህድእ ብምፍታነይ፣ነቶም ዝህወኹ ዘለዉ እንደገና ከምዝህወጹ ገይረዮም'የ።ናይ ምርባሽ ሓዊ ኣሳዊረ ቃል ቃል ኣቢለዮም።ሳላይ ክሃድኡ ዝግበኦም፣ብሰንከይ ክቃጸሉ ጀሚሮም።ናብ ቤት ህድኣት እንዳተመላለስኩ፣ህድኣት ቀሲመ ህድኣት ንከቐስሞም ጸጊምኒ።ዘንብቦም መጽሓፍቲ ኩላቶም ብዛዕባ ህድኣት ተንቲኖም ዘረድኡ፣ነገራት ብኸመይ ከምእትፈትሖም ዝገልጹ ህዱኣት መጽሓፍቲ ክንሶም፣ኣነ ግን ህድኣት ተማሂረ፡ኣይኮነን ክምህረሎምሲ፣ህድኣት ክለብሰሎም'ውን ኣይከኣልኩን።ካበይኮን'ዩ'ቲ ጸገም! ካብቶም መጽሓፍቲዶ ወይሲ ካባይ፧ብዙሓት ናይ ወንጌል መምሃራነይ፣መራሕተይ ኣዝዮም ህዱኣትን ትሑታትን ክንሶም፣ነዚ ባህሪ'ዚ ካብኣቶም ክወርሶ ኣይተኻእለንን።ካብ ልሳኖም ዝፍኖ ቃል፣ብዛዕባ ህድኣት'ዩ፣ልበይ ግን ተሪሩ ድዩ ፈርኪሹ ክሃድእ ኣይከኣለን።ኣቡ-ነፍሰይ፣ንናይ ነፍሰይ ህድኣት ብዘይ ምትኻስ ከምዝዓዩ እንዳፈለጥኩ፣ኣነ ግን ክሃድእ ኣይከኣልኩን።ካብ ጥቕሉልን ድምርን ናይ ከባብየይ ወትሩ ዝመሃሮ ዘለኹ ነገራት፡ ብሓፈሻ ብዛዕባ ህድኣት'ዩ። እናሻዕ  ዝኾኖ ዘለኹ ግን፡ ታህዋጽ ዝተመልአ ሕይወት ኴኑ በቃ!

እንታይ ኢዩ እቲ ጸገም፧እሞ ስመይዶ ክቕይር ነይሩኒ፡ ወይሲ ነቶም ናይ ህድኣት መምሃራነይ ክልውጦም ኣሎኒ፧ማለት ከምዚ ከማይ ህዉኻት ክገብሮም፣ኣንፈቶም ዝለወጡ ናይ ህውከት መምሃራን ገይረ ክልውጦም።እዚሞ ፈጺምካ ዘይሕሰብ'ዩ!! ከመይ ኢልካ ይከኣል፧ ኣነ ስለዝተረበሽኩኸ ከመይ ከማይ ህዉኻት ክገብሮም፧ "ቊላዕ እኮ ቁሩብ ዓቕሊ 'ተዝገብር፣ቁላዕ ኮይኑ ኣይምተወልደን" ኢሎም ይምስሉ ኣቦታት።ተሃዊኽካን ተረቢሽካንከ መፍትሒ ድዩ፧ በንጻሩስ ኩሉ ርቡሽ ነይሩ ተዝኸውን ደኣ፣ህድኣት ኣበይ ምሃለወ፣ኩሉ ህዱእ ነይሩ ተዝኸው'ውን ናይ ህድኣት መምሃራን ኣይምነበሩን።እግዚኣብሔር ብቐንዱ ህዱእ ኣምላኽ'ዩ። ኩሉ ፍጡር ህዱእ ነይሩ ተዝኸውን ደኣ፣ንምንታይ ህድኣቱ ኣድለየና።ዓለም ብቐንዳ ህድእቲ 'ተትነብር፣ ቤተክርስትያን ኣብ ዓለም ክትህሉ ኣይመድለየትን።ዋና ተልእኾ ናይ ቤተክርስትያንከ እንታይ'ዩ፧ ንዓለም ካብ ህውከት ንከትህድእ ኢሉ ፈጣሪ  ዝሰረታ ናይ ውልቁ መንፈሳዊት ኤምባሲ ኢያ።ዋይ ኣነ ህድኣት!!ደጊም ስመይዶ ክልውጥ።ነዛ ''ህድኣት'' እትብል ስመይ ክልውጣ። "ርብሽቲ" ተባሂለ ክስመ፡ ብቐሊሉ እትርበሽ።ወይሲ 'ድህልልቲ' ክስመ ህድኣት ዘየድልያ።ከመይ ኢለየ'ሞ ኣነ ከይሃዳእኩ ህዱኣት ዉሉዳት ከፍሪ ዝከኣለኒ፧ ብጭራሽ! "እንጣጢዕሲ ቀስ ኢላ ከይትበስል ክትብል ኣይንዘርኢ ኣይንኸብዲ ኮይና ተሪፋ" ይብሉ ተዛረብቲ። ኣብ ሓዊ ምስተሰኽተተት'ዛ እንጣጢዕ፡ ምቕላዋ ዘይተርፋ ስቕ ኢላ ከይትቕሎሞ፡ቀለብ ሰብ መታን ከይትኸውን ክትብል፡ነነጢራ ናብዛ ምድራ።ወዮ ኣብ ምድሪ ወዲቓኸ ክትበቁል ድያ፧ ወሪድዋ!ኣብ መሬት ድማ ከይፈረየት ትተርፍ። ኣነ ህድኣት'ውን፡ ክርስትያናዊ ትርጉም ስመይ፡ ብናይዛ ዓለም ቀለውቲ ነገራት ተቐሊኻ ቀለብ'ቶም ርሁባት ምኻን'ዩ ነይሩ ጽዉዐይ። "ንዝጸፍዓካ ጽፋዕ" ዘይኮነስ፡"ንዝጸፍዓካ ድገመኒ" በሎ ኢዩ ነይሩ ነገሩ።ድገመኒ ምኸኣል ተሲኢንካ ድማ ስቕ ኢልካ ጽፍዒትካ ምቕባል። "ኣናወጽቲ ነገራት ብተጸዋርነት ኢዮም ዝሓልፉ" ትብል ነይራ ኣደይ። ምስ ኣቦይ ኣብ ገለ-ገለ  እዋናት ዘየረዳድእ ኩነት ይኽሰት'ሞ፡ኣቦይ ንነገራት፡ካብ ብምርድዳእ ብቕልጽሙ ክፈትሖም ስለዝቐለሉ፡ብዙሕ ግዜ ብበትሪ ከም ንሓጺን ክድስቓን ኣደይ ድማ ክትበክን እንከላ ፈጺመ ኣይርስዖን'የ። ነቲ ነገር  ብትዕግስቲ ምስ ሓለፈቶ ድማ፡ ናብ ንቡር ተመሊሶም፡እረ ቡን ከሽ-ከሽ ኣቢላ፡ ጉጁም ክብሉ እንከለዉ ተትሪኦም፡ ግርም ይብለካ! ፍቕሮም ኣዝዩ'ዩ ዘቕንኣካ።ኣደይ፡ "ንኹሎም መሓለኻታት ናይ ሓዳረይ ብትዕግስቲ ተዘይሓልፎም ነይረ፡ንዓኻትኩም ኣይምወለድኩን፡ ስሳ ዓመታት ድማ ምስ ኣቦኺ ኣይምነበርኩን" ኢያ ትብለኒ ነይራ። 60 ዓመትኮ ክንዲ ክልተ ዕድመይ'ዩ።ካብኡ ዝተበገሰት ከይኮነት ኣይትተርፍን ህድኣት ኢላ ዝሰየመትኒ።ንኹላቶም መሓለኻታት ሕይወት፡ ብህድኣትን ትዕግስትን መታን ክሓልፎም ኢላ ከይኮነት ኣይትተርፍን።ኣበይሞ! ሕጂስ እንቋዕ ኣብዚ ምሳይ ኣይትህሉ፡"ነዚ ክትኮኒ ኢለ ስለዘየውጻኹልኪ ደጊም ስምኪ ቀይሪ"ምበለትኒ።

ምዃን እቶም ኣብዚ ኣዋን፡ናብ ልበይ ዝኣትዉ ዘለዉ ቃላትኮ፡ ኩላቶም ካብ ናይ ህድኣት ማዕከን ጥራይ ዝመንጨዉ ዘለዉ ኣይኮኑን።ከመይ ኢለኸ ደኣ ኣነ ኣጠቓቕማ ኣእዛነይ ከየስተኻኸልኩ፣ምስ ነፍሰይ ክማጎት ዝኽእል፧ መቸስ፣ኣእዛነይ ከምዚ ትርእይወን ሰሲዐን ግዲ ኮይነን፣ኣነ በብዘገደድክወን መሰረት፣ክልቲኡ መንፈስ፡ ማለት፣ ዓለማውን መንፈሳውን፣ርቡሽን ህዱእን፡እረ እንሓንሳእሲ፡ መንነቶም ዘይተፈልጠ በየን በየን በቒሎም ዘይፈልጦም፡ መትሓዚ ብዘየብሎም ነገራት ዝተመስርሑ ቃላት ክሰምዓ ካብ ዝጅምራ ነዊሕ ኣውቕጺረን ኢየን'ዘን የእዛነይ።ለካ ነቲ ዝተማሃርክዎ ኢየ ዝነብር ዘለኹ።ከምኡ ተዘይምሃር ነይረሞ፣ከምዚ ዘለኽዎ ኣይምኾንኩን።ዝኾኖ ዘለኹስ፣ንህውከተይ ዘበራትዑ፡ ናይ ህውከት ቃላት ብናይ ሰብነተይ መሳኹቲ እንኮላይ ብየዒንተይ፡  እናሻዕ ይሰንቕ ስለዘለኹ'የ። ይኸይድሞ፡ ካብ'ታ ህድእቲ ቤት ኣምልኣኽ፡ ናይ ህድኣት መንፈስ ይቕበል፣ናብቲ ሰጊረ ድማ፣ ካብቲ ሕንፍሽፍሻዊ ዓለም፡ ናይ ህውኰት መንፈስ ይዕንገል።ግን ዝያዳ'ቲ ህድኣታዊ መግቢ፣ነቲ ሕንፍሽፍሽ፡ ኣኻዕቢተ ስለዘዛየድክዎ፣ንሱ ስዒሩ።እወ! ርኹስ መንፈስ ዝስዕረሉ ኣጋጣሚ'ውን ለካ ኣሎ'ዩ።ርኹስ መንፈስ፣ህድኣት ኣልቦ ናይ ዝርግርግ መንፈስ፣ኣባይ ክሓድር ምሉእ ውክልና ተዘይህቦ ነይረ፣ኣባይ ህውኽ-ህውኽ ዝብል መንፈስ ኣይምሃለወን ነይሩ።ዓይነት ኣጋንንቲ ብዙሓት ኢዮም።ናይ ምርባሽ፣ናይ ዝርግርግ፣ናይ ጥርጣሬ፣ናይ ባእሲ፣ናይ ቂም-በቐል፣ናይ ጽልኢ፣ናይ ቅርሕንቲ፣ናይ ፈኸራ፣ናይ ጃህራ፣ናይ ዓሌትነት፣ናይ ንዕቀት፣ናይ ሻራ፣ናይ ስስዐ፣ናይ ምንፍቕና፣ናይ ክሕደት።እዞም ጠባያት'ዚኣቶም፡ በብሞይኦም ዝዓዩ ዓይነት ኣጋንንቲ፡ ዝጥቀምሉ ኣጽዋር ሰይጣውንቲ ኢዮም።ንሱ'ቲ ሰይጣን ነዚኣቶም ኣጸባቢቑ፣ብደገ ዝወቀበ ሽፋን ኣልቢሱ፡  ሓይሉ ዝገልጸሎም ዓይነታት ኣጽዋራቱ ኢዮም።ዕላማኦም ናይዞም ኣጽዋር፣ ናብ ሓደ ዘአንፈተ'ዩ።ናብ ክሕደት ዝወስዱ፣ ኣምላኽ የሎን ናብ ምባል መሪሖም ዝወስዱ ጎደናታት ሲኦል ኢዮም። እትውንኖ ህድኣት ዝሻመዉ ክፉኣት ሓሳባት'ዮም።

እምበኣር ወሲነ ኣሎኹ ሕጂ።ንኹሉ ኣንጻር ህድኣት ኮይኑ ዝመጻኒ ሓይሊ፣ብመስቀል ክርስቶስ ተቢዐ ክቖውም፡በቲ ዝንውንወኒ ደፋኢ ሓይሊ መታን ከይወድቕ ጨሪሰ ክጸንዕ። ብሓይለይ ዘይኮነ ብኡኡ ብእግዚኣብሔር ክምካሕ ወሲነ ኣሎኹ።እቲ ክሳብ ኣብ መስቀል ምስቃል ዝተዓገሰ፣ካብ ትዕግስቱ ከምዝመቕለኒ ይፈልጥ ኢየ።ብዙሓት ዝደፍኡኒ፣ናብቲ ናታቶም ናይ ታህዋጽ ጎዶና ክንውንዉኒ ምኻኖም ይርደኣኒ'ዩ። ግን መስቀል ክከላኸለለይ ኢዩ።ክርስቶስ ክደፍእዎ እንከለዉ ብፈጣርነቱ "ከይምንጥሉኒ፡ከይስዕሩኒ!" ኢሉ ኣይተጠራጠረን።በንጻሩ፣ብትዕግስቱ ካብ ናይ ሲኦል ምጭብርባር ክወጹ ይዓዪ ነይሩ፣ንሳቶም ብትዕቢት ከላግጽሉ እንከለዉ፣ንሱ ድማ ብትዕግስቲ ናብ ትሕትና ንኽመጹ ይቃለስ ነይሩ።ንሳቶም ክንውንዉዎ እንከለዉ፣ንሱ ድማ ካብ ናይ ሲኦል ጸድፊ ይስሕቦም ነይሩ።እሞ ኣነ ደኣ መን ኮይነ'የ ምስቶም ዝንውነዉ ዝንኖ ዘለኹ፧በቃ ክሃድእ ኢየ፣ስም ይመርሕ ጥዋፍ የብርህ እውንኮ ተባሂሉ ኢዩ።

ክርስትና ናይ ህድኣት ጎደና እምበር፣ናይ ዝርግርግ መንገዲ ኣይኮነን።ክርስትና ምስ ኣቡ-ነፍስኻ ሃዲእካ እትላዘበሉ፣ምኽሪ ኣቡ-ነፍስኻ እትሰንቀሉ፣ስግኡን ደሙን ብንስሓን ቀነኖናን ኣሰኒኻ እትቕበለሉን፡ ካብ ረበሻ እትሃድኣሉ ስፍራ እምበር፣በብዝጥዕመካ ኢድካ ናብቲ ክቡር ምስሊ እግዚኣብሔር ዝውንን ሰብ እና ኣዋጣወጥካ፣ንገዛእ-ርእስኻ ተረቢሽካ ንኻልኦት እትርብሸሉ ናይ ዕብዳን ኣዳራሽ ኣይኮነን።በሉ ኦ ወገናተይ ህድኣትናን ናይ ርግኣትና ምንጭን እግዚኣብሔር ካብ ኮነ፣ንህዳእ፣ርግእ ንበል።ኣብ ውሽጥና ዘሎ መንፈስ ኣምላኽና ካባና ከይስደድ፣ብህድኣት ኣባና ከምዝነብር ንግበሮ።ብርግጽ መንፈስ ኣምላኽ ኣብ ልብና ኣሎ፣ግን ኣይነጒህዮ።እንተንጸርጺርና ኢዩ ዝጉሂ፣እንተተረቢሽና ኢዩ ካባና ዝስደድ፣ንሓድሕድና እንተተጻልኢና ኢዩ ዝጸልኣና።እግዚኣብሔር ዝተጻለኦ ሰብከ መን'ዩ ምስ እግዚኣብሔር ከተዓርቖ ዝኽእል፧እምበኣር ኣነ ከምታ ስመይ ክሃድእ ወሲነ ኣሎኹ።ንስኻትኩምውን ካብ ክትርበሹ፣ክትሃድኡ ይመርጸልኩም፣ካብ ክተዕገርግሩ፣ልዝብ ኢልኩም ክትሓስቡ ይምነየልኩም።

እግዚኣብሔር ኣምላኽ ህድኣቱን ትዕግስቱን ይስደደልና፡ በረኸት ናይ ቅዱሳኑ ይኽፈለና፡ ኣሜን።

ሎቱ-ስብሐት!

በእንተ ጾመ ነብያት:- 2ይ ክፋል

በስመኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ፣

በእንተ ጾመ ነብያት፣- 2ይ ክፋል

• ካብ ናይ ኣህዛብ መስዋእቲ ምኽልካል፣-

ኣብዚ ዘመንዚ፣መብዛሕትኡ ሰብ መስዋእቲ ኣምላኽን፣መስዋእቲ ኣጋንንትን ክፈልየሉ ናብ ዘይክእል ደረጃ እንዳበጽሐ ይኸይድ ኣሎ።እግዚኣብሔር ደቁ፣ናቱ መስዋእቲ'ምበር፣ነቲ ተጻራሪኡ ሰይጣን ተባሂሉ ዝቐረበ መስዋእቲ ክምገቡ ኣይደልን ኢዩ።ታሪኽ ደቂሰባት እንተድኣ በብሓደ ፈቲሽናዮ፣ሰብ ካብ ኣምልኾ ሓራ ወጺኡ ኣይፈልጥን 'ዩ።ሰብ ተመላኺ ናይ ምኻን ባህሪ ዘለዎ ኮይኑ ኢዩ ተፈጢሩ።ስለዚ ሰብ እቲ ዝገዝኦ ይፈላለምበር፣ካብ ተገዛኢ ምኻንስ ተፈልዩ ኣይፈልጥን ኢዩ። እቲ ሓቀኛ ገዛኢኦም ብፍታዎም መታን ክግዝእዎ ኢሉ ቃሉ ወትሩ ኣብ ልቦም ይኩሕኩሕ፣፣እቲ ሓሳዊ ገዛኢ ሰይጣን ድማ ብፍታዎም ክግዝእዎ ወትሩ ምትላሉ ኣየቃርጽን።ከምቲ ንእግዚኣብሔር ተባሂሉ ዝቐርብ በበይኑ ዓይነት መስዋእቲ ዘሎ፣ንሰይጣን ተባሂሉ ዝቐርብ መስዋእቲ ድማ መሊኡ ኢዩ።ስለዚ መስዋእቲ እግዚኣብሔር ዝለመደት መንፈሳዊት ከስዐ፣ናይ ሰጣን መስዋእቲ ክትምነይ ኣይግባኣን።ስለዝኾነ ከኣ እግዚኣብሔር ንደቁ ካብዚ ክኽልከሉ ወትሩ ይነግሮም።

ዳኒ1፣8 <<ዳኒኤል ግና በቲ ብልዒ ንጉስን በቲ ዝሰትዮ ነቢትን ከይረክስ ብልቡ መደበ፣ብግዲ ብላዕ ኢሉ ከየገድዶ ድማ፣ነቲ ሓለቓ ሽማምንቲ ለመኖ።>>ዝብል ጽሑፍ ጽሒፍልና ኣሎ።እዚ ናይ እግዚኣብሔር ሰብ ዝኾነ ነብይ፣ናይቶም ነገስታት መግብን መስተን፣ንዑኡ ከምዘርክስ ስለዝፈለጠ፣ንከይበልዕ፣በንጻሩ እካ ድኣ ሓምልን ኣቕጽልትን ከምጽእሉ ከምዝለመነ ይነግር።ብሓፈሻ ናይ ኣህዛብ መስዋእቲ ክበሃል እንከሎ፣ነቲ ዝኣምንዎ ኢሎም ዘቕርብዎ ኣማሃ ከም ምኻኑ መጠን፣ካብ ዝደቐቐት ክሳብ ዝዓበየትን፣ንክርስትያን ኣይሰማምዖን ኢዩ።

ኣብ ሓዱሽ ኪዳን፣ኣብ ጅማሬ ናይ ቤተክርስትያን፣ኣብ መንጎ ሓደስቲ ኣመንትን ኣብ መንጎ ኣይሁድን ሰፊሕ ክርክር ኣጋጢሙ ነይሩ።ሓደ ካብቲ ክርክራዊ ዛዕባ ብዛዕባ ብልዒ ዝምልከት ኢዩ ነይሩ። እቶም ካብ ኣምልኾ ጣዕት ናብ እምነት ክርስትና ዝመጹ፣ንናይ ሕገ እግዚኣብሔር ሓደስቲ ስለዝነበሩ፣ንናይ ሕሉፍ ኣምልኾኦምን ንዝምገብዎ ዝምልከትን ንጹር መረዳእታ ስለዝደለዩ፣ናብቶም መራሕቶም ዝኾኑ ሃዋርያት መልእኽቲ ሰዲዶም።፣ኣይሁድ ክርስትያን ድማ፣በዚ ዝበልናኩም ተዘይከይድኩም መንግስተ እግዚኣብሔር ኣይክትኣትዉን ኢኹም ብምባል ሰፊሕ ፍልልያት ኣብ መንጎኦም ይረአ ስለዝነበረ፣ሃዋርያት ካብተን <<ንመጀመርያ ግዜ ሲኖዶሳዊ ጉባኤ ገይሮም>> ኢልና እንሰብከሉ፣ኣብዚ ሰዓትዚ ንሕቶኦም መልሲ ንምሃብ ጉባኤ ገይሮም። ብዛዕባ ስጋዊ ብልዒ ዝምልከት ድማ መልሲ ጸሓፉ።

ግብ፣15፣27-29. እንሆ ድማ ነዚ ነገርዚ ካብ ኣፎም ምእንቲ ክትሰምዕዎ ይሁዳን ሲላስን ሰዲድናልኩም ኣሎና። '' ብዘይካ እቲ ዝተገበአ ገለ ሓለፋ ጾር እካ ከይነኽብደልኩም፣ንመንፈስቅዱስን ንዓናን ተራእዩና ኣሎ።ስለዚ ንርእስኹም ንጣዖት ካብ ዝተሰወዐ መግብን፣ካብ ደምን፣ካብ ስጋ ዝሓለቐ እንስሳን ካብ ዝሙትን ተኸልከሉ።'' ካብዚ እንተ ተኸልኪልኩም ጽቡቕ ክትረኽቡ ኢኹም፣ድሓን ኩኑ። ኢሎም ኣብ ቅዱስ ሲኖዶሶም ነዚ ውሳነዚ ወሰኑ።

ሓጺር መረዳእታ፣-

ንኣብነት፣ኣህዛብ ካብ ዘቕርብዎ መስዋእቲ ሓደ፣ መንፈሳዊ ትምህርቲ ኢዩ፣፣

ክርስትያን ድማ ንኣምላኾም ንምሕጛስ ኢሎም ዘቕርብዎ መንፈሳዊ መስዋእቲ ኣሎዎም። ትምህርተ ወንጌል።ንክርስትያን ካብ ናይ ኣህዛብ ኣዝዩ ዝበለጸ መንፈሳዊ ትምህርቲ ስለዘለዎም ድማ፣ናብ ናይ ኣህዛብ መንፈሳዊ ትምህርቲ፣ማለት ንኣምልኾ ኣህዛብ ዝምልከት ንምርካብ፣ክርስትያን ከምባህቑን ከቕባሕብሑን ኣይግባእን። ናይ ክርስትያን መንፈሳዊ መርገጺኦም ንጹርን ፍሉጥን ኢዩ።ቅድስቲ ቤተክርስትያኖም ዝወሰነቶ መንፈሳዊ ውሳነ ብዘይ ነግ ፈረግ ተቐቢሎም፣ብኡኡ ክድሕኑ ምኻኖም ብእምነት ምቕባል ኢዩ።እቲ ዓብላላዊ ወሳንነት፣ናይ ብዝሒ መራሕቲ ዘይኮነስ፣ናይቲ ቅዱስ ሲኖዶስ ኢዩ።እዚ ድማ ሰንሰለት ናይ ቅዱሳን ሃዋርያት ዝሓለወ፣ዘይብተኽ ናይ መንፈስ ቅዱስ ስራሕ ኢዩ።<<....ኣነ ድማ ክሳብ መወዳእታ ዓለም ምሳኹም ኣሎኹ፣ማቴ28,18-19>> ከምዝብል መጽሓፍ።

ኣህዛብ ዘቕርብዎ መስዋእቲ፣መዝሙርን ጸሎትን ኢዩ፣

ክርስትያን ድማ ካብ ናይ ኣህዛብ መዝሙር ዝበለጸ ናይ ቅዱሳን መዝሙር ስለዘለዎም፣ናይ ካልእ መዝሙር ዘይሰማዕና ኢሎም ከዕለብጡ ኣይግባኦምን።ብፍላይ ምስዚ ዝተሓሓዝ፣ደርፍን ጛይላንን ኣብ ግዜ ጾም ካልእ ንርኽሰት ዝመርሕ ናይ ሓጢኣት ጭማራን ዘይቀመስኩ ኢልካ ምዕጥይጣይ ናይ ክርስትያን ባህሪ ኣይኮነን።

ኣህዛብ ዘቕርብዎ መስዋእቲ፣ስጋዊ ብልዖት ኢዩ፡፣

ክርስትያን ድማ ልዕሊ ስጋዊ መግቢ ኣማናዊ ስጋ ወደሙ ናይ ክርስቶስ ስለዘሎዎም፣መስዋእቲ ናይ ኣህዛብ ዘይበላዕኩ፣ኣብ ንግደቶምን በረኸቶምን ዘይተኻፈልኩ ኢሉ፣ነቲ ክብር ስጋን ክቡር ደምን ናይ ክርስቶስ ዝተመገበ ከስዐ፣ብናይ ኣህዛብ መስዋእቲ ገይሩ ንክርስቶስ ከሳጉጎ ኣይግባእን።ቅዱስ ጳውሎስ፣እሞ መስዋእቲ ኣህዛብ ካብ ተመገብናስ፣ንክርስቶስ ነቕንኣዮዶ፧ ኢሉ ይሓትት።መቸም ክርስቶስ ናይ ኣህዛብ ብልዖት ካብ ናይ ክርስትያን መግቢ ኣብሊጽና ብምርኣይና ብርግጽ ይቀንእ ምኻኑ ርጉጽ ኢዩ፣ምኽንያቱ ንሱ ጥራይ ኣምላኽን፣ክምለኽ ዝግበኦን ምኻኑ እንዳፈለጠስ፣እቶም ደቁ ገዲፎሞ ናብ ካልእ ኣምልኾ ክኾዱ ናይ ኣምልኾኦም ተኻፈልቲ ክኾኑ እንከለዉ፣ከመይ ዘይቀንእ።እዚ ክኸውን እንከሎ ግን ኣምላኽነቱ መታን ከይወስዶ ኢሉ ኣይኮነን፣እንታይ ደኣ፣ደቁ ብምዕላዎም፣ነታ ናይ ተስፋ መንግስቱ ከምትንፈጎም ፈሊጡ ስለዝድንግጸሎም ኢዩ።

ካልእ፣ካብ ሓሊቑ፡ዝጸነሐስጋ፣ኣይትብልዑ፡

ኢሎም ሃዋርያት ደብዳበ ጽሒፎም።ዝሓለቐ፣ማለት፣ሕሉቕ፣ዘይተኸስተነ፣ዘይተባረኸ፣ማለት ኢዩ።ክንዮዚ ግን ክርስትያን ቀንዲ ክብህግዎ ዝግበኦም መግቢ ምድራዊ ስጋ ዘይኮነስ፣ሰማያዊ ስጋ፣ንኽሰትይዎ ዝህንጠይዎ ደም፣ድማ ምድራዊ ደም ዘይኮነስ ሰማያዊ ደም ኢዩሞ፣ነቲ ዝዓበየ ናይ ነፍሲ መግቢ ንምምጋብ ክቱር ህርፋን ክህልወና ኣብ ግዜ ጾም ኣዝዩ ኣገዳሲ ኢዩ።መብዛሕትኡ ድኻማትና ኣብ ግዜ ጾም ከነስተኻኽሎም እንተተበጊስና ዘይሕከምሉ ምኽንያት የለን።

ኮይኑ ግን፣ ክርስትያን ኣህዛብ ንዘቕርብዎ መስዋእቲ፣ ኣብ መስዋእቶም እንተድኣ ሓቢሩ፣ንሲኦልን መንግስተ ሰማያትን ሓደ ክገብረን ይቃለስ ኣሎ ማለት ኢዩ።እቲ <<እንታይ ጸገም ኣሎዎ>> ኢሉ፣ምስ ኣህዛብ ኣብ መስዋእቶም ክሓብርን፣በረኸቶም ከምባሁቕን ዝውዕል ክርስትያን፣ኣብ መንገስተ ሰማያት ኣትዩውን ናይ ሲኦል ምረት ከምዝናፍቕ ዘየማትእ ነገር ኢዩ። ካብ ናይ ሓሶት ኣምልኾኸከ እንታይ በረኸት ክርከብ፧ ኣብ ምድሪ ዘለዉ ኣህዛብ፣እግዚኣብሔር ገለ ንስሓ ኣቲዮም ምስ ክርስትያን እንተተጸምበሩ ኢሉ ኢዩ ዕድል ናይ ዕድመ ንስሓ ዝህቦም ዘሎምበር፣ክርስትያን ምስ ኣህዛብ መታን ክተሓዋወሱ ኢሉ ኣይኮነን።ክርስትያን ኣብዛ ዓለም ምስ ኣህዛብ ተጸምቢሮም ይነብሩ እካ እንተሃለዉ፣ካብ ኣምልኾኦምን፣መንፈሳዊ ተግባራቶምን ግን ከይጽምበሩ ፈጺሞም ክውስኑ ይግባእ።ምኽንያቱ ሓቀኛ መርገጺ ናይ ክርስትያን መንፈሳውነት ኢዩ።እዚ መንፈስ እዚ ድማ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ኢዩ።

ካብኡ ወጻኢ ዘሎ ግን ሰይጣናዊ ኢዩ።<<ጸገም የብሉን ክርስቶስ ኣብ ልበይ ሒዘዮ ናብኣቶም ምስ ከድኩ ክቕድሶም ኢዩ!!>> ዝብል ክርስትያን እንተሎ ግን፣ነቲ ዘይኣምነሉን ወትሩ ክራገሞን ዝውዕል ክርስቶስ፣ <<ብሓይሊ የድሌካ ኢዩ፣ንዓ ብኡኡ ገይረ ክባርኸካ፣>> እንዳበሎ ምኻኑ ይረዳእ።እግዚኣብሔር ክባርኽ እንተኾይኑ፣ ክርስቶስ ኣብኣቶም ክነግስን ክባርኾምን ፍታዎም ክኸውን ኣሎዎ።እምበኣር፡እዚ ከይኮነ እንከሎ ሒዝካሎም ትመጽእ ዘይኮነስ፣ባዕሎም ንክርስቶስ ክባርኾም ቅድም ክኣምንዎ እንከለዉ ኢዩ።ምላልባሽ እቲ ካብቲ ናቱ መስዋቱ ክትካፈለሉ ዝደሌካ ዘሎ ሰብ ንዓኻ ይፈልጥ ይኾውን፣ንክርስቶስ ግን ኣይፈልጦን ኢዩ፣ክፈልጦ ድማ ፍቓደኛ ኣይኮነን።ንስኻ ድማ ንክርስቶስ ስለእትፈልጦ፡ብመንገድኻ እቲ ኣምላኺ ጣዖት ብክርስቶስ ዝባረኽ መሲልካ ናብቲ ናቱ መስዋእቲ ትኸይድ ኣሎኻ።እዚ ሰብዚ ግን ንዓኻ እምበር፡ንክርስቶስ ኣይፈልጦን ዩ፡ክፈልጦውን ኣይደለየን።ስለዚ መን ክፍለጠልካ ትደሊ፣ክርስቶስዶ ዋላስ ንስኻ፧ ኣብቲ መንፈሳዊ በዓል ኢሎም ዝዕድሙኻ ዘለዉኸ፣መን ዝተዓደመሉ በረኸት ክትካፈል ትደሊ፣ክርስቶስ ዝተዓደሞ መስዋእቲዶ፣ወይሲ ሰይጣን ኢዱ ዘምበረሉ መስዋእቲ፣ክርስትያን ነዚ ክፈልጥዎን፣ክስዕብዎን ከምዝግባእ ስለዝፈለጠት፣ቅድስት ቤተክርስትያን ንደቃ ካብ ናይ ኣህዛብ መስዋእቲ ከይካፈሉ ትኽልክል።

ስለዝሙት፣-

ዝሙት ጅማሬኡ ኣብ ሕልና፣ፍጻሜኡ ድማ በዞም ዝተዋህቡና ህዋሳት ኢዩ። መብዛሕትኦም ናይ ዝሙት መንገድታት ሎም ኣዝዩ ቅሉዕ እናኾኑ ይመጹ ኣሎዉ።ሕሉፍ ሓሊፉ ክርስትያን ተባሂሉ፣ንዝሙት ከም ሕጋዉ ተቆጺሩ፣ከም ናይ ኣህዛብ ኣበሃህላ፣ኣፍቃሪተይ ኢያ፣ኣፍቃርየይ ኢዩ፣ብዝል ሽፋን ሆ ኢልና ንዝሙት ከምእንለዓዓል ኮይንና ኣሎና።ንመንፈሳዊ ኣገልግሎት መጺኻ ክንስኻ፣ብዓይኒ ዝሙት ክትጠማመት ኣዝዩ ኣነዋሪ ነገር ኢዩ።ብፍላይ ድማ ክርስትያን ኮይንካ፣ዘይተዋህበካን፣ብሕጊ ዘይኣሰርካሉን ነገር፣ብሕልና፣ብግብሪ፣ብዝተፈላለየ ቅድመ ሕገ ቤተክርስትያን፡ብገዛእርስኻ ርእየት፡ ውሽጣዊ ፍትወትካ ክትድርጉሕ ክትብል ንኣምላኽ ምብዳል ኣዝዩ ንፍርዲ እግዚኣብሔር ዘቀላጥፍ ነገር ኢዩ።ሎሚ-ሎሚ፣ክርትያን ተባሂሉ፣<< ቅድሚ ዝኣገረ፣ቃል ኪዳን እንተኣሲረላስ፣ክትጠልመኒ ኢያ፣ቅድሚ ዝኣገረ እንተተመርዕየዮስ፣ክጠልመኒ ኢዩ፣>>ብዝብል ሰነፍን፣ዘይክርስትያናውን ሓሳብ ተዋሒጡ፣ጥምቀትን መርዓን ብሓደ ኮይኑ መብዛሕትኡ ክርስትያን ለሚድዎ፣ኩሎም ኣህዛብን ተጻረርቲ ቤተክርስትያንን ድማ ገሪምዎም ኣሎ።እምበኣር ሃዋርያት ኣብ ሲኖዶሶም ዘጽደቕዎ ብጥቕልሉ ቤተክርስትያን ዘይትፈቕዶ ምግባር፣ኩሉ ዝሙት ኢዩሞ፣ብጾም ክንስዕሮ፣እቶም ዝወደቕና ብጾም ክንትንስእ፣እቶም ንምትንሳኡ ዝተጸገምና ድማ ብጾም ሓይሊ እግዚኣብሔር ክንቅበል ጾም የድልየና።

ወስብሀት ለእግዚኣብሔር።
3ይ ክፍላይ ይቕጽል፣

ሕቱም መጽሓፍ።

መልሲ ንጥንተኣብሳውያን፡-

በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላም፡

1.ድንግል ማርያም ጥንተ ቅድስና እምበር ጥንተ ኣብሶ የብላን።

ዝወረሰቶ ቅድስና እምበር፡ዝወረሰቶ ሓጢኣት የብላን።ድንግል ማርያም ካብ ኣዳም ጥንታዊት ቅድስንኡ፡ካብታ ኣዳም እንክፍጠር ከሎ ዝነበረቶ ቅድስና ደኣሉ ዘለዋ እምበር፡ካብ ድሕሪ ፍጥረቱ 7 ዓመት ጸኒሑ ብገዛእ ድኻሙ ዝለበሳ ሓጢኣት ሒዛ ኣይተወልደትን።ስለዚ ብግብራ ይኹን ብሕልናኣ ሓጢኣት ኣይፈጸመትን ኢልኩም ምምስካርኩም ጽቡቕ ኢዩ። ግን ከምኡ ምባል ጥራይ ከኣ ኣኻሊ ኣይኮነን።ገና ከይተወልደት እንከላውን ዝሓለፋ ሓጢኣት ወይ ኣበሳ የለን ምባል ከድልየኩም ኢዩ።እዚ ምባል ጥራይ ዘይኮነ ድማ፡በንጻሩ  ዝሓለፋ ንጽሕና ኣሎ ኢልኩም መስክሩ።ናይ ኣዳም ጥንታዊት ንጽሕና።
ጥቕሲ፦ ኢሳ1፣9 እግዚኣብሔር ሒደት ዘርኢ ተረፍ ተዘይሓድገልና ነይሩ....
ኤፌ1፣4-5 እግዚኣብሔር ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ሓረየና።
ቅዱስ ያሬድ፡- ድንግል ማርያም ኣብ ሕቆ ሓዳም ከም ዕንቂ ባሕሪ ተብርህ ነበረት።
ድንግል ማርያም ትነጽሕ እምበላእክት፡ድንግል ማርያም ነበረት በሕልና ኣምላኽ እምቅድመ ዓለም፡
ድንግል ማርያም ካብ መላእክት ትነጽሕ፡ዓለም ቅድሚ ምፍጣሩ ኣብ ሕልና ኣምላኽ ነበረት።(ቅዳሴ ማርያም)

እዘን ጥቕስታት ኩላተን፡ብዛዕባ ድንግል ማርያም ሓጢኣት ሰሪሓን ኣይሰርሐትን ዘይኮናስ፡ብዛዕባ ገና ከይተፈጥረት እንከላ፡እረ ኣዳምውን ገና ከይተፈጥረ እንከሎ ንዝነበረ ንጽሕና ናይ ድንግል ኢየን ዘዘንትዋ።እሞ ቤተክርስትያን ትሓተኩም ዘላ፡"ጥንተ ኣብሶ ኣሎዋ ድዩ የብላን?" ኢላ ኢያ። ንስኹም እትምልስዎ ድማ ኣይሰረሐትን።ሓታትን መላስን በበይንኹም ኣሎኹም።ቤተክርስትያን ግን ንድንግል ማርያም ገና ከይተወልደት እንከላ፡እግዚኣብሔር ካብ ኩሉ ርኽሰት ሓሊይዋ ነይሩ፡ምስተወልደት ድማ ከምዚ ዝበልክሞ፡ዝፈጸመቶ ኣበሳ ብሕልና ይኹን ብግብሪ ፈጺምካ የለን ትብል።እዚ ኢዩ ናይ ቅዱሳን መጽሓፍቲ ትምህርቲ።ሓጢኣት ኣይሰረሐትን ምባልኩም ጽቡቕ ኢዩ፡ግን ሓንቲ ነገር ጎዲላትኩም፡ዝሓለፋ ኣበሳውን የለን ምባል ከድሊ ኢዩ።ፐርከስ እግዚኣብሔር ኣበሳ ዘለዎ ስጋ ክወሃሃድ ምስ ባህሪኡ ዝኸይድ ኣይኮነን።

2.ብስጋ ስለዝዓረፈት ጥንተኣብሶ ሓሊፍዋ ኣይንብልን፡ስጋዊ ሞት ኣብ ክርስትና ጥንታዊ ኣበሳ ዘይኮነስ፡ናብታ ጥንታዊ ቤትና ዘሰጋግር ድልድል ኢዩ፡-

ፐርከስ ታሪኽ ሞት ኣብ ሓድሽ ኪዳን ተሓዲሱ ተለዊጡ ኢዩ።ስጋዊ ሞት ንክርስትያን ኣበሳ ኣይኮነን፡ንሕና ኩሉና ክርስትያን ብስጋ እንመውት ዝሓለፈና ኣበሳ ወይ ጥንተኣብሶ ስለዘለና ኣይኮነን።እንታይ ደኣ፡ብስጋ ተሞትናስ ናብ ሕቕፉ ክንከይድ ስለዝዘለና መሰጋገሪና ኢዩ።
ብርግጽ ድንግል ማርያም፡ዓሪፋ ኢያ።ሞይታ ግን ኣይንብልን።ሞት ኣብ ክርስትና ዝተናዕቀ ነገር ኢዩ።ድንግል ማርያም መቓብር ቀሚሳ ኢያ፡ግን ጥንተ ኣብሶ ስለዝነበራ ኢዩ ኣይንብልን፡ምኽንያቱ መቓብር ኣብ ሓድሽ ኪዳን ናብ መንግስተ ሰማያት ዘሰጋግር ድልድል ስለዝኾነ።ድንግል ማርያም ናይዛ ዓለም ድኻምን ጻዕርን ዘበለ ኩሉ ካብ ጽንሰታ ክሳብ ዕረፍታ ቀሚሳቶ ኢያ፡ግን እቲ "ምድሪ ብሰንክኻ ርግምቲ ትኹን"ዝበሎ መርገም ስለዝሓለፋ ኣይኮነን።እንታይ ድኣ፡ሕገ ክርስትና ደኺምካን ጽዒርካን ዓስብኻ እትወሃበሉ ምኻኑ ንምስትምሃር ኢሉ ዝመደባ ኣደ ስለዝኾነት'ምበር።ፈጣሪና ብመምህርነቱ ንከስተምህረና እንተላይ ነዲኡ ከይተረፈ ኣይበቐቐልናን።ካብ ፍጡራን መምህር ክትከውን ዝተመደበት፡ብዙሓት እካ እንተሃለዉ፡ልዕሊ ኩላቶም ግን ድንግል ማርያም ኢያ።ልዕሊኣ ዝዓቢ ፍጡር የለን፡ልዕሊኣ ንናይዛ ዓለም ሽግርን መከራን ከስተምህረና ዝኽእልን ድማ የለን።ሞታ ንዓና መስተምሃሪ ደኣምበር፡መጠቆሚ ኣይኮነ ክኾውን ዝግበኦ።ንሳ ዝሞተት ጥንተተኣብሶ ሓሊፉኪ ኢልና ንኽንጥቁማ ዘይኪነትሲ፡ብመከራኣ ንኽንመሃር፡ብሞታ ንክንጸናናዕ ኢዩ።ንሳ ብስጋ ክትዓርፍ እንከላኮ፡ ክንደይ ኣሽሓት ነፍሳት ናይ ሲኦል ሒዛ ኢያ ዓሪጋ።ሓራ ኣውጺኣቶም።እሞ ብስጋ ሙማታ ንዓና ከደንቐናን ከስደምመናን ምተገበአ እምበር፡ከውቅሳ ኣይግበኦን ኢዩ።እስከ ንሰተውዕሎ፡ንሳ  ብስጋ ስለዝዓረፈት፡ንሞታ ጥንተተኣብሶ እንተኢልናዮ ደኣ፡እቶም ብስጋ ዘይዓረፉ እንበዓል ኤልያስ፡ሄኖክከ እንታይ ክንብሎም ኢና፡ ኣይሓለፎምን ክንብል፧ ይበልጹዋ ኢዮም ክንብል፧ ብጭራሽ ዝበልጻ የለን።ሞታ ንዓና ንሞት ከምእንንዕቆ ኢዩ ዝገብረና እምበር፡ንሳ ብስጋ ስለዝሞተት ብሞት ክንብህርር ኣይግባን።ጥንተተኣብሶ ኣሎዋ እንተኢልናኮ፡ገና ፍርሒ ሞት ኣይወጻልናን።ብክርስቶስ ዝተሳዕረ ሞት፡ንሕና ግን ገና ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ኣሎና ኢልና ንክርስቶስ ንክሕዶ ምህላውናዶ ኣይኮነን።

ንሱ ጥራይ ዘይኮነውን፡ኣቦና ኣዳም ምድሪ ብሰንክኻ ርግምቲ ትኹን ደኣ ይበሃል እምበር፡ቅድስት ምድሪ ከምዘላ ነኸነጽርውን፡ንሙሴን ንኢያሱ፡እዛ ዘለኻያ ቅድስቲ ምድሪ ኢያሞ ኣሳእንካ ኣውጽእ ተባሂሎም ኢዮም።ስለዚ ኩላ ምድሪ እካ  ሰንኪ ድኻም ኣዳም እንተተረግመት፡ስላ ጸጋ እግዚኣብሔር ግን መርገም ዘይሓለፋ ምድሪ ከምዘላ ክንዝንግዕ ኣይግባእን።ብኻልእ መንጽርውን፡ንናይዛ ዓለም ፈተና ከመይ ኢልካ ከምዝሕለፍ ንምስትምሃር ዋላ በዲኡ ገይሩ ክምህረና ስለዝመደበ፡ኣዲኡ ልዕሊ ኩሎም ፍጡራት ክንሳ፡ልዕሊ ኩሉ ፍጡር መከራ ከምትቐምስ ገበረ።
እሞ፡ነቲ ንሳ ካብዛ ዓለም  ዕረፍታ ኮይኑ ዝተፈለየታን፡ሽግራን ጸበበኣን ከም ጥንተኣብሶ እንተቆጺርናዮስ፡ክርስቶስ ስለኹሉ ክብል ኣብ መስቀል ምስቃሉስ ዋጋ ከምዘይሃብናዮ ዶ ኣይኮነን ዘስምዕ፧ ሞተ ስጋ ስለዝቐመሰት፡ንናይ ስጋ ሞት ጥንተኣብሶ እንተኢልናዮ፡ክርስቶስ ጥንተኣብሶ ኣሎዎ ኢልኩም ከምእትመጹና ኣየጠራጥርን ኢዩ።ሞት ግን ባህርይ ኣይኮነን።ድሕሪ ፍጥረት ኣዳም ዝመጸ ጭማሮ ድኣምበር፡ባህሪ ኮይኑ ኣብቶም 7 ባህርያት ናይ ኣዳም መበል 8ይ  ባህሪ ተወሲኹ ዝተጠፈዐ ኣይኮነን ሞት።ክርስቶስ ምስመጸ ጥንታዊ ሞት፡ ታሪኹ ቀይሩ ፈጺሙ ተለዊጡ ኢዩ።ሞት ንክርስትያን ዝተናዕቀን ኣብ ልዕሊ ሞት ስልጣን ከምዘለናን ምኻኑ ከነጽር ቅዱስ ጳውሎስ፡ኦ ሞት ኣበይ ኣሎ ሓይልኻ ኢሉ፡ፈከረ።እሞ ደጊም ንሕና ክርስትያን ኣብ ልዕሊ ሞት ክንፍክር ደኣምበር,ነታ ኣደ ፈጣሪና ዝኾነት ድንግል ነቲ ንክንዕቆ ስልጣን ዝተዋህበና ሞት፡ከም ዘይተፋሕቐ ኣበሳ ቆጺርና፡ ኣዴና ኣበሳ ሓሊፍዋ ኢዩ ክንልብል ኣይግባእን።ጨአኢስካ ጽዩፍ ኣበሃህላ ውን ኢዩ።

ጥቕሲ፦ ወሰጠጠ መጽሓፈ ዕዳሆሙ ለኣዳም ወለሄዋን።ናይ ዕዳ ( ናይ ክሲ) ደብዳቤኦም ድማ ቀደዶ።ውዳሴ ማርያም ዘሶኑይ፡
ናይ ዕዳ ደብዳበኮ ተቐዲዱ ኢዩ፡ክርስቶስ ቀዲድዎ ኢዩ።ኣበይ ዝጸነሐት ናይ ጥንታዊት ደብዳበ ደኣላ ናብ ድንግል ማርያም ሓሊፋ እትብሉና ዘለኹም፧
ኦ ሞት ኣይተ ሀሎ ሐይልከ፡ኦ ሞት ሓይልኻ ኣበይ ኣሎ።

3.ገብርኤል መልኣክ ንከብስር እምበር፡ጥንታዊት ኣበሳ ክድምሥስ ኣይተላእከን።

ፈጺምካውን ምስ ዓቕሙ እትኸይድ ኣይኮነትን እዛ ጥንተኣብሶ ምድምሳስ።ጥንተኣብሶ ክድምሲስ ዝኽእል ነይሩ ተዝኾውን እኮ፡ቅድሚ ንድግል ማርያም ካልኦት  ብዙሓት ዘብሰሮም ኣሎዉ።
ኣብነት፡-
ነብይ ንዳኒኤል ኣበሲርዎ ግን ጥንተኣብሶ ከርሕቐሉ ኣይተኻእሎን፡-(ዳኒ10)።ንካህን ዘካርያስ ኣበሲርዎ፡ጥንተኣብሶኡ ከርሕቐሉ ግን ኣይከኣለን(ሉቃ1) ።ንድግል ማርያም ግን ከበስራ፡ጥንተ ኣብሶ ከምዘየብላ፡ምልእተ ጸጋ ምኻና ክነግራሞ፡ንኣምላኽ ንምጽናስ ከምዝበቐዐት ድማ ከበስራ፡ደኣምበር  ጥንተኣብሶ ክድምሲሰላ ኢሉ ኣይመጸን።
ከምኡ ተዝኾውንሞ፡-

* ተፈሲሂ ኦ ምልእተ ጸጋ፡ ኦ ምልእተ ጸጋ ደስ ይበልኪ ኢሉ ኣይመመስገናን።ምሉእ ጸጋ እንተሊዋኸድኣ ነየናይ ኣበሳ ኢዩ ከርሕቕ ኢሉ ክመጽእ፧ምልእቲ ጸጋ ማለት እኮ ንጹር ትግርኛ ኢዩ።ኣበር ዘየብላ ማለት ዩ።ብርግጽ ካልኦት ከምዚ ዓይነት ምስጋና ዝተቐብውሉ ኣሎዉ፡እንበዓል መጥብቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ፡"ካብ ኣንስቲ ዝወለድኦም ከም ዮውሓንስ ዝበለ የለን" ተባሂሎም፡እቶም ኣብ ምጽኣት ክርስቶስ ምስጉናት ኮይኖም ዝተረኽቡ ናይ ብሓቂ ክርስትያን "ኣንቱም ናይ ኣቦይ ብሩኻት፡ንዑ ናብቲ ዓለም ቅድሚ ምፍጣራ ዝተዳለወልኩም ክትወርሱ፡ማቴ25" ተባሂሎም።እዚ ግን ምስ ናይ ድንግል ማርያም ምልኣታዊ ምስጋና ክወዳደሮ ዝኽእል ዓይነት ምስጋና ኣይኮነን።ኩሎም ቅዱሳን ብእግዚኣብሔር ምስጉናት እካ እንተኾኑ፡ናይ ድንግል ማርያም ኣብ ቅድሚ ፈጣሪ ዘለዋ ሞገስ ግን ልዕሊ ኩሎም ቅዱሳን ፍሉይ ኢዩ።ምልእተ ጸጋ እትብል ሓረግ፡ንኹሉ ልዕልነኣ ኣጠቓሊላ ከተረስኣና እትኽእል ዓባይ ምስጋና ኢያ።

*ገብርኤል ጥንተኣብሶ ከርሕቕ ዝኽእል ነይሩ ተዝኾውን ኮ፡ናይ ክርስቶስ ምምጻእ ኣገዳስነት ኣይመሃለዎን።
ዋና ነገሩ፡ክርስቶስ ናብዛ ዓለም መምጽኢኡ ኣዳማዊ ሓጢኣትና ንከርሕቐልና ኢዩ።ምኽንያቱ እታ ክትሞውት ኢኻ እትብል ፍርዲ ንሱ ኢዩ ፈሪድዋ፡ንሱ ድማ ይድምሲሳ።ስለዚ ጥንተኣብሶ ዘይሓለፎ ስጋ ወሲዱ ክለብስ ነይርዎ።እዚ ድማ ኣቐዲሙ ጥንተኣብሶ ዘይሓለፋ ኣደ ከዳሉ ነይርዎ።
እምበኣር ድንግል ማርያም፡ጥንተኣብሶ ዘይኮነ ሓሊፍዋ እንብልሲ፡ጥንተ ቅድስና ሒዛ ኢያ ተወሊዳ።እዚ ትምህርቲዚ ንጹር ዩ፡ክርስቶስ ጥንታውነቱ ካብ ዘልኣለም ክሳብ ዘለኣለም ቅዱስ ኢዩ።ኣዳም ድማ ክፍጠር እንከሎ፡ካብ እግዚኣብሔር ቅድስና ብጸጋ ስለዝተመጠዎ፡ቅዱስ ኮይኑ ተፈጢሩ።ስለዚ ዋላ እንተወደቐን እንተሞተን፡ኣብ ውሽጡ ግን ንእሽቶ ተረፍ ቅድስና ነይራቶ።ኣብ ሲኦል,ኣብ ውሽጢ ኣዳም ኮይና ከም ዕንቂ ባሕሪ እተብርህ፡ንኹላቶም ቅዱሳን ነብያት   ብዝተፈላለየ ምሳሌታት ኮይና እንዳተገልጸት፡ኣብ መወዳእታ ድማ ብቀንዳ ምስተወልደት ኣትሒዛ ክሳብ ንክርስቶስ እትጸንስ፡ብመልኣኽቲ ትዕጀብን ትንከባኸብን ነይራ።ኣብ ምጽናሳ ካብ ምድራውያንን ካብ ሰማያውያንን ቅዱሳን ፍጥረታት ኣምላኽ ምስክርነት ሰሚዕና።ገብሪኤል ካብ ቀደም ስለዝፈልጣ፡ንኹላቶም ሰማያውያን ወኪሉ ጥንታዊ ቅድስናኣ መስኪሩ።ቅ.ኤልሳቤጥ ድማ፡ካብ ቀደም ስለእትፈልጣ ብዛዕባ ኣብ ምድሪ ንዝነበራ ክብሪ ንምድራውያን ወኪላ መስኪራ።ኣደ ጎይታ፡ናባይ ክትመጺ እዚ ከመይ ኢሉ ይኾነለይ በለት።

4.ኣስተውዕሉ ንድግል ማርያም ከምዚ ኢልና ክሳብ ክንድዚ ስለዘኽበርናያ፡ሰማያዊት ፍጥረት ዝገበርናያ ኣይምሰልኩም።

ጥንተኣብስ ዘይምህላውኮ፡ንሰማያዊ ፍጥረት ዘምስል ኣይኮነን።ፐርከስ ኣዳም ኣብተን 7 ዓመታት ኣበሳን ኣበርን ኣይነበሮን፡እዚ ዘይምንባሩ ድማ ፍጥረቱ ካልእ ዓይነት ኮይኑ ኣይፈልጥን።ኣዳም ክፍጠር እንከሎ ኣዳም ነይሩ፡ክወድቕ እንከሎ ድማ ኣዳም ነይሩ።ቅድስንኡ ንፍጥረትነቱ ክልውጦ ኣይከኣልን ኢዩ።ኣበሳኡ ድማ ንፍጥረትነቱ ክብርዞ ኣይክእልን ኢዩ።ኣዳም ክፍጠር እንከልክ 3 ባህርያተ ነፍሲ፡4 ባህርያተ ስጋ ሒዙ ተፈጢሩ።ብተወሳኺ ድማ ግርማ እግዚኣብሔር፡ጸጋ እግዚኣብሔር ዓሲልዎ ብመልኣኽቲ ተመስጊኑ።ድንግል ማርያም ተረፍ ናይዚ ግርማዚ ኢያ።ተረፍ ናይዛ ንኣዳም ዝተዋህበቶ ጸጋ ሒዛ ዝተረኽበት ኢያ።ኣዳም ምስ ወደቐ  እቶም 7 ባህርያት ኣይተፈለይዎን ኣይተወሰኽዎንውን።እቲ ዝተቐነሶ እንታይ ኢዩ እንተኢልና ጸጋኡ ተገፊፉ ዕራቑ ተሪፉ፡ኣበሳ ስለዝፈለጠ ክሓፍር ጀሚሩ።ንኹላቶም ፍጥረታት ዝገዝኦም ዝነበረ ሕጂ ግን ኩላቶም ፍጥረታት ከፍርሕዎ ጀሚሮም።ንመሬት ዝረግጻ ዝነበረ፡ሕጂ ግን ክትቀብሮ ጀሚራ።እዚ ድማ ክሳብ እቲ ናይ ተስፋ ዕለት ዝኣክል፡ስጋኡ ብሞት ስለዝተተሕዘ ናብ መቓብር፡ብኡ ኣቢሉ ድማ ነፍሱ ናብ ሲኦል ይወርድ ነይሩ።ግን ኣበሳ ኣዳም ባዕሉ ዘምዝኦ መርገም ደኣምበር፡ከም ፍጥረት ኮይኑ ከም መበል 8ይ ባህሪ ዝተወሰኾ ኣይኮነን።እግዝኣብሔር ነዚ ኣበሳዚ ሓንቲ መዓልቲ ከርሕቀሉ ምኻኑ ይፈልጥ ነይሩ።ዕለቱ ክሳብ ዝኣክል ግን ካብታ ጥንታዊ ቅድስቲ ንጽህቲ ባህሪ ኣዳም ንእሽቶ ጩራ ኣትሪፉ፡ብተስፋ ክጽበያ ንኣዳም ተላብይዎ።" እትወለድ እምወለተ ወለትከ" ካብ ጛል ጛልካ ተወሊደ ከድሕነካ ኢየ ብምባል።ነዛ ተስፋ እዚኣ ናብ ደቁ ብለበዋ ኣመሓላለፋ፡ማለት ናብ ወዱ ሴት።ሴት ድማ ነቶም ዝተወልዱ ደቁ"ኣምላኽ ካብ ባህሪና ክለብሳ ዘለዎ ንጽሕቲ ባህሪ ኣላ፡ንሳ ናትና ዘርኢ ኢያ።ካብ ስጋኣ ስጋ፡ካብ ነፍሳ ነፍሲ ወሲዱ ከድሕነና ስለዝኾነ ድማ፡ነዛ ንሱ ክለብሳ ዘለዎ ሰብ ካብ ናትና ኣበሳ ከመዘይሓልፋ ገይሩ ንሱ ብዝምርምሮ መለኮታዊ ሓለዋ ክሕልዋ ኢዩ።"ኢሎም ተስፋ ክገብሩ፡ብእምነት ክጽበዩ፡ነዚ ትምህርቲዚ ድማ ናብ ወሎዶታት ከሰጋግሩ ተላብይዎም ዓሪፉ ኣቦና ሴት።(መጽሓፈ ቀሌሜንጦስ12)።

እሞ ድንግል ማርያም፡ኣበሳ ኣይሰረበትን ጥራይ ዘይኮነስ፡ገና ከይተወልደት ጀሚሩ፡ ጥንታዊ ኣበሳ የብላን ስለዝበልናስ፡ፍጥረታ ካልእ ዓይነት ኢያ ንብል ዘለና ኣይምሰልኩም።ምኽንያቱ ኣዳም ኮይንካውን ጥንታዊ ኣበሳ ከይሓለፈካ ክትርከብ ስለዝከኣል።እነሆ እካ ንድንግል ማርያም ርኢና።እሂ እተምልኽዎ ኣምላኽ ነዚ ክገበር ዘይክእል ድዩ፧ ንድግል ማርያምሲ፡ፍጥረትነታ ከይተለወጠ፡እቶም 7 ባህርያታ ካብኣ ከየልገሱ፡ወይ ካልእ ዓይነት ተውሲኽ ከይሃለዋ፡ብዘይጥንተኣብሶ ከምትውለድ ክገብራ ኣይክእልን ኢዩ? እንድዒ ናትኩም ኣምላኽ እምበር፡ኣምላኽናስ ይከኣሎ ኢዩ።ንሱ ዘይክእሎ የለን።እስመ ኣልቦ ነገር ዘይሰኣኖ ለእግዚኣብሔር፡ኢልና ኢና ንሕና እንቕበሎ።ስለዚ እግዚኣብሔር ንፍጥረትነት ናይ ድንግል ከምቶም ጥንታውያን ኣዳምን ሄዋንን፡ካብ ጛል ጛሉ ንኣዳም ዝተረኽበት፡ኣበሳ ከይሓለፋ ዝተረኽበት ኣደ ፈጣሪ ኢያ።ክርስቶስ ድማ ነዚ ነገር እዚ ኣቐዲሙ ይፈልጦ ነበረ።ዕለቱ ምስ ኣኸለ ድማ መጺኡ ፍቓደኝነት ካብኣ ብምሕታት ተጸኒሱ ተወሊዱ ንዓና ከኣ ናይ ድሕነት ዕድል ከፈተልና።

ክብሪ ምስጋና ንዑኡ ጸሓዮ ንእግዚኣብሔር።
ምስጋና ንድግል ማርያም ይኹን።

ሕቱም-መጽሓፍ።

በእንተ ጾመ ነብያት

በእንተ ጾመ ነብያት

በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።

እዚ ኣውደ-ጾምዚ፣ቅድስት ቤተክርስትያን ንህዝባ ጽድቂ ኣዋህሊሎም ኣሰር ቅዱሳን ኣቦታቶም መታን
ክስዕቡ ኢላ ንደቃ እትሰርዖ ሓደ ካብቶም 7 ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት ኢዩ።ህዝበ እግዚኣብሔር ንፈጣሪኦም
ንዘለዎም መንፈሳዊ ፍቕሪ ክንድምንታይ ልካዔ ከምዘለዎም ንምምልካት ብፍታዎም፣ትእዛዝ
ቤተክርስትያኖም ንምኽባር ይተግሁ።እዚ ናይ ኣዋጅ ጾምዚ ድማ ሓደ ካብቶም ንፈጣሪኻ ንምኽባርን ንምምላኽን ተባሂሉ ዝፍጸም ተኣዛዝነት ኢዩ።

ትርጉም ጾም፣-

● ካብ ዝብላዕን ዝስተን ምኽልካል፣
እግዚኣብሔር ዝብላዕን ዝስተን ኢዩ።ስለዚ ህዝቢ እግዚኣብሔር፣ካብቲ ኣብዚ ዓለም ዝረኽብዎ ዝብላዕን
ዝስተን ነገራት ኣብሊጾም ንፈጣሪኦም ብምጥማት፣ካብ መግበ ስጋስ፣ንስኻ ትሕሸና፣ካብ መስተ ስጋውን
ንዓኻ ንጸምእ ኣሎና ኢሎም፣ነፍሲ ናይ ክርስትያን ብፈጣሪኣ እትዕንገለሉን እትረውየሉን ቅንያት
ኢዩ።ክርስትያን ካብዚ ኣብዛ ዓለም ዝርከብ ብልዕን መስተን ክኽልከል እንከሎ፣በኣንጻሩ ነቲ ዝብላዕን
ዝስተን እግዚኣብሔር ይጸምኦን ይጠምዮን ስለዝኾነ ኢዩ።መጽሓፍ፣-[[ ከመ ያፈቅር ሀይል ኣንቅዕተ
ማያት፣ከማሁ ታፈቅር ነፍስየ ሀበ እግዚኣብሔር፣ከምቲ ኢራብ ንዓይኒ ማያት እትጸምኦ፣ኣነ ድማ ኦ
እግዚኣብሔር ነፍሰይ ትጸምኣካ ኣላ። መዝ42፣2]] ኢሉ ይምህር።

● ካብ ስብሕን ንስጋና ዘህጥሩን ነገራት ምኽልካል፣
እግዚኣብሔር ንህዝበ ክርስትያን እቲ ሓደን መዳርግቲ ዘይርከቦን ከህጥሮምን ከስብሖምን ዝኽእል
ኢዩ።እግዚኣብሔር ነቶም ዘይቅበልዎን ዝቃወምዎን ከይተረፈ፣ናይ ስጋ መግብን መስተን
እንዳቐረበ፣ስጋዊ ናብርኦም ከ።ዝከናወን ይገብር ኢዩ።ነታ መንግስቱ ክወርስዋ ኢሉ ዘዳለዎም ሓቀኛታት
ክርስትያን ደቁ ግን፣ነዚ ኣብዚ ምድሪ ዝረኽብዎ ስጋዊ ስብሕን ህጥራንን ምስታ ክብርቲ መንግስቱ
ከዋዳድርዋ ኣይደልን ኢዩ።ስለዚ ድማ ኢዩ፣ናብኣ ክኣትዉ ዘለዎም ሰባት፣ስጋዊ ህጥራን ዘይተመነዩ፣ናይዛ
ዓለም ጽቡቕ ነገራት ዝነዓቑ፣ነፍሶም መታን ክትሃጥር ወትሩ ምእንትኡ ኢሎም ነቶም ንስጋ ዘህጥሩ
መግብታት ዝተኸልከሉ ስለዝኾኑ፣ንሱ ድማ ኣገናዕ ንኽብል፣ካልእ ህልነኦም ዘይሓለኖ፣ኣእምሮኦም
ተመራሚሩ ዘይበጽሖ፣የዒንቶም ዘይረኣየቶ፣ብልሳኖም ከምዚ ኢያ ኢሎም ክገልጽዋ ዘይክእሉ፣እጽብትን
ድንቅን ዝኾነት ቤት ብኢዱ ዝሃነጻ ናይ ክርስትያን ቤተ መስባሕቲ ኣዳልዩ፣ነዚኣ ንምርካብ ወትሩ ሃረር
ኢሎም ዕብየቱ ክሳብ ክንድዚ ከምዘድልዮም ክፈልጥሉ ይደሊ።

ቅዱስ ነብይ ዳኒኤል፣<< እተን ሰለስተ ሰሙን ክሳዕ ዚውድኣ፣ጥዑም መባልዕ ኣይበላዕኩን፣ስጋን ወይንን
ኣብ ኣፈይ ኣየእቶኹን፣ዘይቲውን ኣይተለኼኹን፣ ዳኒ 10፣3 >> ኢሉ የዘንትወልና። ስለምንታይ ካብ
ጥዑም መባልዕ ተኸልኪልካ፣ኢልና እንተድኣ ተወኪስናዮ፣ኣብቲ ጽሑፍ፣እግዚኣብሔር ክገልጸሉ ዝተደለዮ
ራእይ ነይርዎ።ስለዚ ህዝበ ኣምላኽ፣ካብ ኣምላኾም ክወሃቦም ዝደለይዎ መንፈሳዊ መግቢ ክህሉ
እንከሉ፣ስጋዊ ስብሖም ክቕንሱ የድልዮም።መንፈሳዊ ህጥራን ንምርካብ፣ስጋዊ ዕብራን የድሊ።ዳኒኤል
ጥዑም መንፈሳዊ መግቢ ንምርካብ፣ጥዑም መግብን መስተን ናይ ስጋ ከይበልዕ፣ንሰለስተ ሰሙን ዝኣክል ክኸልከል ወሰነ።
2ይ ክፋል ይቕጽል።
ወስብሐት ለእግዚኣብሔር።

ጸሎት!!

ጸሎት!!

በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።

ጾሎተ ምስጋና ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር፣

ኦ እግዚኣብሔር በተን ቅዱሳን ኣእዳውካ ገይርካ፣ንምስልኻ ከም እትመስል ገይርካ ዝፈጠርካያ ነፍሰይ፣ብገዛእ ስንፍናይን ንምኽሪ ሰይጣን ብምስመዐይን ካባኻ ከምትሽፍት ገይረያ ነይረ ኢየሞ፣ብምሕረትካ ነዛ ሓጥእ ነፍሰይ፣ናብ ምስጋናኻን ኣምልኾኻን ከምእትቐርብ ስለዝገበርካያ የመስግነካ ኣሎኹ። ጎይታየ፣ብክንድዚ ዝኣክል ክብደት ስንፍና ተዋሒጠ እንዳሃለኹ፣ጾሎተይ ከይነዓቕካ ጽን ኢልካ እትሰምዕ ኣምላኽ ምኻንካ ዕጹብ ድንቂ ኢኻሞ ምስጋና ንዓኻ ይኹን። ኦ እግዚአብሔር ኣብ ቅድሜኻ ቈይመ ክመጻደቐሉን ክማጎተሉን ዝኽእል ግብረ ጽድቂ ከምዘየብለይ ትፈልጥ ኢኻ።ነታ ገና መንፈሳውነት ዘይደልደለት ዕሸል ሰብነተይ፣በቲ ነቀይ ነቀይ ዝብል ኣካይዳኣ ንዮው-ነጆ ትንኖ እንዳሃለወት፣ኣብዚ ቆይመዮ ዘለኹ ናይ ምስጋናኻ ዙፋን ንምስጋናኻ፣ምስ ቅዱሳንካ ኮይነ ከመስግን ስለዝፈቐድካለይ ምስጋና ንዓኻ ይኹን።

ጣዕሳን ንስሓን ኣብ ቅድሚ ፈጣሪኻ፣

እምበኣር ኦ ጎይታይ፣ምእንቲ ሰብ ክትብል ስጋ ሰብ ለቢስካ፣ንዓጢኣት ረጊምካ፣ንጽድቅኻ መታን ኽንለብስ ናይ ድሕነት ዕድል ከፊትካልና ክንስኻ፣ዕሽነት ዓብሊሉኒ ዝወዓልክዎን ዝሓደርክዎን ትፈልጦ ኢኻ።እወ እቲ ዝወዓልክዎ ኣነውን ንኹሉ ደኣ ክዝክሮ ኣይኸኣል እምበር፣ካባኻ ከምዝፍለ ግን ገይሩኒ ኢዩ።ናብ ናይ ምስጋናኻ ስፍራ ወትሩ ክግስግሳ ዝግበአን ኣእጋረይ፣ኣገዲደ ናብቲ ንስኻ እትጽየፎ ስፍራ ከምዝኸዳ ገይረየን።ነቲ ብናይ ቅድስናኻ ነጸብራቕ ዝወቀበ ባህርይ ጽባቐኻ ኣብ ቤትካ ወትሩ እንዳረያኻ ክዓግባ ዝግበአን ኣዒይንተይ፣ብሓይሊ ወጢጠ ነቲ ንስኻ ዝረገምካዮን እትጽየፎን፣ ምኽረ ሰይጣን ዝከናወነሉን ነገራት ከምዝርእያ ገበርክወን። ኦ ጎይታይ፣ምስቶም ቅዱሳንን ንጹሐንን ኣመስገንትኻ ኮይነን ንኽብርኻ ክሽብሽባን ከጣቕዓን ዝግበአን ኣእዳወይ፣ኣነ ግን ንኽብሪ'ቲ ንስኻ እትጸየፎም ነገራት ከምዝትንክፋ፣ናብቶም ንስኻ ዘኽበርካዮም ንጹሓንካ ድማ፣ብድፍረትን ብንዕቀትን ከምዘወጣውጣን ገበርክወን።ስለኽብርኻ ክትዕልል፣ስለውዕለትካ ክትቓኒ፣ስለኣምላኽነትካ ክትምስክር፣ስለበደለይ ክትበኪ ዝግበኣ ልሳነይ፣ኣነ ግን ብገዛእ ኢደይን ፍቓደይን፣ንልሳነይ ደፊራ ድርቅና ለቢሳ፣ካብቲ ንስኻ እትቕመጠሉ  ዓሚቕ ውሽጣዊ መዝገብ ልቦናይ፡ ሕማቕን ኣቐያምን ቃላት ከምትተፍእ ገበርክዋ።በዚ ቃላት'ዚ ድማ ብዙሓት ነፍሳት ተጎድኡ፣ብዙሓት ሰንከሉ ብዙሓት'ውን ቀሓሩ።ብዓቢኡ ድማ ንዓኻ ብልሳነይ ከኽብረካ ዝግበኣ፣ ኣግሃኹኻ።እዚ ድማ ኣነ ባዕለይ፡ ሰይጣን ንክካረየንን ብልሳነይ ገይሩ ግብሩ ክፍጽምን ፍታወይ ስለዝነበረ ኢዩ።ደጋዊ ትርኢተይ ብኣኻን ብቅዱሳንካን ካብ ርሑቕ ዝፍቶን ዝበሃግን ኮይነ ናብ ሕቕፉኻ ዝጠበቐ ሰብ ክኾውን ዝግበኣኒ ክንሰይ፣ኣነ ግን እቲ ንብረቱ በቲኑ ኣብ እንዳሓሰማታት ዝጓሲ፣ እረ ዕንጋለ-ከርሲ ደልዩ ግን ክሳብ መግቢ ሓሰማታት ዝተሓረሞ ሰብ ዝኾንኩ፣ እነሆ ብድኻማቱ ዝሓነኸ ሰብ ኮይነ ተሪፈ ኣሎኹ።

ልመናን ተማሕጽኖን ንፈጣሪ፣

 ኦ ገይታይ፣ኣነ ብዛዕባኻ ሓንቲ ነገር ይፈልጥ። መሓሪ ምኻንካን፣ንሓጢኣን ከምዘይትንዕቅን።ንዝጠፍኡ ከምእትረክብን፣ብሓጢኣት ንዝመሽመሹን ኣብ ናይ ሓጣውእ መቓብር ንዝተቐብሩን ብስሞም ጸዊዕካ ከምእትሓቑፍን።ንምሉእ ዘመኖም ብሽፍትና ንዘሕለፍዎ፣ ብምሕረትካ ሓጺብካ፡ምስቶም ቀዳሞት ወረስቲ ክብርኻ ክኾኑ ከምእትገብርን፣ኣማኢት ሰባት ብሕሜታን ጽልእን ሓሪዶም ንዝበልዑ ድማ ፣ንስኻ ግን ንበደሎም ንምሕዳግ ከምዘይጽግመካ ይፈልጥ ኢየ። እምበኣር ኦ ጎይታይ ኣነ'ውን ምሕረትካ ንምቕባል ዝበቅዕ ሰብ እኳ እንተዘይኮንኩ፣ብዘይካኻ ዝጽውዖ ኣምላኽ ግን የብለይን።ብዘይካኻ ካልእ ኣማራጺ የብለይን።ንመን 'የኸ ደንግጸለይ ክብሎ፧ብዘይካኻኸ መን ኢዩ ክረድኣኒ፧ ጦንቆልቲ፣ከሓድቲ፣ሓጢኣን እንተተጸጋዕክዎም ካባኻ ክፈልዩኒ እምበር፣ከምቲ ናትካ ዕረፍቲ ክህቡኒ ኣይተኻእሎምን።ዓለምን ፍትወታን መመሊሳ ከተርክሰኒ እምበር፣ከተንጽሓኒ ኣይተኻእላን።ከመይ ኣቢላኸ ንርእሳ ከተንጽሕ ዘይተኻእላ ዓለም ንዓይ ከትንጽሓኒ፧ ኦ ጎይታይ፣ንዝጠፍአት ነፍሰይ፣ምስተን ኣባጊዕካ ኣብቲ ናትካ ሞጓሰ ከምእትጽንበር ግበራ።ምስጋናኻ ተሓሪምዋ ዝነበረት ልሳነይ፣ጎሮሮኣ ክሳብ ዝስንጠቕ ስለ ክብርኻ ከምእትዝምር ግበራ።ኦ ጎይታይ ብሰንኪ ደገ ከናፍረይ ብዙሓት ከይጉዱኡ፣ንስኻ'ውን ከይትጉሂ፣ኣነ ድማ ሰንኪ ዘይልኡም ቃላተይ ኣብ ቅድሜኻ ኣብ  ቅድሚ መንበረ ፍርድኻ ከይሓፍርሲ፣ንብህሎታተይ ቀፊር ግበረሉ።ብድፈረትን ድርቅናን ካባኻ ርሒቓ ዝነበረት ልበይ፣ብኣምልኾኻ ከምእትምበርክኽ ግበራ።ንስሓ ንዘይምእታው ርዒማ፣ሕጋጋታትካ ንምፍጻሙ ከቢድዋ ዝነበረት ሰብነትይ፣ብትእዛዛትካ ባህ ከምዝብላ ግበራ። እዚ ድማ ንስኻ ምስእትምሕረኒ፣ብናይ ድንጋጸ ዓይንኻ ምስእትርእየኒ ኢዩ።ኦ ጎይታይ ደንግጸለይ፣በደለይ ሕደገለይ።

ብቅዱሳነ እግዚኣብሔር ምምሕጻን፣

ንዓኻ ዘኽበሩ፣ንስኻውን ዘኽበርካዮም፣ከምዝኸማይ ስጋ ለበስ ነይሮም ክንሶም፣ብውድቀቶም ከይቀሓርካ ጣዕሳኦምን ተጋድሎኦምን ጥራይ ተመልኪትካ ናብቲ ንስኻ ዘዳለኻሎም ናይ ክብሪ ስፍራ ከምዝኣትዉ ዝገበርካዮም ብዙሓት ኢዮም።እወ፣ኣብዛ ምድሪ ብብዙሕ ተጋድሎ ናይ ቅድስና ሓሊፎም፣ዘኽበርካዮም፣ምስኣቶም ኮይንካውን ቃል ኪዳን ዝኣተኻሎም ብዙሓት ኢዮም።እምበኣር ኦ ጎይታ፣ምእንቲ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ኣዴኻ፣ምእንቲ ቅዱሳን መላእክትኻ፣ምእንቲ ንጹሓን ነብያትካ፣ምእንቲ ሕሩያን ሃዋርያትካ፣ምእንቲ እሙናት ሰማእታትካ፣ምእንቲ'ቶም ትጉሃን ኣኽበርቲ ቃልካ ዝኾኑ ሊቃውንቲ፣ምእንቲ ኩሎም ጻድቃናት፣ ምእንቲ'ቶም ንዓለም ዝመነኑ ንዓኻ ድማ ወትሩ ዘኽብሩኻ መነኮሳትን ደናግላንን፣ምእንቲ'ቶም ኣርዑት መስቀልካ ተሓንጊጦም፣ወትሩ ኣብ ኣገልግሎትካ ተጸሚዶም ዘለዉ ትጉሃን ኣገልገልትኻ ክትብል፣ንሕሉፍ በደል ናይ ነፍሰይ ይቕረ ግበረላ፣ካብ ኩሉ ዝመጽእ ርኽሰት ድማ ከምእትርነብ ግበራ።ኣብዛ ዓለም ዘለና ደቅኻ ኩሉና ኣብ ኣምልኾኻ ከምእንጽመድ፣ብፈተና ዓለም ከይተሰናኸልና ከምእንብርትዕ ግበረና። '' ኣብ ጸሎትካ ዘክረኒ፣'' ዝበሉኒ ደቅኻ ኣሎዉ።ኣነ ግን ንነብሰይ እኳ ካብ ፍትወት ዓለም ከምእተምልጥ ክገብራ ኣይተኻእለንን። ባርያኻ ክንሰይ ባርያ ካልእ ክገብራ  ዝህደድ ዘለኹ ድኹም ሰብ ኢየ'ሞ፣ኣብዛ ቆይመያ ዘለኹ ናይ ምስጋናን ጸሎተይን መኣዲ  ኮይኖም ምሳይ ከምዝጽልዩ ዘለዉ ገይርካ ሕሰቦም።ንናይ ኩሉና ጸሎት ድማ ስምዓዮ።ካባይ'ሞ ንሳቶም ኣብዚሖም ይሕሹ ፣እምበኣር ጸሎት ናይቶም ኣብ ጸሎትካ ዘክረኒ ዝበሉኒ ተቐበል።ብዓቢኡ ኣብዛ ቆይመያ ዘለኹ መኣዲ ጸሎት፡እልፊ ኣእላፋተ ቅዱሳን ተጋቢኦም ካባኻ ምሕረት ተሰኪሞም ናባይ ናብ ሓጥእ፡ ጸሎቶይ ጾሎት ደካማ ተሰኪሞም ድማ ናባኻ ናብ ልዑል ንምብብጽጻሕ ዝህንጠዩ ትጉሃንን ፈጣናትን ኣሎዉኻ።እምበኣር ኦ እግዚኣብሔር፡ ጸሎቶይ ኣብ ቅድሜኻ ዝበቅዕ መስዋእቲ ኣይኮነን እሞ ጸሎት ናይቶም ቅዱሳንካ ሰሚዕካ ምሕረትካ ናብ ኩሉና ልኣኽ።ኦ ጎይታ ኣነስ ዋላ ኣብ ልመናይ'ውን ዝጋገ ሰብ ኢየ። ነቲ ዘድልየኒ ማሚኻ እትፈልጥ፣ ነቲ ዘየድልየኒ ድማ ኮለ ገና እትምርምር ኣምላኽ  ስለዝኾንካ፡ ነቲ ዘድልየና ካብቲ ሃብተ መግቦትካ ቆሪስካ ልኣኸልና፣ንዘየድልየናን ዝጎድኣናን ነገራት ድማ ዋላ እካ ንሕና ንዝጎድኣና ነገር ንክንቅበል እንተለመንናካ፣ንስኻ ግን ብምሕረትካ ካባና ከውሎ።ምሕረትካ ልዕሊ ኩሉ ነገር ኢዩሞ፡ንኹሉና ደቅኻ ይቕረ ግበረልና።

ስለኻልኦት ምጽላይ፣

ኦ ፈጣሪ ንድኹማት ብርተዐኻ፣ንሕዙናን ጽኑዕ መንፈስካ፣ንድኻታት ሃብትኻ፣ንርቡሻት ህድኣትካ፣ንብቱናት ሓድነትካ፣ንእሱራት ፍትሕኻ፣ንሓጢኣን ይቕሬታኻ፣ንደፋራት ትሕትናኻ፣ንደናቑር ጥበብካ፣ንቂምተኛታት ርህራሄኻ፣ንሓተትትን ከሓድያንን መናፍቓንን እጹብ መልስኻ ክትህብ ይጽሊ ኣሎኹ።እዚ ድማ ብጥሙያትና እንዳሃለና፣ንበልዕ ዘለና፡ብጽሙኣትና እንዳሃለና ድማ ንረዊ ዘለና ስለዝመሰለና ኢዩ። ኣብቲ ንስኻ ዘዳለኻልና ምኡዝ መኣዲ ቅድስና መታን ክንሳተፎ እሞ፣ንብልዕኻ በሊዕና ክንዕንገል፣ነቲ ጥዑም መስተኻ ሰቲና ከኣ ክንረዊ እሞ፣ናብ መንግስትኻ ንምእታው ዝኽልክለና መጋረጃ መታን ከይርከብ ኢዩ።ምድራዊ ኣቦ እኳ፣ዓሳ ለሚነዮ ተመን ከምዘይህበኒ፣ዳቦ ለሚነዮ እምኒ ከምዘይምጥወለይ ይፈልጥ ኢየ።ንስኻ ግዳ ጎይታይ ክንድምንታይ ወሃብን ሰማዕን  ዘይትኸውን።እዚ ባህርይዚ ኣባኻ ንዘልኣለም ጸኒዑ ከምዝነብር ይፈልጥ ኢየሞ፣ንጾሎተይ ኣይትንዓቕ። ንኹሉ ሰብ ኣብ ቅድሜኻ ዝተመርከኸን ንስኻ እትሕጎሰሉን ሰብ ኮይኑ ክርከብ እጽሊ ኣሎኹ።ኣብ ጎጆ ሕልናኦም እንዳሃለኻ ዝተኸወልካዮም መሲልካዮም ንዓኻ ዝናፍቑ፣ምስኣቶም እንዳሃለኻ ዝረሓቕካዮም መሲልዎም ዝርበሹ፣ሓቒፍካዮም እንዳሃለኻ፣ ዝተፈለኻዮም መሲልዎም ሕቕፉኻ ዝናፍቑ፣መግቦትካ እንዳመገቦም ፣ብረሃብ ዝተጠቕዑ መሲልዎም፣ዕንጋለ ንዝልምኑ፣ኦ ጎይታ ግልጸትካ ከምዝስኽሰተሎም ክትገብር ይከኣለካ ኢዩሞ፣'' ኣሎኹልኩም'' ኢልካ መልሰሎም።ኣበራትዓዮም።ካብቶም ብምሉእ ሓይሎም ዝዋግዎም ርኹሳን፣ ናትካ ንጣብ ረድኤት ትሕይል።ካብቲ ፈታዊኦም ተመሲሉ ንድሕሪት ከምዝጉተቱ ዝገብር ሓያል ጸረ ሰናያት፣ እታ ካብቲ ጥልቀት ባሕሪ ስሒባ ከተውጽእ ዝከኣላ እተድሕን ኢድካ ትብርትዕ።ካብቶም ንውድቀቶም ዝህንደዱ እልፊ፣ንስኻ ንረዲኤት ደቂ ሰባት እትልእኾም ኣእላፋት ፈጣናት ቅዱሳንካ ይበዝሑን ይሕይሉን'ሞ፣ ኦ ጎይታ ናይ ልበይ ድኻምን ጥርጣረን ከይተመልከትካ ብረዲኤትካ ኩላቶም ከምዝርድኡ ግበር።

በረኸት ረዲኤት ናይ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ኣዴኻ፣ጾሎት ኩሎም ቅዱሳንካ ኣይፈለየና ኣሜን።

ጾሎተይን ምስጋናይን ጣዕሳይን ስለዝተቐበልካ፣ክብሪ ምስጋና ኣምልኾ ውዳሴ ንዓኻ ይኹን ሎምን ኩሉ ሳዕን ንዘለኣለም ዓለም ኣሜን።

ወስብሐት ለእግዚኣብሔር።

ሕቱም መጽሓፍ፣

ደረቐኛ ልቢ፥-

በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ።

ደረቐኛ ልቢ፥-

ደረቕ ዕንጸይቲ ወይ ቀልጢፉ ክስበር ኢዩ፡ወይ ድማ ቀልጢፉ ክሰብር ኢዩ።ደርቕ ቅጫ ንምሕያኹ ጛዶ ወይ ድማ ንምሕቓቑ።ደረቕ ቃልውን ከምኡ፡ወይ ኣብ ምስምዑ የእዛን የጽምም፡ወይ ድማ ኣብ ምስትምቓሩ ሕልና ይጎድእ።መብዛሕትኦም ድርቀት ዝዓብሎሎም ቃላት፡ንልቢ ሰማዕቲ ምቹኣት ኮይኖም ስለዘይንዝሑ፡ውዒሎም ሓዲሩሮም ለበ-ልምሉማት ከይሰበሩ ኣይሰሩን።ብዙሓት ልምሉማት ልቢ፡ብደረቐኛታት ቃላት ክስበሩ ርኢናን ሰሚዕናን ኢና።ብደረቐኛ ቃል ዝተሰብረ ልቢ፡ንምጽጋኑ ከቢድ ዋጋ ኢዩ ዝሓትት።መብዛሕትኦም ደረቐቓታት፡ ልቢ ዝጽግኑ ዘሎዉ መሲልዎም ኢዮም ደረቐኝነት ዘዘውትሩ።እቲ ዘገርም ግን እቲ ደረቕ ቃሎም፡ንዝተሰብረ ልቢ፡ኣይኮነን ክጽግንሲ፡ክዒቱ እካ፡ንልቢ ርህራሄ ከምእተፈልፍል ክገብራ ኣይክእልን።በንጻሩ፡ በቲ ደረቐኛ ቃሎም እዛ ልቢ ስለእትስበር፡ወይ ንፋሶም ጸሊይዋ ንሳዉን ደረቕ ቃል ከተፈልፍል ትጅምር፡ወይ ድማ ልቦናኣን ልምላሜኣን ተሓንኪኹ ጨሪሳ ምስቶም ዘየለዉ ትህሉ።

መጽሓፍ ቅዱስ፡"ቃል ይቐትል፡ትርጉም ግን ህይወት ይህብ፣" ይብል።ልቢ ብትርጉም እንተዘይ ተሃኒጻ፡ክትጉብዝ ኣይትኽእልን ኢያ።ህጻን ስለምንታይ ሕቶታት የዘውትር ይመስለኩም? ልቡ ገና ነገራት ፍሒርካን ተመራሚርካን ንምፍላጥ ስለእትህጠ ኢዩ፣ " ከመይ፡ስለምንታይ፥ እንታይ፣ኣበይ!" ዝብሉ ትርጉም ሓዘል ዝኾኑ ነገራት ንምርካብ፡ነዞም ምርምራውያን ቃላት ካብ ልሳኑ ኣይፈልን ኢዩ።ፐርከስ ትርጉም ኢዩ ህይወት ዝህበካ፡እቲ ንጽል ብህሎ ጥራይ ንበይኑ ግን፡ኣርእስቲ ጥራይ ዝሓዘት መጽሓፍ ኢዩ ዝኾነካ።ንሓንቲ መጽሓፍ እሞ ንረኣያ፡ ምሉእ ትሑዝቶኣ ንምፍላጥ ኣርእስቲ የድሊ እካ እንተኾነ፡ብዘይዝርዝራዊ ጽሑፍ ግን  ኣርእስቲ ጥራይ ንበይኑ፡ ነቲ ጥበብን ርድኢትን ዝናፍቕ ኣእምሮ፡ ጭቡጥ መረድኢ ክሕዝ ኣጸጋሚ ኢዩ።ስለዚ እታ ደረቐኛ ልቢ ክትሓትት ኣብ ክንዲ ዝግበኣ፡ነቲ ዘይተመለሰላ ሕቶ፡ገና ተወንዝውፉ እንዳረኣየቶ፡ባዕላ መላሲት ኮይና ኣብ ድርቅናኣ ደሪቓ ትነብር።

ልምልምቲ ልቢ ክሳብ እትጉብዝ፡ሉምሉም ቃል እዩ ዘድልያ።ዓጺቓ ለምሊማ፡ደልዲላ ኣብ ፍረ ንእትበጽሕ ልቢ ግን፡እንደገና ማይ ዘይኮነ፡ኮስካስን፡ግሳጼን ኢዩ ዘድልያ።መታን ዓብያ ደልዳላ፡ፍረ ኣውጺ ደልዳላ ጉንዲ ናይ ጉባዜ ክህልዋ።መብዛሕትኦም ደረቐኛታት እንታይ ዓይነት ቃል የውጽኡ ኣሎዉ፡ደረቐኛ ቃሎም ንመን ናብ መን ይፍኖ ኣሎ ኣየስተብህሉሉን ኢዮም።ክምርምሩን ከስተብህሉን'ውን ግዜ ኣይወስዱን፡እታ ደረቐኛ ልቦም ዘዝሃበቶም ደረቕ ቃል፡ኣውጺኻ ምስንዳው ጥራይ ኢዩ ግብሮም።እምበኣር፡እታ ነቲ ደረቐኛ ቃሎም ዝተቐበለት ኣብቲ ማዕዶኦም ዘላ ልቢ፡እንተድኣ ኣብ ስብእናን ድልዳሌን ዝበጸሐት ኮይና ጸኒሓ፡ነቲ ዝተሰደደ ቃሎም ማምያን ኣገናዚባን ክተኾምስዕ እትኽእል ልቢ ስለዝኾነት፡እቲ ደረቐኛ ቃሎም ክጎድኣ ኣይክእልን'ዩ።እካ ድኣ ከም ጉስያ ዕፉን ኮይኑ ይኹስኩሳ እሞ፡30-60-100 መንፈሳዊ ሸዊት ዕፉን ከምትጫጭሕ ይገብራ።በንጻሩ እታ ተቐባሊት ልቢ ኣዝያ ዘይገርዘዐት፡ኣብ ፍላሜ ናይ ቡቕሎ ዘላ ገና ዘይዓበየት ልቢ እንተኾይና ግን፡ከምቲ ጉስያኣ እንከይኣኸለ እትሕረስ ግራትሞ፡ ሰንኩ ቀልጢፋ እትቅምስል ስለዝኾና፡እቲ ከም ማሕረሻ ተዋጋኢ ደረቐኛ ቃሎም፡ጠፊኣ ከምዘይነበረት ከምእትኸውን ይገብራ።እቲ ዘገርም ግን ንሱ ኣይኮነን፡፡ናብዘን ክልተ ዓይነት ልብታት ዝተወርወረ ደረቐኛ ቃል፡ነቲ ሰዳዲ ዘይጠቅም፡በንጻሩ እካደኣ ንዑኡ ዝጎድኦ ምኻኑ ኢዩ።

ከመይ ኢላ ሓንቲ ደረቐኛ ልቢ በቲ ደረቐኛ ቃላ ንባዕላ ትጉዳእ፧

ብደረቐኝነት ኣሰንዮም ዝፈነዉዎ ቃሎም፡ናብቲ እኹል ስብእናዊ ልቢ ዘለዎ ሰብ ይበጽሕሞ፡ እቲ ትሑትን መንፈሳዊ ብስለት ዘለዎን ሰብ ብድርቅነኦም ስለዘይስንብድ፡ብዘይምስንባዱ ንሳቶም ይስንብዱ።በዚ ድማ እቲ ተቐባሊ ቃሎም፡ድርቅነኦም ጉስያን ኮስካስን ኮይኑ ከም ተግሳጽ ገይሮም ይቕበልዎሞ፡እንደገናዊ ድልዳለ ከምዝውስኹ ይገብሮም።እቶም ደረቐኛታት ግን እቲ ደረቐኛ ቃላም ናባኣቶም ተመሊሱ፡ብጣዕሳን ብስጭትን ልቦም ተበታቲኹ ብመንፈሳዊ ስዕረት ረኽመሽመሽ ከምዝብሉ ይገብሮም።ባዕሎም ንባዕሎም ይጎድኡ።በቲ ካልእ መንጽርውን፡ናብቲ ገና ብድልዳለ ለበ-እግሩ ክረግጽ ዘይጀመረ፡ባጉም- ባጉም በሃሊ ህጻን፡ እወ ናብቲ መንፈሳዊ ስብኣና ዘይኣኸለ ሰብ ምስተወርወረ እቲ ደረቐኛ ቃሎም፡እቲ ዕሸል፡ብሰንኪ ደረቐኝነቶም ስለዝህሰ፡ንሳቶምውን ይህሰዩ ማለት በይኖም ክጎዩ ይጅምሩ። ንድርቅና በይኖም ይብሕትዎሞ፡" እዚ ተጋጊኻ፡ኣብዚ የዕርዮ፡ከምዚባ ግበር!" ኢሉ ዝእርሞምን ንጉዕዞኦም ዝከታተልን ዘየብሎም ኮይኖም ስለዝተርፉ በይኖም ይጎዩ።ካብ በይንኻ ምጉያይ ዝኸፍእ ምህሳይከ እንታይ ኣሎ፧ ለካ በይንኻ ምግያይውን ድሕሪት ምውጻእ ኢዩ።በይኑ ዝጎዪ ሰብ ዝቕድሞ ዘየብሉ መሲልዎ ኢዩ ዝጎዪ፡ግን ንንጥፈታቱ ዝከታተልን፡ቀስቂሱ ዘሳጉሞን ብዘይምህላዉ እናተሃሰየ ይነብር። እዚ ድማ ብኹሉንትናኻ እንዳተሳዓርካ ምንባር ኢዩ።

ስለዚ እቲ ደረቐኛ፡ሰንኪ ድርቅንኡ ደሪቑ ይነብር።ንላዕሊ ኣይውስኽ፡ንታሕቲ ኣይሓጽር።
እቲ ልምሉም ልቢ ዝወነነ ሰብ ግን፡ንዑኡ ዘደልዱሉ ምህሮታት ክፍትሽ ስለዝነብር፡ሓንቲ መዓልቲ ደልዲሉ ዝረግጸላ፡ኣብ መንፈሳዊ ሸዊት ዝበጽሓላ ናይ ፍረ ዘመን ከምዘላቶ ስለዘይጠራጠር ወትሩ መንፈሳውነቱ ከዐቢ'ዩ ዝነብር።ቃላት ክኸብድዎን ግድላት ክኾንዎን እንከለዉ ንዘመነ ህጻንነቱ ይዝክርሞ፡" ትማሊ ህጻን እንከለኹ እኮ ሕቶታተይ ብውንዝፉ ቀሲነ'የ ዝሓድር ነይረ፡ሕጂኸድኣ እንታይ ወሪዱኒ ኢየ፡ርግኣታዊ ልቢ ንኽህልወኒ ዘይጽዕር!" ኢሉ ምስ ልቡ እንዳተዛራረበ ይነብር።እግዚኣብሔር ድማ ምስትሑታት ልቢ እምበር ምስ ደረቐኛታት ዘይምኻኑ ይፈልጥ ኢዩ፡፡ እወ ምስ ርህሩሃት እምበር ምስ ጨካናት ኣይኮነን፡ምስ ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም እምበር ምስቶም ደፋራት ንመዓርጋት ዝንዕቁ ኣይኮነን።እታ ትሕቲ ልቢ ትሑታት ቃላት ክትደሊ ትነብር፡እታ ደረቐኛ ልቢ ግን ንልምሉማት ቃላት ከተጽንት ትንበር።እግዚኣብሔር ድማ ስቕ ኢሉ ይዕዘብ።ነቲ ደረቐኛ ካብ ድርቅንኡ ክሳብ ዝምለስ፡ነቲ ትሑት ድማ ዓስቢ ትሕትንኡ ንምብርካት ኢሉ፡እንደገና ትሕትና ክሳብ ዝውስኽ ብትዕግስቲ ንኽልቲኦም ይጽበዮም።ሽዑ ነቲ" ኣንታ ብሩኽ  ብውሑድ ተኣሚንካ ኢኻሞ ኣብ ልዕሊ ብዙሕ ክሸመካ ኢየ" ኢሉ ይምጉሶ፡ነቲ ሓደ ድማ "ኪድ ካባይ ረሓቕ፡ቅድሚ ምርሓቑ ግን ነታ ዘላቶውን መንጥልዎ" ኢሉ ይነቕፎ።
እግዚኣብሔር ኣምላኽ ከምቲ ለውሃቱ፡ ለውሃት ይዓድለና።
ወስብሀት ለእግዚኣብሔር!
ሕቱም-መጽሓፍ