mandag 13. april 2020

ንመከርኡ መን ይዕይሮ!

በስመ-ሥላሴ

√ ባዶነት ሲኦል መታን ክገሃድ፡ ሃብታም ኣምላኽ ኣብ ቤት ድኻ ሓደረ።
ደቂ ሰባት ናይ ባሕርይ ኣምላኽ ንምዃን ስለዘይተኻእሎም፡ ፍጹመ ባሕርይ፡ ኣምላኽ ባሕርይ ሰብ ለበሰ።
ናይ ሸውዓተ ዓመታት መጽናዕትን ተንኮልን ሰይጣን ኣብ ተመን ተሰዊሩ ንኣዳም ስለዘውደቖ፡ ጥበብ ዲያብሎስ ከንቱ ንክገብር፡ ፈጣሪ ነቲ ዝወደቐ ኣዳም ለቢሱ ክስዕሮ መረጸ።
ኣዳም ብምኽሪ ሰይጣን ኣምላኽ ንምዃን ዝተመነየላ ዕለት፡ እግዚኣብሔር ግን ኣዳም ኣምላኽ ክኸውን ከምዘይክእል ፈሊጡ፡ ኣምላኽ በቲ ኲሉ ዝኽእል ባሕሪኡ ሰብ ኰይኑ ተገልጸ።
√ ስለዚ ድማ እቲ ኣምላኽ ክኾውን ዘይተኻእሎ ሰብ፡ ኣምላኽ ብክኅለቱ ፍጹም ሰብ ኴኑ መጸ'ሞ፡ ኣብ ሰማያት ምስ ሥሉስ ቅዱስ፡ ሓደ ምስጋና፡ ሓደ ኣምልኾ፡ ሓደ ስግደት ዝቕበል ፈጣሪ ኮነ።
ኣብ ሰማይ እንከሎ ኣብ ምድሪ ተመላለሰ።
ካብ መንበሩ ከየልገሰ፡ ኣብ ምድሪ ቃለ ወንጌል ብልሳኑ መሃረ።
ኣብ ሰማይ ይነቅሕ፡ ኣብ ምድሪ ምስ ሰባት ይድቅስ።
ኣብ ላዕሊ ኣብ መንበሩ፡ ኣብ ምድሪ ግን ኣብ ኣድጊ ተወጠሐ።
ኣብ ዙፋኑ ብፍርሃት ይስገደሉ፡ ኣብ ምድሪ ግን ፍጡራቱ ክዳፈርዎ ስቕ መረጸ።

√ ኣሎ ዝበሃል መከራታት ብዘይምዕሮ ተቐበለ።
ኲላቶም ፍጡራት ንዑኡ እንክሪኡ ዝንቅጥቀጡ ፈጣሪስ፡ ደቂ ሰባት ከጋፍዕዎን ጺቕ ክብልሉን ተራእየ።
እቲ ሃብታም ባኅርይ፡ ከም ባርያ ብሰላሳ ዲናር ብኣገልጋሊኡ ተሸጠ።
ሕሙማት ንክሓውዩ፡ 'ቲ ዘይሓምም ሓመመ።
ቊስለ ብዙሐት ንክዝነን፡ ዘናኒ ቊስሊ ቈሰለ።
ድኑሳት ንክድልድሉ፡ ኃያል ኣምላኽ ተደነሰ።
ግርፋት'ቶም መሳኪን ደው መታን ልብል፡ እቲ ዘይግረፍ በተን ዝፈጠረን ኣእዳው ተገርፈ።
ደም ኣቤላውያን መታን ዕረፍቲ ክረክብ፡ ደሙ ብዘይ ዕረፍቲ ወሓዘ።
√ ኣብ ሲኦል ንዝነበረ ናይ መሳኪን ኣውያት፡ ብዕልልታ መታን ክትካእ፡ ሰማያዊ ኣምላኽ ኣብ መስቀል ኴኑ ብዓቢ ድምጺ ገዓረ።
ሰብአ ሲኦል ናብ ሰማያት መታን ክድይቡ፡ እቲ ሰማያዊ ናብ ሲኦል ወረደ።
ሰንሰለት እቲ ሓያል መታን ክበጣጠስ፡ ብመስማር ፍጡራን ኣብ መስቀል ተሰመረ።
√ ኣየ! እቲ "ናይ ሲኦል ጅግና" ዝበሃል ዝነበረስ ለካ ኃያል ረኸበ።
'ታ ዘይትድፈር መንግስቱ፡ ደፊሩ ዝብርብራ ኃያል ንጉስ ካብ ድንግል ተረኽበ።
ንኣዳም ናብ ሲኦል ሒዛቶ ዝኸደት ሄዋንሲ፡ ከመይ ኢላ ደኣ ድንግል ካብ ሲኦል ሒዝዎም ዝወጽእ ዘለኣለማዊ ኣዳም ወለደት!
ደጊም ሄዋን ኣብ ሲኦል ኴና ትውቀሰሉ ዝነበረት ዘመን፡ ብምስጋና ድንግል ተተኪኡ'ዩ።
√ "ብሰንክኺ!" ተባሂላ ትርገም ዝነበረት ሄዋን፡ "ሳላኺ!" ተባሂላ ትምስገን ዳግማዊት ሄዋን ተረኺባ'ላሞ ነመስግና።
ሄዋን ካብ ምኽረ ከይሲ ሰሚዓ ዕጸ-በለስ ተዘይትቕንጥብ፡ እዚ ኲሉ ውርደት ኣይምመጸን። ድንግል ድማ ምስጋናን ብስራትን ቅዱስ ገብርኤል ሰሚዓ ተዘይትጸንስ፡ ኣብዛ ዳግማዊ ዕጽ- መስቀል ተሰቒሉ ዘድሕነና ፈጣሪ ኣይትመረኽበን።
ስለዂሉ ነገር ግን ንፈጣሪና ነመስግኖ።
ስለዂሉ ነገር ንድግል ማርያም ነዕብያ።
ስለዂሉ ነገር በቲ ዝደሓንናሉን ብደም ፈጣሪና ዝተቐደሰን ቅዱስ መስቀል ንመካሕ።
ኣሜን ወኣሜንንን!!
ሎቱ ስብሐት።

mandag 24. februar 2020

መኻን ኣእምሮ ነታ ዝወለደቶ ቤተክርስቲያን "መኻን!" ኢልዋ!

                     በስመ ሥላሴ


√ ንሓሳባት ቤተክርስቲያንሲ "መኻን ሓሳብ ኢሎም ነቒፎሞ።" ምድራውነቶም ንሰማያውነታ ተመጣጢሩ ክርድኦ ስለዘይከኣለዶ ይኸውን፧ ንቤተክርስቲያን ብሓሳቦም ዝነቐፍዋ ዘለዊስ ሓሳቦም ምስ ሓሳብ ቤተክርስቲያን ብተቓራኒ ስለዘይተዛመደዶ ይከውን፧ እረ ንምንቃፍ ዝተሃንደደ ክልሰ ሓሳብ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብድፍረት ኣብ መንደቕ ማስሜድያ ዝተጠቀዐ ድርቅና'ዩ ተሰሚዑ ለንቅነ። "ብነቐፋ ዝተኸለለ ኣእምሮ፡ ንምቃፍ ይህወኽ!" ዝብል ኣበሃህላ ቅኑዑ'ዩ። እቲ ምድሪ-ምድሪ ዝጥምት ሓሳባቶም፡ ከም ጎልያድ ንቅዱስ ዳዊት ክህድድ ይስማዕ ኣሎ። እታ ብሓንቲ ወስታ ናይ ዳዊት ወንጭፍ እትቕህም ሓሳባቶም፡ ነቲ ከም ነበልባል ዘቃጽል መለኮታዊ ሓሳባት ቤተክርስቲያን ክዳረጎ እንክትርኢ፡ "ንተገረምቲ ምግዳፍ ይሓሽ!" ክትብል ትግደድ። ነቲ ካብ ሰማያት ወሪዱ ናብ ሰማያት ክወስዶም ዝመጸ ሓሳባት ቤተክርስቲያን፡ ከምኣቶም ምድራዊ ስለዘይኮነሎም፡ ልሳኖም "መኻን ሓሳብ" ኢላ ክትረግም ተሰሚዓ።

√ እዚ ናብ ምድራዊ ዝንቆት ሓሳብሲ ያኢ ነቲ ካብ ሰማያት ዝፍልፍል ናይ ፈጣሪ ሓሳብ ክነቅፍ ከመይ ደፈረ፧ ቤተክርስቲያን ምስ'ቲ ናይ መስቀል መርዓዊ ቃል ኪዳን ከምዝኣሰትዶ ኣይሰምዑን'ዮም፧ ንገርዎምባ!! እሞ እንኮ መኻርን ኣማኻርን ንሱ እቲ ኣማኒኣ ክርስቶስ እንከሎስ፡ ከምይ ክውሸሙዋ ይህቅኑ፧ ብእምነትን ብተስፋን እትጽበዮ መርዓቱ፡ ከመይ ደፈርዋ፧ በጃኹም'ባ "በዓልቲ ኪዳን'ያ፡ ሓሳባ ምስኡ ጥራይ ተዘይኮይኑ፡ ናይ ባዕዲ ሓሳባት ክትቅበል ኣይኮነላን'ዩ!" በልዎም።

√ ኣንታ ነቐፋን ዘለፋን ዝልማድካ ኣእምሮ፡ ከመይ ንዘይትንቀፍን ጽርይትን መርዓት ክትነቅፍ ከኣልካ፧ ከመይከ'ዚ ኣበር ዘመንጩ ሰነፍ ኣእምሮኻ፡ ነዛ ኣበር ኣልቦ ዝኾነት ፍጽምቲ መርዓተ እግዚኣብሔር ክዘናጥላ ሓለነ፧
√ ለካንዶ ግዳ "ዓሻስ ኣብ ክንዲ ዝስተር...!" ንዝብል ኣበሃህላ ዝምጥኑ ኣእምሮታት ዝቕልቀሉ ዘሎዉ ይመስሉ ኣሎዉ። ቤተክርስቲያን ንመዋእላ ብዓቕልን ትዕግስትን ጸይራቶ ዝነበረት ዓሻን ሰነፍን ኣእምሮ፡ ሕጅ ግን ባዕሉ ግዲ ክገሃድ ደልዩስ ከም ልማድ'ቶም ካልኦቱ ፍሒትሒት ክብል ይረአ። ንሳ ጒዱ ብንስሓ ክሽፈነሉ ስለእትደሊ ክሳብ ሕጂ ተዓጊሳቶ፡ ንሱ ግን ብዘይንስሓ ዝጥዒ ግዲ መሲልዎ ጸራፊት ልሳን ዓጢቑ ናብ ሜድያ ተሃንዲዱ እነሆለ።

√ ንሳ'ዛ ቅድስት ቤተክርስቲያን ኣብ ማእከል ብዙሓት ሓቚፋ ንብዙሕ ዓመታት ሓብሒባ ኣሐንቂቓቶ፡፡ ላህጃ ቃላታ ከኣ ኣለማሚዳቶ፡፡ ንሱ ግን እዚ ከንቶ ኣእምሮ'ዚ፡ ውዕለታ ኣሻቡ ረሲዑ፡ ድሮ ናብ'ዛ ምሉእ ዓለም ኣቃሊዓ ኣካሉ እተርኢ መስኮት እነሀለ ተቐልቂሉ። ቤተክርስቲያን ኣብቲ ዘደንቕ ጎጆ ትሕትናኣ ዝሓበአቶ ኣእምሮ፡ ብዝበለጸ ዝሕባእ መሲልዎ ኣብ ቅድሚ ብዙሓት ኣብ ሜድያ ኰይኑ ምውዓሉ። ብዝበለጸ ድማ ምድራውነቱ ንምድራውያን ተጋሂድሎም፡ ድሮኳ ድኣ ምድራውያን ንምድራውነቱ ክሃድንዎ ጀሚሮም!!

√ ቤተክርስቲያን መኻን ኣይኮነትን፡ መኻን ሓሳብ'ውን የብላን። ቤተክርስቲያን ንብዙሓት ዘምከነ ዘይኮነትሲ፡ ብዙሓት ዘፍረየ'ዩ ሓሳባ። መኻን እንተትኾውን'ሞ፡ ንሓናውን ኣይምተጠረናን። ብዝመኸነ ሓሳባት ዘዕለቕለቐት ዓለም፡ ንናይ ቤተክርስቲያን ደልዳላ መምርሒ ከምክኖ ዝኽእል ጸዓት፡ጨሪሱ ዝከኣሎ ኣይኮነን። ግንኮ ሓሳባት ቤተክርስቲያን ኣብ ምድሪ ከምዘይህሉ ንምግባር ዘይተፈነ ጥይት የለን። ኣየ! ካብ ኣእምሮ ኔሮን ቄሳር ዝሕይል ሞደሻ፡ ካብ ሓሳባት ግራኝ መሓመድ ዝበልሕ ሴፊ፡ ካብ ናይ ዘመንና ፍልስፍና ዝብርትዕ ኣቶሚካዊ ቦምብ... ወዘተ ተራእዩን ተሰሚዑን ኣይፈልጥን'ዩ። ቤተክርስቲያን ግን ነቲ ኲሉ በብእብረ ኣብ ልዕሊኣ ዝዘንብ ገዘፍቲ ናይ መደረጋሕ በረድ፡ በቲ ሰማያዊ ሓሳባታ ገይራ ኣሕቂቓ ኣበርዒናቶ'ያ። ንዓኣ ድማ መበርትዒኣን ተኾሊዓ ከምትረአን ገይርዋ ይርከብ።

√ ስለዚ ማንም ወዲ ቤተክርስቲያን ኣእምሮኡ ኣብ ትሕቲ ቤተክርስቲያን ምዃኑ ይረዳእ። ኲሉ ኣማኒ እግዚኣብሔር ብመንገዲ ቤተክርስቲያን እንተዘይኮይኑ፡ ብኻልእ ጓል መንገዲ ንእግዚኣብሔር ዝረኽቦ ኣይምሰሎ። እቲ ነቓፊ ከም ድላዩ ይንቀፍ፡ እቲ ዓሻ ድማ ክንዲ ዕሽነቱ ዘኣክል ይጽረፍ። ሓሳባት ቤተክርስቲያንን ግን መሊሱ ብዙሓት ከፍሪ'ዩ እምበር፡ ዝፈርስ ኣይኮነን። ብሓንሳባት'ዛ ቅድስት ቤት፡ ዘይነቓነቑ ደቂ ክወልዱ'ዮም እምበር፡ ብማንም ዝጥምዘዝን ዝነቓነቕን ኣይክርከብን'ዩ፡፡
√ እወ፡ ሓሳባታ ብመሎኮታዊ ቃል ኪዳኑ ዝተርነዐ'ዩ።

እግዚኣብሔር ኃይሊ ጸረ-ቤተክርስቲያን የድክመልና፡ ንዓና ድማ ብርታዐኡ ይሃበና።
ወስብሐት ለእግዚኣብሔር!!
ሕቱም-መጽሓፍ
No photo description available.

onsdag 22. januar 2020

ተሽከርከርቲ ሓሳባት

በስመ ሥላሴ!!!

√ "ሓሳባት ይድቅሱን ይውምጨፉን'ዮም" ዝብል ስነ-መጎት ተዝልዓል፡ ርኡይቶታቶም ዘፈልፍሉ ኣሻሓት ሓሳባት ክውሕዙ ምኸኣሉ ኢለ ይሓስብ ኣነ። ሓደ-ሓደ ግዜ ኣብ ሓደ ነገር ጥራይ ትዂረት ገይርካ ንዝዕየዩ ስራሓትካ እንክትፍጽም፡ ሓሳባትካ ከምዛ ምሳኻ ዘይነጸንሑ፡  ብፍጥነት በይንኻ ራሕሪሖምኻ ናብ ካልኦም ዝዕዘርሉ ግዜ ኣሎ። ማለት ኢድካ ኣብዚ ንክትዓዪ ተቐሪባ እናሃለወት፡ሓሳባትካ ግን ንየእዳውካ በይነን ገዲፎምወን ኣብ ማይክሮ-ሰከንድት ኣብ ዘይትመልእ ናይ ቋሕ-ሰብ ግዜ፡ ተወንጪፎም ክንዮ ኣሽሓት ኪሎሜተራት እንክጎዓዙ ዘየገርም ኣይኮነን። እዚ መሚኻ ዝእመን ወይ ዝከሓድ ዘይኮነስ፡ ብዙሓት ኣካላት፡ ንብዙሕ ግዜያት ዝተዓዘብዎ መስርሕ'ዩ።  በቲ ሓደ መንጽር ድማ ንምፍትሑ ግድላት ኰይኖምኻ ዝጸንሑ ዝተጠናነጉ ነገራት፡ ሃንደበት በየን መጽዮም ዘይበልካዮም ድሩዓት ልኬቶታት ናይ ሓሳባት፡ ደበኽ ኢሎም ንሽግራትካ ንእለት ከቃልሉልካን መፍትሒታት ከምጽኡን ትርኢ'ሞ፡ "ወይለከ ኣንታ ሓሳባትሲ ይንቀሳቐሱ'ዮም ግዲ መስለኒ!" ንክትብል ትደናደን። ክፍፍል ሓሳባት ካብ ብዙሑ ብውሕዱ ብናይ ኸምዚ ዓይነት መስትያት ከፋፊልና ክንርእዮም ይከኣል'ዩ።

√ ከም ገመል ኣርባዕተ ነዋሕቲ መሓውር ዝውንኑ ሓሳባት ኣለዉ። እዞም ዓይነት ሓሳባት'ዚኣቶም ንነገራት ብዘገምታን ህድኣትን ትዕግስትን ዘከናውኑ'ዮም። " ፍጠንባ፡ ሃየ ቀልጢፍካ መጺኻ ስረጸኒ!" ኢልካዮም ከተብቅዕ ኣይቅልጥፉን፡ ከም ኣረነ ኴንካ ድማ ንድሕሪት ክትጓስሶም ኣይደልዩን። ብኡኡ መንጽር'ውን ፍጥን-ፍጥን ኢሎም ንዝመጽዎም ሓሳባት ቀልጢፎም ኣይኣትውዎምን'ዩ፡፡ ልዕሊ ዘገምታኦም ዘገም ንዝብሉ ሓሳባት ከኣ ንምጽባይ ዓቕሊ ኣይገብሩን።
¶ ጽቡቕ ነገራቶም ግን፡ ከም ከስዐ ገመል ብዙሕ ዓይነታት ምስጢራት ክዓቕሩ ዝኽእሉ ብምዃኖም ጥራይ ዘይኮነስ፡ በንጻሩ ምስ ግዝፎም ተነጻጺሩ ዝጒሕፍዎ ሕማቕ ሓሳባት፡ ብቚጽሪ ኣዝዩ ንሽቶ ከም ዓኾራ ምዃኑ'ዩ። በቲ ካልእ ገጽ'ውን ንዝመጽእዎም ተጋራጨውቲ ሓሳባት፡ እቲ ዓቕሎም ከይጸንፈፉ ብትዕግስቲ ዝኸፍልዎ ዓቢ ሚዛን ተጻዋርነቶም፡ ክሳብ፡ ተዓሚቶም ንምሉእ መዓልቲ ዓሰራ ከኺዱ'ኳ እንተወዓሉ፡ ብዓቕሊ ጸሓዮም ዘዕርቡ ብምኻኖም ኣድኒቕካ ምጽጋብ ትስእኖም።

√ ከም ኢራብ ኣርባዕትር ቀጠንትን በረርትን ቀረንቀራ ዝመስላ መሓውር ዝውንኑ ሓሳባት ድማ ኣለዉ። ካብ ምሒር ምብህራሮምን ፍርሕን ዝተላዕለ ንዂሉ ከም ኣራዊትን ተባላዕን ገይሮም ስለዝሓስብዎ፡ ኣሽንባይ ብዓውታስ ብሕሹኽታ እኳ እንከይጸዋዕካዮም፡ ብዓውታ "ዎሆይይ!!" ኢሎም ዘድህዩ'ዮም፡፡ ብሓንቲ ግልጽታ ስለዝጠመትካዮም ጥራይ'ውን፡ ውሻጠኦም ዝርንዛሕ ትርግታታት ዝዝዕግ ዓይነታት ሓሳባት'ዮም። ናይ'ዞም ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ዓይነት ሓሳባት፡ ካብ ምሒር ምብህራሮም ዝተላዕለ ሓሲቦም ግብረ-መልሲ ንኸይህቡ፡ ፍርሕን ስግኣትን ስለዝውሕጦም፡ ኣስተርሕዮም ብርእሰ ተኣማማንነት ዝነበርሉ ዕድመ ዳርጋ ክቑጸር ይከኣል'ዩ።
¶ ጽቡቕ ገጻት ዘየብሎም ግን ኣይኰኑን። እቲ ፈጠን-ፈጠን ዝብል ባህራሪ ጠባያቶምም፡ ይኹም ኣይኹን ብዘየገድስ፡ ቀልጢፍካ ግብረ መልሲ ንምሃብ ይጥቀምሉ ምዃኖም ንኽትግረም ይድርኸካ።

√ ብሰማይ ሰማይ ከም ዝበሩ ሃመማ፡ ግን ከኣ መዕለቢኦም ከይፈለጡ ዝዓልቡ ዓይነት ሓሳባት ድማ ኣለዉ። እዞም ዓይነት ሓሳባት'ዚኣቶም ከይፈተኻ ወጢጦም ናብ ዘይትደልዮ ዝወስዱኻ ነፈርቲ ሓሳባት'ዮም። "ኲሉ ናብ ዕንበባ ነፊሩ ዝዓልብ መዓር ዘውጽእ ንህቢ ኣይኰነን"፡ ዝብል ቅኑዕ ኣበሃህላ ነዞም ዓይነታት ሓሳባት'ዚኣቶም ዝምጥን ይመስል። ካብ ዘለኻዮ መዝሒቖም ብምውሳድ ወጢጦምኻ ይበሩ፡ ኣበይ ከምትዓልብ ግን ኣየረድኡኻን። እቲ ኣዝዩ ሓደገኛን ዘገርምን ጎድንታት ናይ'ዞም ዓይነታት ሓሳባት'ዚኣቶም፡ ክሳብ ዘዕልቡኻ ዘይነግሩኻ ምዃኖም ጥራይ ዘይኮነስ፡ ምስ ኣዕለቡኻ'ውን እንተኾነ ከም ኣብ ጸባ ዝዓለበ ሃመማ ንምውጻእኻ ግድኻ ዘይገብሩ ብምዃኖም'ዩ።
¶ ጽቡቕ ነገራቶም ግን ኣኻሊ ደኣ ኣይኮነን'ምበር፡ መንፈርፈር ወኒኖም ዝበሩ፡ ላዕሊ ላዕሊ ከምትሓስብ ዝገብሩ ምዃኖም ይምስገኑ።

√ መሓውር ኣልቦ ብበጠ-በጥ ዝኸዱ ዓይነት ተመን ዘለዎም ሓሳባት ድማ ኣለዉ። እቲ ዘገርም ጠባያት ናይ'ዞም ዓይነት ሓሳባት'ዚኣቶም፡ እቲ ካብ መሬት ከይተንሳእካ ብድቅሶም ምንባሮም ዘይኮነስ፡ ብበጠ-በጥ እናኸዱ፡ ክሳብ ሰማይ ዝበጽሐ ዝተጠናነገ ቶንኰላት ግን ክፍሕሱ ምኽኣሎም'ዩ።  ብማዕዶ እንክትርእዮም መሬት-መሬት ዝኸዱ ይመስሉ፡፡ ሓደ " እዚኦምሲ ኣየረኻኽቡለይን'ዮም!" ኢሉ ሸናዕ እናበለ ዘሳጒም ሓሳብ፡ ገና ሓንቲ ስጒሚ ከይተበገሰ እንከሎ፡ ንሳቶም'ዞም ዓይነታት ሓሳባት'ዚኣቶም ግና ብፊሑኽ-ፊሑኽ ሓሊፎም ብምጽናሕ፡ ንመንገዱ ተንኰላት ጠናኒጎም መሕለፊ ከምዝስእን ይገብርዎ። ነዞም ዓይነታት ሓሳባት'ዚኣቶም ዝስዕር ሓሳብ እንተሎ መቸም፡ እንተተናእደ ይውሕዶ'ምበር ዝበዝሖ ኣይመስለንን። ምኽንያቱ "እሮማይ ሕጅስ ከም ቆርበት ደሪቖም ትኽ ኢሎም'ዮም!"እናበልካዮም ይለዋወዩ፡ "ተሓላሊኾም ደጊም ቀጥ ክብሉ ኣይልእሉን!" እንክትብሎም ድማ ኣሻቡ ኣብ ቋሕ-ሰም ዘይመልእ ግዜ ሰጥ-ለበጥ ብምባል ቅኑዓት መሲሎም ይረኣዩ። ካብ ኲሉ ዝኸፈአ ከኣ፡ ብመንገዲ'ቲ ስኒ ማዕጺድ ዝመስል ጻዕዳ ኣስናኖም፡ ካብ መርዚ ተመን ዝብርትዕ መራዚ ሓሳባት ዝጭንጒዑ ብምዃኖም፡ "ንእሾኽ ብእኾ" ኴንካ ክትብድሆም ኣዝዩ ኣጸጋሚ'ዩ።
¶  ጽቡቕ ነገራቶም ምላልባሽ ንገዛእ ርእሶም ጽቡቕ ይርድኦም ድዩ ኣይርደኦም ስነ-መጎት ዘድልዮ ነገር እኳ ኣንተኾነ፡ እቲ በጠ-በጥ ዘኺዶም ባሕርያቶም፡ ኣብዛ ዓለም ንዘይነብር ዕድሜኦም እንዳጠቈሞም ይነብር ምዃኑ ንተዓዛቢኦም ዓቢ መምህር'ዩ።

√ በቲ ኢልካ በቲ ሓሳባትና፡ ካብዚ ናብቲ ብፍጥነት ዘንቀሳቐሱ ብኣሻሓት ዝቑጸሩ መሓውራት ይውንኑ'ዮም፡፡ ንሕና ሰባት ናይ ሓሳባትና ውጽኢት ኢና፡ ብሓሳባትና ንስዕር ብሓሳባትና ድማ ንሰዓር። እቲ ንስዕሮ ሓሳብ'ዩ፡ እቲ ዘሸንፈና'ውን ሓሳብ'ዩ። ናይ ዓወትና ወይ ስዕረትና ምኽንያት፡  ርሕቀት ሸቶና ዘይኮነስ፡ ዓይነትን ኣንቀሳቕሳን መሓውር ናይ ሓሳባትና'ዩ። ሰብ ትሕቲ ቊፅጽር ሓሳባቱ'ዩ፡ ሓሳባቱ ድማ ብስነ-ልቦናኡ ይቕለስ። ዋና ኮምፓስ ናይ ስነ-ልቦና ግን ሕልና'ዩ።
¶ ኣብ መንጎ ሕልናን እግዚኣብሔርን ከኣ ፈጺምካ ዘይቋረጽ፡ ተሪር ኣቻዮ መራኸቢ መስመር ናይ ሓይሊ ጸዓት ኣሎ።

ንእግዚኣብሔር ዝእዘዝ ሓሳባት ይሃበና ፈጣሪ።
ወስብሐት ለእግዚኣብሔር!!
ሕቱም-መጽሓፍ!

lørdag 18. januar 2020

እንታይ ዝበለ ክርስቲያን'ዩ ክፈሪ ዝድለ ዘሎ፧

በስመ ሥላሴ


√ ሕንጻ ቤተክርስቲያን ንክህነጽ ኢዱ ዝዝርግሕ ትውልዲ'ዶ ዋላስ ጁቧኻ ጁቧ ግላውያን ንምኽዕባት፡ ንስኻ ዘዝቀረብካዮም መጽሓፍቲ ንኽገዝእ ዝህንደድ፧ ብምኽንያት'ቶም ተሃኒጾም ዝጸንሕዎ ቤተክርስቲያናት ብዓቢ ደስታ ንፈጣሪኡ ንምምስጋን ናብ ቤተ ፈጣሪኡ ዝግስግስ ክርስቲያንዶ፡ ወይ ድማ ንዝተሃንጸ ሸይጡ ወይ'ውን ኣፍሪሱ ጁቧታትካ ዝሃንጽ፡ ምእንቲ ዝናኻ ከኣ ዝነብር ሰነፍ ክርስቲያን፧


√ ዕሽር ብዘይምኽፋሉ ብሕልንኡ ዝውቀስ ክርስቲያንዶ፡ ዋላስ ነቶም ብስም ቤተክርስቲያን ተሰኒዑም ነንጽባሕ ዝፈርዩ ግላውያን ፍርያትካ ከከፊሉ ስለዘይወነኖም እናሻዕ ዝስቀቕ ናይ ግልኻ ደቀ-መዛሙር፧

√ ሓቅታት ቤተክርስቲያን ዘንበርክኾ ክርስቲያንዶ፡ ወይሲ ብኣምሱልነት ጥበራታትካ ተደሪኹ ንምብትታን ዝህንደድ ኣድመኛ ትውልዲ፧



√ "ቃለ-እግዚአብሔር ኣይእሰርን'ዩ!" ከኣ በልካ'ምበር። የግዲ እወ ሓቅኻ ኣለኻ! ቃለ-እግዚብሔር ኣይእሰርን'ዩ፡፡ ግን ከኣ ንዘይሕጋውያን ኣካላት ብሕጊ ዝኣስር'ዩ። ንቃል ኣምላኽ ክኣስሮ ዝኽእል ማንም ደፋር የለን፡፡ በንጻሩ ግን ቃል ኣምላኽ ብሕጊ ቤተክርስቲያን ዘይቅይዶ'ውን ከቶ ኣይርከብን'ዩ። ማለት ብሕጊ ቃል ኣምላኽ ክእሰር ዘይደሊ ወገን፡ ሓንቲ ኣማራጺት ጥራይ'ያ ዘላቶ፡፡ ንሳ ኸኣ፡ "ካብ ቤተክርስቲያን ክወጽእ!!" ምኽንያቱ ኣብዛ እንነብረላ ዓለም፡ ብቃል-ኪዳን ናይ ቃል ኣምላኽ ተኣሲራ ንምጽኣተ ክርስቶስ እትጽበ እንኮ ሓቀኛ መርዓት ቤተክርስቲያን ጥራይ'ያ።


√ ስለዚ ንሳ ናይ እግዚኣብሔር ወኪል ንሳውን መንፈሳዊት ቈንስል። ንሳ ሓቂ፡ ንሳ ድማ ሕጊ።


√ ሓቂ ካብኣ ይምንጩ ሕጊውን ብመንገዳ ይፍልፍል። ንሳ ሓቀኛ፡ ብዘይ ድማ ኣብዛ ዓለም ሕገ ለበስ የለን። በዚ መንጽር ንቤተክርስቲያን ናይ መሸፈቲኻ ጫካ ክትገብራ ኣይከኣልን'ዩ፡፡ እንተገበርካያ ድማ ኢድ እግዚኣብሔር ኣብ ልዕሌኻ ትዝርጋሕ። ኣንታ ክቡር ሓው፡ ክትሸይጥ ዲኻ ደሊኻ፧ ናብ መሸጢ ቦታ ዘወር በል፡፡ እወ ክትሻየጥ ዲኻ ሓስቢብካ፡ ስምን ቦታን ተጋጊኻ ኣለኻ።


√ እሞ፡ ክፍልል ዝደለየ እንተሎ ናብ ቤተክርስቲያን ኣይምጻእ፡ ምኽንያቱ ቤተክርስቲያን ሕጊ እተስተምህር ጥራይ ዘይኮነትስ፡ ንዘይሕጋውያን'ውን ሕጊ ከተልብስ እትጽዕት በዓልቲ ሕጊ'ያ። ናብኣ ንዝኣቱ ሽፍታ ሕጊ ተልብሶ እምበር፡ ኣብ ጎጆኣ ውሻጠ ናይ ሽፍትነት ኣይትሰርሓሉን። "ሓቀኛ'የ!" ትብለና ኣለኻ። እሞ ነቲ ንሳ ዝመሃረትካን ብናጻ ዝሃበትካን ቃላታ፡ ናብ ስጋዊ ረብሓኻ ንምውዓል፡ እልፊ መጽሓፍቲ ደደርዲርካ ብምጽሓፍ፡ ንቤተክርስቲያን "መናሃርያ ስጋዊ ጥቕማጥቕምኻ እትእክብ ናይ ግልኻ ዱንኳን!" ክትገብራ ካብ ደለኻ ደኣ፡ ኣበይ'ዩ ዘሎ እቲ ሓቅነካ፧


√ "ሓቂ ተዛረቡ፡ ሓቂ መስክሩ!" ኢልካ ትሰብኽ፡ ነቲ ንሳ ትእዝዘካ ሓቅታት ግን ሽምጠጣዊ ግብርታትካ ክጎስዮ ንርኢ ኣሎና። ቤተክርስቲያንኮ፡ "ዕሽር ክፈል" እምበር፡ ዕሽረይ ውሰድ ኣይኮነትን ትብል።እወ፡ "በረኸት ንክዀኖም ኢዶም ናብ ምጽዋት ዝዝርግሑ መእመናን ሰቢኽካ ኣፍሪ!" ኢያ ትብል'ምበር፡ "ንጁቧኻ ኢሎም ዝነብሩ ሰባት ኣጥሪ" ኣይበለትን። እረ ንሳ ብዘይትፈልጦን ብዘይኣዘዘቶን ዋኒን፡ ግን ከኣ ንስኻ ብግልኻ ብኢደ ዋኒንካ፡ ንሕዝባ "እነሆ ዝደረስክዎም ኣሽሓት ኣቕራሽ ዝዋግኦም መጽሓፍተይ፡ በጃኹም ዓድጉለይ!" ኢልካ መዋዓ-ውዒታት (reclams) ኣብ ዕዳጋታት ክትዝርግሕሲ፡ ምስ ነጋድያን ናይ ቤተጾሎት ኣይሁድ ከይትቖጸርዶ ኣየሰክፈካን'ዩ፧


√ እንተኾነ ከም፡ መምህር፡ ሰባኺ፡ ቃላት ቤተክርስቲያን ዝፈልጥ ሰብ ኴንካ፡ ንሕዝቢ ኣምላኽ፡ ንቤተክርስቲያኖም ዕሽር፡ ምጽዋት፡ መቧእ ወዘተ ንምሃብ ኢዶም ዝዝርግሑ መእምናን ከተጥሪ'ዩ ዝግባእ። ብኡኡ ገይርካ ድማ ዘይተሃንጹ ቤተክርስቲያናት ክህነጹ፡ ቀረባት ቅዱሳን ንዋያት ዘየጥረዩ ማሕበራት ከኣ ከምዘጥርዩ ንምግባር... ክንድቲ ቤተክርስቲያን ካብ ባዶነትካ ኣበጊሳ ታተ እንዳበለት ኣብዚ ዘብጽሐትካ፡ ዝኣክል ውዕለታ ክትከፍላ ምተገበአ ነይሩ። እንተድኣ በንጻሩ ነቲ ብሕግን ስርዓትን ተመሪሓ ዝዓደለትካ ቃላተ እግዚኣብሔር ንስኻ፡ ሕጊ ኣልቦ ቀይዲ በተኽ ብምዃን "ቃል ኣምላኽ ኣይእሰርን'ዩ!" ብዝብል ዘይመሳሰል ምስምስን ጉልቧብን፡ ከም ሰናኦራውያን ስምካን ዝናኻን ከተጸውዕ፡ ነተን ንምምጽዋት ዝርጉሓት ዝኾና ኢድ መእመናን ድማ ናባኻ ከምዝጥምዘዛ ክትገብር ትጽዕት እንተሊኻ ግን፥ እንታይ ዝበለ ክርስቲያን'ዩ ክፈሪ ዝድለ ዘሎ፧


√ እወ፡ ልቡን-ቀልቡን፡ ሓሳቡን ጒልቦቱን ገንዘቡን ኰታ ኲልንትንኡ ንቤተክርስቲያን ኢሉ ክነብር ዝደሊ ሰብዶ፡ ዋላስ ሃሙን ቀልቡን ምስ ገንዘቡን ጥሪቱን ንዓኻ ንሸቃጢ ቃላት መጽሓፍ ቅዱስ እናኣሳሰየ ዝነብር ገርሂ ክርስቲያን፧


√ ስለዚ ማንም ክርስቲያን ብዘይኣፍልጦን መምርሕን ቤተክርስቲያን፡ መጻሕፍታ ይዂን ቃላታ፡ ወይ ንሳ እትውንኖም ንዋያታ ክሸይጥ ወይ ክሻየጥ ከይህቅን። ንብረታ ብዓላ ብሓላፍነታ ትሽጦ ባዓላ ኣላቶ፡፡ እምበርከ እቲ ዝሽየጥ ወይ ዝዕደግ ዘሎ ቃላት፡ ዋንነቱ ናይ ቤተክርስቲያን እንተደኣ ኰይኑስ፡ መጀመርያ ፍቓድን ኣርታዕነትን ንዓኣዶ ኣይኮነን ዝሕተት፧ ንሳ ዘይትፈልጦን ሓላፍነት ዘይትወስደሉን መጽሓፍቲ ግን፡ "እነሀለ እዚ ቃላታ'ዩ!" ኢልካ ካብኡ ሓሊፍካ'ውን ንኽትሸይጥን ክትሻየጥን ከምዘፍቀደት ኣምሲልካ፡ ነቲ መጽዊቱ በረኸተ እግዚኣብሔር ክሓፍስ ዝግበኦ መእመን፡ በረኸት ኣልቦ ዝኾነ ገንዘብ ናብ ጁቧኻ እናዘረወ ሓዲገ-መዲግ ንክኸውን ኣይትወጥጦ!!


እግዚኣብሔር ኣምላኽ ኃይሊ ጸረ ቤተክርስቲያን የድክመልና፡ ንዓና ድማ ኃይለ ብርታዐኡ ይለኣኸልና።

ሎቱ ስብሐት!!

ሕቱም-መጽሓፍ



mandag 2. desember 2019

ስብእና!!


በስመ ሥላሴ!!!

ኣእምሮ ስምዒታቱ ክለዋውጥ፡ መን'ዩ ተሓታቲ፧

√ ናብ ሕልና ኣቢሎም ዝውርወሩ ረቀቕቲ ኣእሻኽ፡ መእተዊኦም ብመሳኹቲ ኣዕይቲ'ዩ።
√ ልዕሊ ዕንጒለ ዝዕርዕሩ ፍጻሜታት ብድምጺ ወይ ስእላዊ መልክዕ ተቓሚሞም ናብ ሕልና ዝኣትዉ፡ ተነባቢ ከብሒ ስለዘሎ'ዩ።
√ ኣብዚ ዘመንና ስለ ዕለታዊ ፍጻሜታትን ንኣእምሮ ዝውጥሩ ነገራትን ኣመልኪቶም፡ መጽናዕቲ ዝገብሩ ንፉዓት ሃየስቲ ተዝርከቡ፡ ንኲዕታ ዝሕረ እኹል ጫካ internet ኮይኑ ምጸነሖም ይመስለኒ።
ንኣብነት፥-
√ ኣብ internet፡ ኣዝዩ ዝተጨነቐ ተስፋ-ቆረጽ ዝኾነ ሰብ ትርኢሞ፡ ኣእምሮና በቲ ፍጻመ ተሰናቢዱ "እምበርዶ ኣለኻ ኢካ!" ኢሉ ምስ ኣምላኹ ክደራደር ትንዕ-ትንዕ ይብል።
√ በቲ ካልእ መስኮት ናይ facebook ድማ ኣእምሮ ንሓደ፡ ብሓጎስ ተጨዲዱ ኣብ መንግስተ ሰማይ ዘሎ ክሳብ ዝመስሎ ኮይኑ ልዕሊ መጠን ዝተሓጎሰ ሰብ ይርኢ'ሞ፡ እቲ ብቈሪጸ ተስፋ ተሓሊሉ ዝጸነሐ ኣእምሮ ኣብዘን ቁንጣሮ ካልኢታት ኣወንታውያን ስምዒታቱ ክለዋውጥ ይግደድ።
√ በቲ ካልእ ፍኒስትራ ናይ instegram ድማ ክልተ ወይ ልዕሊኡ ዝከራኸሩ ኣካላት፡ እረ እነሓንሳእ ክርክሮም ከምኡ ኢሎም ካብ ማሕጸን ኣዴኦም ኣትሒዞም ተመክሮ ዝወሰድሉ ክርክር ብዝመስል ኣብ ሕልና ከቢድ ነውጺ ክፈጥር ዝኽእል፡ ኣጀንድኡ ረሲዑ'ውን ምውንጃል ምጽርራፍ ቀመም ዝገበረ ክትዕ ክዕዘብ ይጅምር ኣእምሮ። በዚ ድማ "ኣንታ እምበርዶ'ዛ ዓለምና ዝሰማምዑ ሰባት ኣለዉዋ ኢዮም፧" ኢሉ ብምሕሳብ ፡ "ደጊም ካብ ምስ ዘይረዳዳኣካ ሰብ ምዝራብ በይናዊ ሕይወት ክመርሕ ይሕሸኒ!" ናብ ዝብል ውሳነ ብምሕሳብ ንሰባት ክጽይን ይደናደን።
√ በቲ ካልእ ወገን ድማ፡ ምንዝርናዊ ወይ ንምዝርና ዘለዓዕል ትርኢት ይምልከት'ሞ ኣዝዩ ይስምብድ። "ትማሊ-ትማሊ እሙናት ምርዑዋት ሰብ ቃል ኪዳን ክፋትሑ ርእየስ፡ በዚ ኸኣ ካልኦት እንዳዘመዉ ይርኢ ኣለኹ!" ብምባል ንኣብ ዓለም ዝነብር ሰብ ኩሉ በዓለገን ብናይ ምንዝርና ሰንሰለት ዝተቐፈደን ገይሩ ክሳብ ዝሓስብ ይኸውን።
ኣንባቢ ይመልኣዮ!!.... ካልእ ብዙሕ-ብዙሕ...
√ እቶም ንኣእምሮ ዝውጥሩ ፍጻሜታት ቀጻልነት ክሳብ ዝሃለዎም፡ ሕልና ቅሳነት ክሕረሞ ግድን'ዩ።
√ ሕልና ተዘይቀሲኑ ድማ፡ ጽባሕ-ጽባሕ ዝላብዑ ሕማማት ኣእምሮ ክፈርዩ ባሕርያዊ'ዩ።
√ እቲ መፍትሒ፡ ንinternet ምዕጻው ኣይኮነን፡ ንሱስ ዋላ እንተተሓሰ'ውን ዝከኣል ኣይመስለንን። ምኽንያቱ ክስረት እንከሎ'ዉን ብናትና ህየሳ ኣይኮነን ተቀሪጹ። ማለት እቶም ንintermet ዝሰረትዎ ኣካላት፡ ዕጋበታት ኣእምሮና ጥራይ ኣተኲሮ ገይሮም ዝመሃዝዎ ኣይኮነን። እንታይ ደኣ፡ ብመንገዲ'ቲ ድሌታትና ገይሮም ዝረኽብዎ ናይ ገዛእ ርእሶም ረብሓታት ኣተኲሮ ዝገበረ'ዩ።
√ "ኣእምሮናኸ ካብዚ ንሳቶም ዝሃየስዎ internet ክረብሕዶ ወይስ ክጒዳእ'ዩ ዝኽእል፧" ዝብል ኣዛራራቢ ሕቶ ክለዓል ግን ጽቡቕ ይመስለኒ።
√ ኣነ "እወ! Internet ንኣእምሮ ክጽይቕ ዝኽልእ ሕምቕ ቀለም'ዩ፡ እንተተኻኢልዎ'ውን ንኣእምሮ ምስ ሕልና ሓዋዊሱ ጨሪሱ ከዐኑ ዝኽእል ረቂቕ ኣቶሚካዊ ቦምብ'ዩ!" ዝብል ርእይቶ ኣለኒ። ግን ብግልባጡ ድማ internet፡ ልዕሊ መጠን ንኣእምሮ ክሃንጽ ዝኽእል ናይ ግሊ መምህርን ቤት ትምህርትን ምኻኑ'ውን ዘንጊዐዮ ኣይኮንኩን።
√ ስለዚ ኣእምሮ ዝምገበሉ፡ ሕልና ኸኣ ኣስተርሕዩ ዝቐስነሉ መገድታት ምፍታሽ ግን ጽቡቕ ኣመራጺታት'ዩ።


ተተኰስቲ ሓሳባት!

√ ተተኳሲ ኣይዛረብ ኣይሰምዕ ኣቕሓ ነገር ክንሱ፡ ልቢ ብዙሓት ዘባህረረ፡ ጅግንነት ኣሻሓት ድማ ትሕቲ ባይታ ዝቐበረ ትርኑዕ ሓይሊ'ዩ። ክስትውዓል ዝግብኦ ግን፡ ነዚ ክውን ንክኸውን ቀንዲ ተጠቃስን ምኽንያታዊ ነጥብን፡ ኣእምሮ ብዘፈልፈሎም ሓሳባት'ዩ። ንሕና "ብዙሓት ብሰንኪ'ዚ ተተኳሲ'ዚ ተምበርኪኾም'ዮም" ዝበልናዮ ኣካላት ድማ፡ ቅድም'ዩ ኣእምሮኦም ተምበርካኽነቱ ኣርእዩ።
√ እቲ ዘገርም በዚ ኣብ ኣእምሮ ዝተቐናበሩ ተተኮስቲ ሓሳባት ፡ ንናይ ብዙሓት ኣእምሮ ከምበርክኽ ብምኽኣሉ'ዩ። እዚ ምኽኣል እንተስኢኑ ድማ ኣእምሮ፡ ተተኳስቲ ሓሳባት ኣቀናቢሩ፡ ተተኳሲ ነገር ከምዝስራሕ ይገብር።
√ ስለዚ ተተኳሲ መበቆሉ ካብ ተተኰስቲ ሓሳባት'ዩ።
√ ሓሳብ ኣብ ኣእምሮ ተቐሚሙ ዝፍልፍል ዛራ እኳ እንተኾነ፡ ብሰንክ'ዚ ኣብ ኣእምሮ ዝቕመም ሓሳባት ግን፡ ብዙሓት ክቕዘፉ ወይ'ውን ክሓውዩ ይኽእሉ።
√ ማለት ሓሳባትና ዝቐዝፉ ጥራይ ኣይኮኑን፡ እንተላይ ዘሕውዩ'ዮም።
√ ብኻልእ መዳይ፡ ኣእምብሮ ብገዛእ ኢዱ ብዝመሃዞም ተተኰስቲ ሓሳባት፡ ንገዛእ ርእሱ ክጎድእ'ውን ይኽእል'ዩ። "ገረብ ብሓኽላ፡ ብዕራይ-ብጭግሯፉ" ከምዝበሃል።
√ ኣብነት፡- ቀንዲ ጠንቂ ናይ ብዙሓት ናይ ስነ-ኣእምሮ ጸገማት ዘለዎም ደቂ ሰባት፡ ጅማሬኡን ድሕረ-ባይታኦምን እንክረአ፡ ኣብ ኣእምሮኦም ልዕሊ መጠን ተወንጨፍቲ ሓሳባት የእንግዱ ከምዝነበሩ'ዩ ዝረጋገጽ።
√ እምበኣር ገሊኦም ተተኰስቲ ሓሳባት፡ ኣብ ኣእምሮ ጀሚሮም ኣብ ኣእምሮ ይትኰሱ፡ ገለ-ገሊኦም ከአ፡ ካብ ኣእምሮ ወጺኦም ኣብ ልዕሊ ኣእምሮ ብዙሓት ይፍንጀሩ።
√ ጽቡቕ ነገሩ ግን፡ ኣእምሮና ክፍንጅሩ ዝኽእሉ ሓሳባት ዘጥሪ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብዝበዝሐ መጠኑ እንኳን ንብዙሕ ነገራት ክጽግኑ ዝኽእሉ ኣወንታውያን ሓሳባት ከውሕዝ ዝኽእል ሓያል ጽዓት ብምኻኑ'ዩ።
√ ስለዚ ሰብ ካብ ኣእምሩኡ ዝምጭዉ ንዘለዉ ሓሳባት ተተኰስቲ ምኻኖም እንተድኣ ተረዲኡ፡-
- ቀዳማይ ገዛእ ኣእምርኡ ንከይሃሲ ክብል፡ ነፍሰ ምክልኻል ክገብር ክግደድ'ዩ።
- ካልኣይ ድማ፡ ነቶም ተፈንጀርቲ ሓሳባቱ ኣለልዩ፡ ኣብ ክንዲ "ዓይኒ-ብለይ ስኒ-ብለይ" ኢሉ ኣብ ልዕሊ ብዙሓት ደርብዩ ንብዙሓት መሃሰይቲ ዘውርድ ፡ "ቅድሚ ዝኣገረ ንሰባት ዝጠቕምሉ መገዲ ከናዲ'የ" ኢሉ ክሓስብ ክጅምር'ዩ።

 ስምምዕ፡ ብኸመይ፧

1. ሓሳባትካ ብኣእምሮ ብዙሓት ተቐባልነት ከረብ ምድላይ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንስኻ'ውን ሓሳባት ብዙሓት ክሰምዕ ክፈቶ። እዚ ምግባርካ ብውሕዱ፡ ኣእምሮኻ ንነገራት ቀልጢፉ ክርደኦምን፡ ነቶም ዝተጠናነጉ ሓሳባት ብኣግኡ ክማምዮምን ክሕግዘካ'ዩ።
2. እትዛረቦም ቃላት ኣእምሮኻ ማምዩ ዝፈልጦምን ሕልናኻ ድምዳሜ ዝህበሉን ክኸውን ኣለዎ። ምኽንያቱ ብዘይካ ኣእምሮኻን ሕልናኻን ካልእ ኣካል ንኣበሃህላኻ ሓላፍነት ክወስደሉ ዝኽእል የለን፡፡ እዚ ድማ ኣበሃህላኻ ንስምምዕ ወይ ንምብትታን ናይ ሓሳባት ምኽንያት ክኸውን ስለዝኽእል'ዩ።
3. ከምቲ ኣእምሮኻ ናጻ ፍጥረት ምኻኑ እትኣምነሉ፡ ነቲ መከራኽርትኻ'ውን ናጽነቱ ኣይትቃጸጾ። ማለት ብናይ ማንም ሓሳባት ኣእምሮኻ ክጉዳእ ከምዘይትደሊ ርዱእ ስለዝኾነ፡ ኣእምሮኻ ዘፈልፈሎም ሓሳባት ንኻልኦት፡ ክጠቕሞም ወይ'ውን ክጎድኦም ከምዝኽእል ፈሊጥካ፡ ቅድሚ ሓሳባት ምምንጫውካ ምሒር ጥንቃቐታት ግበር። ጽቡቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ፡ ሓሳባትካ ንሰባት ተጠቐመ ንስኻ ትምስገን፡ እንተጎደኦም ወይ እንተኣቐየሞም ግን ንስኻ ኢኻ ትንቀፍን ትጉዳእን።
4. ኣእምሮ ወዲ ሰብ ወትሩ ክዕወት'ምበር ክጸዓድ ኣይደልን'ዩ፡፡ ንስኻ'ውን ዋላካ ናይ ወትሩ ምንዮትካ ዓወት እንተኾነ፡ ብሰንኪ'ቶም ዘጋጠሙኻ ብድሆታት ውጥቀት እንተድኣ ኣጎልቢብካ፡ ንምውዳቕካ ክትቅበሎ ኮሎ-ገና ምድላዋት ግበር። እዚ ደጊምካ ትርኑዓት ሓሳባት ሒዝካ ንኽትትንስእ ክሕግዘካ'ዩ። ወዲቕካ እንከለኻ "ኣይወደቕኩን" ዘይኮነስ፡ "ብኸመይ ወዲቐ ብኸመይ ይትንስእ!" ንዝብሉ ገስገስቲ ሓሳባት ኣፈልፍል።
√ ስምምዕን ዘይምስምማዕን፡ ሓደ ካብ ኣጀንዳታት ኣእምሮ ደቂ ሰባት'ዩ፡፡ እዚ ሓይሊ'ዚ ካብ ኩሉ ሰብነትና ንኣእምሮና ጥራይ'ዩ ክብድሆ ዝኽእል፡፡ ክብዳህ እንተኾይኑ'ውን ኣእምሮን ሕልናን ብዘሳላሰልዎም ልኡማት ሓሳባት'ዩ።
√ ብኻልእ ዓይኒ፡- ብምኽንያት ስምምዕ እፎይታ ክስምዖ ዝኽእል ሕልና ጥራይ'ዩ፡ ዘይምስምማዕ ብዝፈጠሮ ነውጺ ክህሰ ዝኽእል ድማ ሕልና'ዩ። ኣእምሮ ግን ኣማራጺታት ክደሊ ስለዝነብር፡ ሎሚ ስምምዕ ተኸሲቱ ክትብል ጸኒሕካ፡ ርሑቕ ከይሰጎምካ ዝፈናጨሉ ሓሳባት ብኣእምሮ ክጠርዩ ባህርያዊ ኮይኑ ይጸንሓና። ዘሐጉስ ነገር ግን ኣእምሮና፡ ተጋጫዊ ጥራይ ዘይኮነ እንተላይ ፈታሒ ሓሳብ ከመንጩ ዝኽእል ብምኻኑ ነገራትና በኣጋ ይስተኻኸሉ።
√ኣብ መወዳእታ ናይ ስምምዕ ቁልፊ፡ ፍቕሪ ኮይና ትጸንሓና። በቃ ከባድ! እረ ክሳብ ሞት እተብጽሕ ሓይላ ኣዝዩ ብርቱዕ እካ እንተኾነ፡ ንኹሉ ሰብ ብዘይ ነግ-ፈረግ ብምሉእ ሓይልኻ ምፍቃር ግን ጽቡቕ ኣማራጺ'ዩ!!

√ 6 መፍትሒ-ረጽምታት፥-

1. ረጽሚ (ሽግር) ብምፍጣሩ ምሒር ኣይትሸገር፡ ምሒር ድማ ኣይተቃልሎ።
2. ዝርርብ እትገብረሉ ቦታ መሪጽካ፡ ብዘይ ናይ ካልእ ጸቕጢ ናጻ ኬንካ ብህድኣት ተላዘብ። ተቓየቕ ተጻረፍ ማለት ግን ኣይኮነን።
3. ነቲ ዝበሃለካ ዘሎ ተገዲስካ ጽን ኢልካ ስምዓዮ፡ ክትዛረብ ጥራይ ኣይትድለ።
4. ንናይ ክልቲኣትካ ወገናት ንኽትጋጮ ወይ ንኸይትሰማማዕ ምኽንያት ዝኾኑ ነገራት ኣለሊኻ፡ "መፍቲሒ ይኾኑ ኢዮም!" ዝበልካዮም ነጥብታት መሚኻ ኣምጽእ። ኣብቲ ዝቐረበ መፍቲሕታት ተቓውሞ ተለካ ድማ ተቓውሞኻ ምስ መረዳእትኡ ብትሕትና ኣረድእ። ጸርፍን ምንሻውን ግን፡ ንረጽምታትካ እንደገና ናህሪ ስለዝገብረሉ፡ ኣብ ቃላትካን ኣተኩሮኻን ጥንቃቐታት ግበር።
5.ንናይ ቀጻሊ ርክባትካ፡ "መምርሒታት ይኾኑ ኢዮም" ዝበልካዮም ሓባራውያን ነጥብታት ኣልዒልካ ተዛተ።
6. ይቕሬታ ክትብልን ካብ ሰባት ይቕሬታ ክትቅበልን ኩሉ ግዜ ቁሩብነት ይሃልኻ።
√ እዚ እንተኾይኑ፡ "ሕቶኡ ብዝግባእ ዝተረደአ ተማሃራይሲ፡ ዳርጋ 50% መልሳ ዝተረደኦ'ዩ!" ከምዝበሃል፡ ሽግራትን መፍቲሕታቶምን ቀልጢፍካ ናይ ምርዳእ ዓቕሚ ክትድልብ ኢኻ።
ወስብሐት ለእግዚኣብሔር።
ሕቱም-መጽሓፍ

onsdag 13. november 2019

ሰልፊ ክርስቲያን ከመይ'ዩ፧

በስመ ስላሴ!
√ ክርስቲያን ኬንካ፡ ምድራውያን ክርህሩህልካ ምድላይ ዘይኮነስ፡ ጥንካሬ መንፈሳውነትካ ምስ ሰማያውያን ዘለካ ሕብረት እተረጋግጾ ተጋድሎ'ዩ። ምድራውያን ኣብ ጸርግያኦም ወጺኻ ክትምድር ይደልዩኻ፡ ሰማያውያን ድማ ኣብ ቤተክርስቲያን ኣቲኻ ክትጽሊ ይምነዩኻ። ምኽንያቱ መንፈሳውያን ዝሓለፍዎ ሕላፍ፡ ኣብ ትሕቲ ጽላል ቤተክርስቲያን ተወሲንካ'ዩ፡ ምድራውያን ግን ጽርግያ-ጽርግያ ኣናኸድካ'ዩ።
√ ምድራውያን ጽርግያ-ጽርግያ እናኸድካ ተዘይመዲርካ ሰናይ ዝገበርካ ኣይመስሎምን፡ ሰማያውያን ግን ጽድቅኻ ከም ፈሪሳውያን ኣብ ኣደባባይ ወጺኻ "ረኣዩለይ ረኣዩለይ!" እንክክትብል ኣይብረሆምን።
√ ምድራውያን ኣብ ጎደና ክትስለፍ ይደልዩኻ፡ ሰማያውያን ግን ከከምደረጃኻ ኣብ ቤተ ጸሎት፡ ኣብ ገዳም፡ ኣብ በዓቲ፡ ኣብ ስፍራ ብሕትውና ኬንካ ብቅድስና ክትስለፍ ይደልዩኻ።
√ ሰልፊ መንፈሳውያን ሕልናኦም ናብ ሰማይ እናጠመተ'ዩ ዝከማወን፡ ምድራዊት ሰልፊ ግን ክርስቲያንነትካ እናካን ክሳብ ትርስዕ ትገብረካ።
√ ምድራውያን ነገስታት፡ ምድራዊ ታቤላ ሒዝካ በቲ ገበላኦም እንዳመደርካን እንዳኣዕገርገርካን ክትሓልፍ እንክርእዩኻ፡ "ኣገናዕ!" ክብሉኻ ቁሩብ ትተርፎም። መንፈሳውያን ግን እዚ ምግባርካ የግህዮም። እምበርከ እቲ ጽርግያ-ጽርግያ እናኸድካ እትምድሮን እትጭርሖን ምደራ፡ ብዓይኒ እግዚኣብሔር ክምዘን እንከሎ ንመንፈሳውየንካ ኣዝዩ ስለዘፍኩሶ'ዩ።
√ ምድራውያን ኩሉ ጽድቅኻ ክረኣዮም ይደልዩ፡ ስለዚ ዘዝገበርዎ ክትገብር ይደልዩኻ። ማለት ጽርግያ ተወጽዮም፡ ጽርግያ ክትወጽእ፡ ታቤላ ተጽሒፎም ታቤላ ክትጽሕፍ፡ ኣብ internet እንተወጽዮም ንስኻውን ኣብኡ ክትቅኒ ይደልዩኻ። መንፈሳውያን ግን እናተረኣኻ ተሰዊርካ ክትነብር'ዮም ዝደልዩ።
√ ምኽንያቱ ክርስትና ኣብ ዓለም እናሃለኻ ተሰዊርካ ዝንበሮ ረቂቕ ናብራ'ዩ። እነ ገለ ገርህታት፥ " ብርሃንካ ኣብ ቅድሚ ሰብ ይብራህ!" ንዝብል ሕያው ቃል ወሲዶም፡ ገዛእ ርእሶም ዝጥብሩ ኣሎዉ። እዚ ማለት ግን ታቤላን ታቦትን ሒዝካ ጽርግያ-ጽርግያ ኩለል፡ ልብሰ ተክህኖ ለቢስካ ምድራዊ ጭርሖ ጨርሕ ማለት ከምዘይኮነ ዝተረድኦም ኣይመስልን።
√ ምድራውያን ነገስታት ብቃንቆኦም ገይርካ ተዘይለሚንካዮም ኣይሰምዑኻን'ዮም፡ ሰማያዊ ንጉስ ግን በታ ትኽእላ ቃንቃ ገይርካ ክትጽውዖ ጥራይ'ውን ዘይኮነስ፡ ገና ልሳንካ ክጽውዕ እንከይጀመረ እንክውሎ እንካን፡ ናይ ልብኻ ሕሹኽታ ክሰምዕ ዝኽእል ፈጣሪ'ዩ ።
√ ምድራውያን ነገስታት ጭርሖኻ መታን ክርድእዎ ብልሳኖም ዝተሓንጠጠ ታቤላ ሒዝካ በቲ ከባቢኦም ዘወንወን ክትብል ይደልዩ። ሰማያዊ ንጉስ ግን፡ ታቤላታት ምብዛሕን ጽርግያ ጽርግያ እናኸድካ ንከባቢ ምድዋሽን ኣይደልን። ንሱ ዝደልያ ብዙሕ ኣይኮነን፡ ሓንቲ'ያ።
√ እወ ናይ ክርስቲያን ጭርሖ፡ ሓንቲ'ያ፡ "እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስ!" ትርጉማ፡- "ኦ ክርስቶስ መሓረና!" ማለት'ያ። እዚ ድማ መጀመርያ ንባዕልኻ ኣባሲ፡ በዳሊ ምኻንካ እትእመነሉን፡ ምሉእ መሓርነትን ከሃልነትን ፍርድን ከኣ ንዑኡ ንክርስቶስ እትህበሉን ዓቢ መንፈሳዊ ሓይሊ ዘሎዎ ሓይለ ቃል'ዩ።
√ ካብኣ ስዒበን ንዓኣ ዝመሳሰላኣ ብተመሳሳሊ ዜማ ዝቃነያ ድማ ኣለዋ። "በእንተ ማርያም መሓረነ ክርስቶስ፡ በእንተ ሚካኤል..በእንተ ገብርኤል...!" እንዳበልካ ክሳብ ስም ናይ ኩሎም ቅዱሳን እናጠቐስካ፡ ልቢ ክርስቶስ ከምእትርህርሃልካ ምግባር'ዩ።
√ ክርስትና ንዑ ረኣዩለይ ኣይኮነን።
√ ክርስትና ንዑ ፍረዱለይ ኣይኮነን።
√ ክርስትና ንዑ ፍትሑለይ ኣይኮነን።
ምኽንያቱ፡ ረኣዪ ከይትደሊ ኣብ ክንዲ ኣዕይንቲ እግዚኣብሔር ተኪኤን ዝጥምታ ካልኦት የዕይንቲ የለዋን።
ፈራዲ ከይትደሊ፡ ልዕሊ ክርስቶስ ዳኛ የለን፡ ፍትሒ ከይትብል ድማ ካብ እግዚኣብሔር ንላዕሊ ዝኣስርን ዝፈትሕን የለን።
√ እቲ ጠንቂ ፍትሒ ስለዝተሳእነ ዘይኮነስ፡ ልቢ ወዲ ሰብ ናብ'ቲ ክፈትሕን ክኣስርን ዝከኣሎ ኣምላኽ፡ እምነትን ተኣማንነት እንዳቐነሰት ትኸይድ ስለዘላ'ዩ። መጽሓፍ ቅዱስ "በቲ እዋን'ቲሲ እምበርዶ እምነት ዘለዎ ሰብ ክርከብ'ዩ!" ብምባል ኣግርሞትን ስግኣትን ዘለዎ ጽሑፍ ተጻሒፉ ንረክብ።
√ ፍትሒ እንተድአ ተደልዩ፡ ኢድ እግዚኣብሔር ኣባና ንክትዓዪ፡ እታ ኣብ ትሕቲ እግዚኣብሔር እትውንዘፍ እምነት፡ ደረጃኣ ኣዝዩ ዓቢ ተራ ኣለዋ።
√ ስለዚ ማንም ክርስቲያን ልዕሊ እግዚኣብሔር፡ ካልእ ፈታሒ ከይጽበ!
√ ማንም ኣማኒ ልዕሊ ንእግዚኣብሔር ንኻልእ ልቡ ክትምብርከኽ ቦታ ከይህባ።
√ ማንም ክርስቲያን ልዕሊ ንቤተክርስቲያን፡ ናይ ኻልእ ድምጺ ከይሰምዕ!
√ ማንም ወዲ ቤተክርስቲያን፡ ቤቱ ገዲፉ ካልእ ቤት ከይናፍቕ!
√ ማንም ክርስቲያን ዝናኡን ሽመቱን ተጠቒሙ፡ ነታ ብስልጣነ መንፈስ ቅዱስ ተሃኒጻ ዝጸነሐቶ ቤት ኣምላኽ ገዲፉ፡ ካልእ ቤት ኣምላኽ ክሃንጽ ከይህቅን!! ነዚ ረጊጹ ካልእ ጉጅለ ክፈጥር እንተሓሊኑ ግን፡ እታ ብዘይኣፍልጦን ብዘይፍቓደኝነትት ቤት ኣምላኽ ዝሃነጻ ቤት፡ ንዑኡ ቤተጣዖት ክትኮኖ'ያ!!
√ ኣብ ሰብ፡ ኣብ ምድራዊ ንጉስ፡ ምድራዊ ብዓል ዝና፡ ሽሞኛ. ..ዝውከል ሰብ ፍርዱ መርገም'ዩ። መጽሓፍ-ቅዱስ "እቲ ኣብ ሰብ ዝውከል ርጉም ይኹን!" ኢሉ የጠንቅቕ።
√ እንተኸኣልናስ ንቅዱሳን "ብጸሎትኩም ሓግዙና፡ ከምቲ ዝሓለፍክሞ ኪደተ ክርስትና ክንጋደል ናብ ፈጣሪኹም ጸልዩልና፡፡ ኣብ'ዛ ምድሪ ዘላ ዕድሜና ብሰላምን ብቅድስናን ክንሓልፋ፡ በቲ ምስ ፈጣሪና ዝኣተኹሞ ቃል ኪዳን ንምሕጸን ኣለና!" ኢልና ክርስቲያናዊ ድጋፍ ክንልምን'ዩ ዘምሕረልና።
√ ተዘይኮነ ግን ናብ ቤተ መንግስቲ ቻይና ኬድካ ስለዘዕገርገርካ ኣምላኽ ብተኣምር ናብ ቻይናዊ ተቐይሩ ክረድኣካ ማለት ኣይኮነን።
√ ኣብ ቤተ መንግስቲ ኣሜሪካ መጺኻ ስለዘእወኻ'ውን ኣሜሪካዊ ኣምላኽ ኣውያትካ ክሰምዓካ ማለት ኣይኮነን።
√ ናብ ቤተ መንግስቲ ጁብቲ እንተኸድካኸ፡ ጁብታዊ ኣምላኽ ክሰምዓካ ማለት ድዩ!
√ ክርስቲያን ኣብ ክርስቶስ ዘላቶ እምነት እናወሓደት ኣብ እትኸደትሉ ግዜ፡ ኣእጋሩ ናብ ምድራውያን ነገስታት ክጽጋዓ ይጅምራ።
√ ሓደ ዘፍርህን ግድን ክፍጸም ዘለዎን ትንቢት ኣሎ፡፡ ንሱ ድማ ዘመነ ሓሳዊ መሲሕ'ዩ። ሓሳዊ መሲሕ ክነግስ እንከሎ፡ ክርስቲያንን ቤተክርስቲያንን ስለዘይፈቱ ወይ "እሺ!" ኢልካ ትእዛዙ ምኽባር፡ ወይ ድማ ከም ቅሱስ ጊዮርጊስ ንሰማእትነት ቅሩብነትካ ምርኣይ'ዩ ክኸውን። ወይ ከኣ ካብ ሰብ ተፈሊኻ ኣብ ብብሕትውና ምንባር'ዩ እቲ ሳልሳይ ምርጫ። ከም ክርስቲያን ኬንካ፡ ልብሰ ተክህኖ ተኸዲንካ፡ ታቦት ተሰኪምካ ኣብ ከባቢ ቤተመንግስቱ መጺኻ ሰልፊ እንተገይርካ ግን፡ እንታይ ክስዕብ'ዩ ጥበበኛ ሰብ ይመርምሮ። እቲ ሓሳዊ መሲሕ ኣምላኽ ኣይክኣምንን'ዩ። ስለዚ "ፍትሒ ደልየ!" ኢሉ ንዝመጾ ክርስቲያንሲ እንታይ ኮን ይገብሮ ይከውን፧
√ ንንግስነትን ስልጣንን እግዚኣብሔር ዝዳረግ ንጉስ ይኹን ፕረስደንት ኣብዛ ኣድማስ ፈጺምካ የለን፡ ብሕጂውን ኣይክህሉን'ዩ።
√ ስለዚ ንዑኡ ንእግዚኣብሔር ምእማን፡ ኣብ ትሕቲ ጽላሉ ምምዕቃብ ልዕሊ መጠን እኹል'ዩ።
√ እምበኣር ስጋውነትን እምነት ዝጎደሎ ስነ-ምግባርን ገዲፍና ልብና ናብ ሰማይ ክትጥምት ንግደፋ። ልሳንና ነቲ ሰማያዊ ንጉስ ክትጽውዖ ንፍቀደላ። ሕልናና ኣብ ቅድሚ'ቲ ወሃብን ከላእን ዝኾነ ፈጣሪ፡ ኣብ ቤቱ መጺኣ ክትምብርከኽ ንደፋፍኣያ። እግዚኣብሔር ድማ ብዘይጥርጥር፡ ተኣማንነቱ ከርእየና'ዩ። ጠላም ኣይኮነን!! ሓይሊ ጸረ ቤተክርስቲያኑ ኣድኪሙ፡ ከም ሙሴ ኣብ ልዕሎ ፈርዖን፡ ኣብ ልዕሊ ጸላእቲ መስቀሉን ኣብ ቅድሚ ጸረ ቤተክርስቲያኑን ከምእንስልጥን ክገብረና'ዩ።
እግዚኣብሔር ኣምላኽ ኃይሊ ጸረቤተልርስቲያን የድክመልና፡ ንዓና ድማ ኃይሉ ይልኣኸልና!!
ወስሐት ለእግዚኣብሔር።

mandag 21. oktober 2019

ቅንዕናዶ፡ ወይሲ ልቦና?

በስመ ስላሴ!!


ቅንዕናዶ፡ ወይሲ ልቦና?


√ እዘን ክልተ ቃላት እዚኣተን ኣብ ተፈጥሮ ደቂ ሰባት ተሰሲገን ዝርከባ ናይ ሕልና መምርሒታት ኢየን። ሕልና ትእዛዛቱን መምርሒኡን ከከናውን እንተኾይኑ፡ በዘን ክልተ ቃላት'ዚኣተን ገይሩ'ዩ ጉዳዩ ዘሰላስል። ኣብ ውሽጢ ኣእምሮ ወድ ሰብ ሕልና ዝበሃል ላዕለዋይ ኮምፓስ ናይ ተፎጥሮና ኣሎ።ፈጣሪ ርክቡን ዳንነቱን ቀንዲ ጉዳዩን ምስ ሕልና'ዩ። ስለዚ ድማ ሕልና ንኣእምሮ ክእዝዞ እንከሎ፡ ኣእምሮ፡ "ቅንዕና፡ ልቦና፡ ኣስተውዓልነት፡ ርህራሄ፡ ፍትሓውነት፡ ሕውነት ፍቕሪ" ዝብሉ ኣወንታውያን ነገራት የሰላስል። ወይ ድማ በንጻሩ፡" ቅጥፈት፡ ደንዳናነት፡ ዕሽነት፡ ዓመጽ፡ ሥሰዐ፡ ጛናነት (ጛና ምካን)፡ ጽልኢ" ዝኣመሰሉ ኣሉታውያን ባእታታት ከንጸባርቕ ይደሊ። ብሓጺሩ ኣእምሮ ወዲ ሰብ ንኽልተ ነገራት ዝተቓለዐ'ዩ፡ ወይ ንሕማቕ ወይ ድማ ንሰናይ። ቀዳሞት ፍላስፋታት ናይ ዓለምና፡ ብፍላይ ከኣ ሰብ ግሪኽ ዘተኣታተዉዎ "ጥዑይን ሕማቕን ኣምላኽ!" ዝብል ኣምልኾ ጣዖት፡ "እንታይ'ዩ ኣብዚ ድምዳሜዚ ኣብጺሕዎም፧" ናብ ዝብል ዋና መበገሲኡ እንተድኣ ሓቲትና፡ " ኣብ ተፈጥሮ ሕማቕን ጥዑይ ነገራት ኣሎ!" ዝብል ናይቲ ዘመን'ቲ ጅማርያዊ ፍልስፍና'ዩ ኣብዚ ኣብጺሕዎም። ስለዚ ድማ ዘመኑ ለምለም፡ ጠሊ፡ ጽጋብ ብርሃን እንተኾይኑ፡ "ጥዑይ ኣምላኽ ይስዕር ኣሎ!" ይብሉ። በንጻሩ፡ ደርቂ፡  ህቦቡላ፡መሾምቦባ፡ ጥሜት ጸልማት እንተበዚሑ ድማ፡ "እቲ ክፉእ ኣምላኽ ይሕይል ኣሎ!"  ዝብል ድምዳሜ ይህቡሉ ነይሮም።

ምሳሌያዊ ታሪኽ!

√ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ግብሪ ሓዋርያት 17፡ ሰፊሩ ከምዘሎ፡ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ ኣቴንስ ክሰብኽ ኢሉ ምስ ከደ፡ ኣብቲ መሰውዒ ኣብያተ ጣዖታት እንዳዘረ ይምልከት ነበረሞ፡ "ንዘይተፈልጠ ኣምላኽ!" (ግብ17፥23) ዝብል ጽሑፍ ዝተጻሕፎ መስውኢ ረኣየ። ካብ ምንታይ ተበጊሶም ኢዮም ነዚ ጽሑፍ'ዚ ጽሒፎሞ ኢልና መጽሓፍቲ እንተፈትሽና ከኣ፡ ለካ እዚ ጽሕፍ'ዚ መበገሲ ታሪኹ፡ ምስ ስቕለት ጎይታናን መድሓኒናን ኢዮሱስ ክርስቶስ ምትሕሓዝ ዘለዎ'ዩ። እዚ ድማ ኣብቲ ሽዑኡ ዝነበረ ናይ ፍልስፍናኦም መለክዒ፡ "ሓያልን ድኹምን ኣማልኽቲ ኣለዉ!" ናብ ዝብል መደምደምታ በጺሖም ስለዝነበሩ፡ ናይዚ ጉዳይዚ ድምዳሜ ዝሃበ ኣብ ዘመነ ስቕለት ናይ ጎይና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝነበረ ፍላስፋ ድሒሩ ግን ብስብከት ቅዱስ ጳውሎስ ክርስቲያን ዝኾነ፡ ዲዮናስዮስ ኢዩ። እዚ ድማ፡ ጎይታና ምስተሰቕለ ኣብ ሃገሮም ሃገረ ግሪኽ፡ ጸሓይ ጸልሚታ፡ ወርሒ ደም ኮይና፡ ከዋኽብቲ ክረግፉ እንከለዉ ርእዮም'ቶም ሕዝቢ፡ ደቂ ኣቴንስ ማለት'ዩ፡ ናብዚ ፍላስፋ'ዚ መጺኦም " እንታይ'ዩ እዚ ምኽንያት ናይ ጽሓይን ወርሕን ከዋኽብትን ጉዳይ!" ኢሎም ሓተትዎሞ፡ ንሱ ድማ " ኣብ ሰማይ እቲ ሕሱምን እቲ ጥዑይን ዝበሃሉ ኣማልኽቲ ተባኢሶምሲ፡ ብናቶም ውግእ ድማ እዚ ምልክትዚ  ኣብ ሰማይ ይረአ ኣሎ። ሕጂ ግን እቲ ክፉእ ኣምላኽ ስለዝሰዓረዩ፡ ብርሃን ብጸልማት ተጎልቢቡ ከዋኽብቲ ዝረግፉ ዘለዉ።" ኢሉ ድምዳሜ ሃቦም። ንሳቶም ድማ "እዚ ኣምላኽዚ መን'ዩ፡ ክንፈልጦ ኣለና፡ ክሳብ ብፍቓዱ ዝግለጸልና ግን ንዘይተፈልጠ ኣምላኽ መስዋዕቲ ከነቕርብ ግቡእና'ዩ። እዚ ድማ ካብ ቅሬታኡ ንኽነምልጥ ክሕግዘና'ዩ!" ብምባል ገና ንዘይፈለጥዎ ኣምላኽ መሰውዒ ሰርሕሉ።  ፍላስፋ ዲዮናስዮስ ከኣ ኩነታት ናይቲ ፍጻሜ፡ ዕለቱን ሰዓቱ ምልክቱን ኣብ መዝገቡ ጽሒፍዎ ስለዝጸንሐ ፡ ድሕሪ ነዊሕ ዓመታት ስብከት ቅዱስ ጳውሎስ ምስ ሰመዐ፡ ዕለቱን ሰዓቱን ምልክቱን ናይ ዕለተ ዓርቢ ስቅለት ካብ ቅዱስ ጳውሎስ ሓቲቱ ብምርካብ፡  ምስቲ ናቱ መጽናዕታዊ ጽሕፉ ኣረኣኣዮ። ለካ እምበኣር እቲ ዘይተፈልጠ ኣምላኽ ክርስቶስ ኮይኑ ጸንሖ'ሞ፡ ብክርስቶስ ኣሚኑ ናብ ሓቂ ከምዝመጸ ተውፊት ቤተክርስቲያን ይነግረና። እዚ ፍላስፋ ዝነበረ ሰብ፡ ናብ ክርስትና ምስ መጸ'ውን እንተኾነ፡ ካብቶም ብብዙሕ መንፈሳዊ ተጋድሎ ሓሊፎም ኣዝዩ ዝምስገን መንፈሳዊ ተጋድሎ ዘሕለፉ መራሒ ኮይኑ ከምዝሓለፈ ገድሉ ይነግረና።
(ገድሊ ሃዋርያት ዝብል መጽሓፍ፡ ናይ ዲዮናስዮስ ገድሊ ተመልከት)

√ ቅድሚ ብዛዕባ ልቦናን ቅንዕናን ኣብ ዝብሉ ቃላት ትንተና ምሃበይ ናብዚ ታሪኽዚ ዝወሰደኒ ቀንዲ ምኽንያት፡ ወድ ሰብ ኣብ ውሽጢ ሕልንኡ ተደቢቖም ዘለዉ ነገራት ንምዝርዛር'ዩ። ማለት ሰብ ቅኑዕ ሕልና ጥራይ ኣይኮነን ዘለዎ፡ ወይውን ሰብ ለባም ጥራይ ኣይኮነን፡ ኣእምሮ ወድሰብ ወትሩ እንዳተሰርሐ ዝነብር ረቂቕ ህንጻ ስለዝኾነ፡ ንናይ ኣእምሮ ምልኣታዊ ክውንነት ዝኾኑ ነገራት፡ መህነጺኡን ኮረቱን ቸሜንትኡን ናይ እዞም ዝተጠቕሱ ሓይለ ቃላት'ዮም፡ ልቦናን ቅንዕናን።፡ ወይ ድማ መፍረሲኡን መዕነዊኡን ዝኾኑውን እዞም ዝተጠቕሱ ኣንጻርያውያን ባእታታት ኣብ ኣእምሮ ክቕልቀሉ እንከለዉ ኢዩ። ተጻራሪ ናይ ቅንዕና፡ ምዝንባል'ዩ፡ ኣንጻር ናይ ልቦና ድማ፡ ዕሽነት ወይ ጥበብ ኣልቦ'ዩ። ኣእምሮ ንክህነጽ ልቦናን ቅንዕናን፡ ንኽፈርስ ድማ ዕሽነትን ዝንቡዕነትን የድሊ።ንምኻኑስከ በዛ ልቦና እትብል ቃል ንጀምር።

ልቦና እንታይ ማለት'ዩ፧

√ ልቦና ማለት፡ርእሱ ዝኸኣሉ መምሃራንን ሰብ ሞያን ዘለዎ እካ እንተኾነ፡  ሕጽር ዝበለ ብናይ እምነት መጽሓፍቲ ክትንተን እንከሎ ግን፡ "ስነ" ማለት ሰነየ፡ ሰናይ ዝብሉ ናይ ግእዝ መበቆል ኣለዎ። ልቦና ማለት ድማ ጥበብ፡ ብልሒ. .. ኢልካ ይዝርዘ። ስነ-ልቦና ማለት ሰናይ ጥበብ፡ ሰናይ ብልሒ ማለት'ዩ። ልቦና ኣብ ውሽጢ ባህርይ ደቂ ሰባት እትርከብ፡ እግዚኣብሔር ዝቕመጣ ረቃቕ ኮረቻኡ ኢያ። መቸስ ኣብ ኮረቻ ዝተቐመጠ ሰልፈኛ፡ ናብዝን ናብትን ንክመርሕ ኮረቻ፡ ንዑኡ ምቹእ ስፍራ ከምዝኾኖ ርዱእ'ዩ፡፡ ኣብ ልቦና ዝተቐመጠ ፈጣሪ ድማ፡ ንምሉእ ሰብነትና ናብቲ ንሱ ዝደልዮ ኣንፈት ከማእዝኖ ኣይእግሞን ኢዩ። ዝተዛብዐ ስነ ልቦና ዝህልወና፡ እግዚኣብሔር ምኸኣል ስለዝሰኣነ ኣይኮነን፡ እንታይ ደኣ ኣብ ልቦናና ተወጢሑ ንክመርሓና ፍቓደኛታት ሰለዘይንኸውን'ዩ። መጽሓፍ ቅዱስ " ኣነ ጥበብ፡ ልቦና ኣለኒ፡ ፍልጠት ምስትውዓል ኣለኒ!!" (መክ8፥12) ይብል። መሰረታዊ ጽንሰ ሓሳቡ ብባሕሪኡ ለባም፡ ኣስተውዓሊ፡ ዘይጋገ ጥበበኛ እግዚኣብሔር ጥራይ ምኻኑ ንምንጻር'ዩ። ካብዛ ባህርይ እዚኣ ድማ እግዚኣብሔር፡ ናቱ መሕደሪ ንኽትኮኖ ንልቦና ኣብ ደቂ ሰባት ኣቐመጣ። ወድ ሰብ ብኢድ ፈጣሪ ክስራሕ እንከሎ'ምበኣር፡ ሓንቲ ካብተን ሰለስተ ባሕርያተ ነፍሱ፡" ለባውነት!" ከምዝህልዎ ኮይኑ'ዩ ተፈጢሩ። ለባውነት ድማ ምፍላጥ፡ ምጥባብ፡ ምምርማር፡ ምስትውዓል ዝብሉ ዓንቀጻት ኣለዉዎ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ልቦና ብብርዕን ብቐለምን ዘይኮነስ፡ ብመንገዲ'ተን ረቀቕቲ ኣእዳው እግዚኣብሔር ኣቢላ ኣብ ልቢ ደቂ ሰባት ዝተጻሕፈት እምንቲ ሕገ ፈጣሪ'ያ። ስለዚ ድማ'ዩ ፈጣሪ፡ ካብ ዘመነ ኣዳም ክሳብ ዘመነ ሙሴ ዝነበሩ ህዝቡ፡ ብጽሑፍ ዘይኮነስ ብሕገ-ልቦና ዝመርሖም ዝነበረ።

√ ኣብዚ እዋን'ዚ ናይ ስነ ልቦና ሰብ ሞያ ዓለምና  ንልቦና፡ "ኣብ ደቂ ሰብ እትርከብ ነፍሲ ኮይና፡ እንሲሳታት ግን ገና ክውንንዋ ዘይከኣሉ ዓባይ ሃብቲ ደቂ ሰባት ኢያ!" ኢሎም ይትንትንዋ። እዚ ማለቶም እንሲሳታት እስትንፋስ ሃሊዎም ይንቀሳቐሱ እካ እንተኾኑ፡ ካባና ዘፍልዮም ግን ከማና ዝሓስብን ዘመዛዝንን ዝረትዕን ስነ-ልቦና ስለዘየብሎም'ዩ። ሰብ ግን ካብ ፈጣሪ ብዝተዋህቦ ዓቕሚ፡ ዝንቀሳቐስ ጥራይ ዘይኮነስ፡ እንተላይ ከንቀሳቕስ ዝኽእል ሓይሊ'ዩ። ንኣብነት ሓንቲ 24 ዓመት ብዛዕባ ቃንቃ ሰባት ዝተማህረት ህበይ ኣላ ንበል። ንሳ ምላልባሽ ነቲ ዝተማህረቶ ድገምለይ ንምባል "ከምዚ በሊ!" እንዳልካ ደድሕሬኻ ዘዝበልካዮ ክትደግመልካ ትኽእል ትኸውን። ንዝተማህረቶ ነገር ንኻልእ ክትምህር ግን ኣይከኣላን'ዩ። ብዕራይ ሆ ምስበልካዮ ብናውቲ ማሕረስ ተጸሚዱ ክንቀሳቐስ ይእክል'ዩ፡ ተጣቢቡ ግን ባዕሉ ክሓርስ፡ ባዕሉ ናውቲ ማሕረስ ከዳሉ ኣይከኣሎን'ዩ። ሓንቲ ድሙ ካብቲ ነንጭዋ ንምሓዝ እትጥቀመሉ ሃልካዊ ጥበባታ ወጻኢ፡ ካልእ ተበላሒታ መጻወድያ ክትምህዝ፡ ኣይከኣላን'ዩ። ስነ ልቦና ናይ ሰብ ግን እንተደልዩ እካ ንኽልቲአን'ዘን እንሲሳታት፡ ንንጭዋን ድሙን ተሰማሚዐን ዝዓብያሉ መንገዲ ከጣጥሕ ይኽእል'ዩ። ሰብ ብተፈጥሮ ካብ ፈጣሪ ዝተዋህቦ ልቦና ኣለዎ። በዚ ተመሪሑ ንዝኸይድ ሰብ ድማ ለባም ኢልና ንጽውዖ፡ ንፈጣሪኡ ዝመስል ንምባል'ዩ።  ማለት  ሰብ "ርህሩህ፡ ፈቃር፡" ምኻኑ ዝዝክር፡ ኣብዛ ዓለም ሓዱሽን ጛሻን ተቐማጢ ምኻኑ ዝኣምን፡ ናይ ምርዳእን ምርድዳእን ልምዲ ዘለዎ፡ ሓሳብ ሰባት ዘኽብር፡ ንሓሳባቱ ካብ ስምዒት ወጽዩ ክገልጽ ዝፍትን፡ ዓቕሙ ዝፈቐዶ ጽቡቕ ክገብር ዝደሊ...!" እዚ ኩሉ ኣብ ስነ-ልቦና ዘለዎ ሰብ ክህልዉ እትጽበዮም ጠባያት ኢዮም። በንጻሩ ግን ነዚታት ዝጻብኡ ጠባያት ኣብ ባሕሪ ወዲ ሰብ የለዉን ማለት ኣይኮነን፡ ክጅመር እንከሎ ግን ሰብ ጅማሬኡ ለባም ንጹሕ ኮይኑ ኢዩ ናብዛ ዓለም ዝቕልቀል። ኣብዚ ኣርትዖት ንምርካብ ንጽሕናዊ ልቢ ናይ ሕጻናት ክንምልከት ንኽእል ኢና። ሕጻን ክበላሓት ክመሃር፡ ክኽእል ክዓቢ ስለዝደሊ ብዝከኣሎ ዓቕሚ እንዳተማህረ ክነብር ይደሊ እምበር፡ ቁንጣሮ ስለዝኸኣለ ጥራይ፡ "መምህር ኢየ" ኢሉ ንህላዌኡ ካብ ተማሃራየነት ናጻ ከውጽኣ ኣይደልን። ብመሰረተ መለክዒታት ትምህርቱ ከኣ፡ ቀስ ብቐስ ኣብዛ ዓለም ብዝረኽቦም ተመክሮን ትምህርትን፡ ደረጃ ስነ ልቦናኡ ክዓቢ ወይ ንድሕሪት ክጉሰስስ ይኽእል።

ቅንዕና!

√ ቅንዕና፡ መበገሲ ጽንሰ ሓሳቡ ምስ ትኽ ዝበለ ሕንጻጽ ክነጻጸር ይኽእል'ዩ። ማሕረሻታት እታ ሓንቲ ትኽ ዝበለት ቅንዕቲ፡ እታ ሓንቲ ግን ዕጽፍ ዝበለት ዘባዕ፡ ቅኑዕቲ ብርዒ፡ ለዋይ ብርዒ፡ ትኽ ዝበለት በትርን ዓጻፍን... ኢልና ኣብነታት ክጥቀስ ይከኣል'ዩ። ሜትሮ ትኽ ዝበለት እንተኾይና ልክዓዊ ርሕቀት ትነግር፡ ዓጻፍ እንተኾይና ግን ሓቀኛ ፍንታተ ናይ ነገራት ክርከብ ኣይከኣልን'ዩ። ሃይማኖታውያን ቃላት ብዛዕባ ቅኑዕነት ንምንጋር በየን ይጅምሩ እንተኢልና፧ ብኣግዚኣብሔር'ዩ እቲ መልሲ፡፡ "እግዚኣብሔር ነቶም ብሚዛን ዝሰርቁ ይጸልኦም፡ ነቶም ብቕንዕና ዝመዝኑ ግና ይሕጎሶሎም።" (ምሳ11፥1) ዝብል ጽሑፍ ኣሎ። ሚዛን ከምእንፈልጣ ዝድነቕ ባህሪ ኣለዋ፡፡ ሓንቲ ኪሎ ጨው ምስ ሓንቲ ኪሎ ጫው ማዕረ፡ ትኽ ዝበለ ሕንጻጽ ገይራ ኢያ እተርእየና። ዓሰርተ ኪሎ ሓጺን ምስ ዓሰርተ ኪሉ ጡጥ'ውን ስፍሓት መትሓዚኦም ደኣ ይፈላለ እምበር፡ ኣብ ማዕረ ትኽ ዝብለ ሕንጻጽ ገይራ ኢያ ትሰርዖም ሚዛን። ቅንዕና እግዚኣብሔር ምስ ሚዛን እንተድኣ ኣተኣሳሲርናዮ ከኣ፡ ፈጣሪና ኩሉ ግዜ ዘይጋገን ዘይዘናበልን ርቱዕን ሓቀኛን ምኻኑ'ኢና ንፈልጥ። እዚ ማለት መሰረታዊ ትርጉም ናይ ቅንዕና ንምትንታን፡ ቅንዕና፡ እግዚኣብሔር ዝመዝነላ ዝምትረላን ረቃቕ መለክዒኡ ኢያ ማለት'ዩ።

√ ባሕርይ እግዚኣብሔር ንባዕሉ ክንመሃሮ እንከለና፡ "ፈጣሪ ማለት ዘይጋገ፡ ቅኑዕ፡ ሓቀኛ፡ ዘይሕሱ፡ፍርዱ ዘየዝብል፡ ንሓጥኣን ከም ሓጢኣቶም፡ ንጻድቃን ከም ጽድቆም ዝፈርደሉ ሚዛን ኣዳልዩ ንፍርዲ ዝጽበ ዘሎ ኣምላኽ'ዩ!" ኢልና ኢና እንመሃር። እዚ ቅንዕናኡ'ዚ ደቂ ሰባት ከይተረፈ ክለብስዎን ከንጸባርቕዎን ስለዝደሊ፡ ንሰብ ለባም ኮይኑ ጥራይ ዘይኮነስ፡ እንተላይ ቅኑዕ ኮይኑ ክነብረሉ ይደልዮ። ምኽንያቱ ለባምን ገርህን፡ ለባምን ተሃማልን፡ ዓሻን ቅኑዕን ሰብ፡ ኣብ ናይ መምዘኒ ዓይኒ-እግዚኣብሔር ቦታ የብሉን። ናይ ፈጣሪና ባህሪኡ፡ ለባምን ገርህን ዘይኮነስ፡ ለባምን ኣስተውዓልን'ዩ። ሓቀኛን መዓልታዊ ዝጋገን ዘይኮነ ከኣ፡ ፈጺሙ ዓሽዩ ወይ ተጋግዩ ዘይፈልጥ ፈጣሪ'ዩ። ንሱ ኣስተውዓሊ'ዩ፡ ከስተውዕል እንተከሎ ግን ከይጋገ ስለዝሰግእ'ውን ኣይኮነን፡፡ እንታይ ደኣ፡ ብባህሪኡ ጥበበኛን ፍጹም ኣስተውዓልነት ዘለዎን ብምኻኑ'ምበር። ኣስተውዓልነት ንዓና ንደቂ ሰባት እንታይ'ዩ ፧ እንተ ኢልና፡ ኣስተውዓልነት ንቅንዕናኻ ዘጠንክር መለክዒ'ዩ። እግዚኣብሔር ለባምን ተሃማልን ዘይኮነ፡ ለባምን ዘይጋገን ዘይዕሾን'ዩ። እዚ ባሕርይ'ዚ ኣባና ክረአ እንከሎ በንጻሩ ስለዝኾነ፡ ንሰብ ምግጋይ ንኸየጋጥሞ፡ ካብ ምዝባዕ ወይ ካብ ምዝንባል ናይ ሕልና ክሕሉ ዝኽእል ረቂቕ ድርዒ ናይ ሕልና፡ ቅንዕና የድልዮ። ቅንዕና ዋላ ነቲ ዘለና ናይ ምግጋይ ባህርይ ክእርም ዝኽል ሓይሊ'ዩ። ንኣብነት ማዕጺት ለዋይ'ያ፡ ክትዕዘባ እንከለኻውን ትኽ ትብል ኣይትመስልን። ሓጛዳይ ግን ድሕሪ ብዙሕ ጻዕሪ ንማዕጺድ ትኽ ዝበለት ገይሩ ከዕርያ ከምዝኽእል ይኣምን'ዩ። ሰብ ድማ ካብዛ ዓለም ብዝረኽቦም ነገራት ዝተዛብዐ ልቦና ክውንን ይኽእል'ዩ፡ ቅንዕና እንተልይዎ ግን ከም ማዕጺድ ክምለስ ኣየጸግምን'ዩ። ካብቶም ልቢ ንኸይቀንዕ ዝጻብኡ ነገራት ሓደ፡ ትረት ልቢ'ዩ። ከምቲ ዝተባህለ፡ ንማዕጺት ብደረቓ እንከላ ትኽ ክተብላ ስለዘይከኣል እትልምልመሉ መገዲ ኢኻ እተጣጥሕ። ልቦና ክቐንዕ እንተኾይኑ ድማ፡ እቲ ሰብ ልምላሜን ልውህናን ናይ ልቦናን ክህልዎ ኣገዳሲ'ዩ። ለባም ሰብ ሰንኪ ሰብ ምኻኑ ጥራይ፡ ዋላ ሎሚ ኣይጋገ፡ ጽባሕ ግን ክጋገ ከምዝኽእል ስዝፈልጥ፡ ክስተታት ናይ ስንፍናታቱ ክቕበል ቅሩብነት ዘለዋ ልቢ ሒዙ'ዩ ዝጎዓዝ።

ፍቕሪ መደምደምታ ኩሉ!

√ እምበኣር ሰብ ዘይጋገ ኣይኮነን ይጋገ'ዩ፡ ዘይዕሾ ድማ ኣይኮነን ብዝተፋላለየ ነገራት ቅንዕንኡን ልቦናኡን ዝመዛበለሉ እዋናን ኣሎ። ጠንቂ ናይዚ ከኣ ፈጣሪ ኣይኮነን። ማለት ፈጣሪ ንሰብ ዘይጋገ ገይሩ ብዘይምፍጣሩ ንፈጣሪ እንወቕሰሉ መገዲ ፈጺምካ የለን፡፡ ምክንያቱ ሰብ ፍጡርን ስሩሕን ስለዝኾነ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንኽፍጠር እዉን  ዝገበሮ ኣስተዋጽኦ ዋላ ሓንቲ ቅንጣብ ስለዘየለ'ዩ። ኣብ ቦታ ሰራሒኡ፡  ኣብ ዙፋን ፈጣሪ ክቕመጥ ዝምጥን ዓቕሚ'ውን ፈጺምካ ኣይርከቦን'ዩ ንሰብ። ስለዚ ፈጣሪ ንሰብ ክሰርሖ እንከሎ፡ ከምዝጋገን ካብ ቅንዕንኡ ከምዝዘናበልን ይፈልጦ'ዩ። ነዚ ምዝንባል'ዚ ዘዕርየሉ መገዲ ግን ኣይከፈተሉን ማለት ኣይኮነን። ሓደ ካብቲ ኣዝዩ ዝድነቕ ባሕሪ ፈጣሪ፡ ጌግኡን ድኻማቱን ኣሚኑ ንዝመጾ ሰብ ከይነዓቐ ክቕበል ዝኽእል ምኻኑ'ዩ። መፍትሒ ምዝንባል ናይ ቅንዕናን ልቦናን እምበኣር ፈጣሪ ብሕድገታዊ ልቢ ይቕበለና ምኻኑ'ዩ።

√ ቅንዕና፡ ርቱዕነት፡ ሓቅነት፡ ፍትሓውነት... ዝብሉ ዝርዝራውያን ነገራት ኣብ ፍቕሪ ይጥርነፉ። ልቦና ድማ ከምቲ ኣቐዲሙ ዝተገልጸ፡ ርህሩሀ፡ ሰብ ምኻንካ ምዝካር፡ ኣብዛ ዓለም ሓዱሽን ጛሻን ተቐማጢ ምኻንካ ምእማን፡ ናይ ምርዳእን ምርድዳእን ልምዲ ምጥራይ፡ ሓሳብ ሰባት ምኽባር፡ ንሓሳባትካ ካብ ስምዒት ወጺኻ ክትገልጽ ምፍታን፡ ዓቕምኻ ዝፈቐዶ ምግባር... ኢልና ክንዝርዝር ንጸንሕሞ እዚ ኩሉ ኣብ ፍቕሪ ተጠርኒፉ ይጸንሓና። በንጻሩ እንተኾይኑ ድማ፡ ኩሎም ኣሉታውያን ነገራት ናይ ስነ ልቦና ምስ ምዝንባል ኣተሓሳስባታት እንተድኣ ተደሚሮም፡ ኣብ ዓንቀጸ ጽልኢ ይራኸቡ። ቅንዕናን ፍቕርን እምበኣር ዝራኸብሉ ዓንቀጽን ጥቕስን፡ ኣብ ፍቕሪ'ዩ። ብተወሳኺ ፍቕሪ ድልድል ናይ ስነ ልቦናን ስነ ቅንዕናን'ዩ።ጽልኢ ድማ ኣንድምታዊ ነጥቢ ናይ ዕሽነትን መንቀኝነትን'ዩ። ንኹላቶም'ዞም ዝበልናዮም  ዘማእዝኖም ግን ኣእምሮ'ዩ። ኣእምሮ ከኣ ኣብ ሕምብርቲ ሕልና ዝርከብ ረቂቕ ሰልፈኛ ኮይኑ፡ ሕልና ዘዝበሎ ክእዘዝ ዝነብር ናይ ሰብነትና ኮፓስ'ዩ። ስለዚ ብምንጪ ጌጋታትናን ትረት ልብናን ዝውቀስ ኣእምሮ እካ እንተኾነ፡ ሕልና ንኣእምሮ ከማእዝኖ ብዘይምኽኣሉ ግን፡ እግዚኣብሔር ቀዳመይቲ ዳናይት ፍርዱ ናብ ሕልና ኢዩ ዝውርውራ!!

ዘመኑ ብልቦናን ብቅንዕናን ክስገር ዝግበኦ'ዩሞ፡ እግዚኣብሔር ሓይለ ጥበቡ ይልኣኸልና!!
ስብሐት ለእግዚኣብሔር!!
ሕቱም-መጽሓፍ፡

ኣነ ግዳ ውሉድካ ንክናኣናዊት'ኳ ዝመሓርካ...

 በስመ ሥላሴ ኣብራም'ዩ ግብረይ ኣብ ካራን ምንባረይ ሃብታም'ዩ ሰፈረይ ብዘመናዊ ስራይ ኣብኡ'የ ዝወድቕ ይሃጥር ብስጋይ ሓሽከት ሓጣውእ ይበራረዩለይ ገንዘብ ሶዶም ክኸስብ ገንዘብካ ይስእኖ እናሻዕ ይንኖ...