onsdag 13. januar 2021

ምልኣትን ተመላላእነትን

በስመ ሥላሴ

√ ተፈጥሮ ሓደ ነቲ-ሓደ ተመላሊኡን ተቐሚሙን ዝተመስርሐ'ዩ። ኲሉ ፍጥረት ክንዲ ፈጣሪ ዝኣክል ፍጽምና ዝለበሰ'ኳ ተዘይኮነ፡ ሰራሒኦም ሳላ ጥበበኛ ኴኑ ብጥበብ ኣቃሚሙ ዝመስረሖም ግን፡ ኲሉ ኣድናቒ መዋእሉ ኣድኒቑ ክጸግቦም ኣይከኣለን። ፈጣሪ ወትሩ ምሉእን ፍጹምን'ዩ፡ ፍጥረት ከኣ ክፍጠሩ ኣትሒዞም ብምልእቲ ኢድ ዝተሰርሑ ክንሶም፡  ነሓድሕዶም እናተመላልኡ ይነብሩ።

√ ንኣብነት:-  እዚ ብእግሪ ዝርገጽ ሓመድ፡ ንናይ ሰብ ምልኣታዊ ተፈጥሮነት ምኽንያት ኴኑ'ዩ ዝጸንሕ። እወ! እዚ ንስእሊ ፈጣሪ ዘዘኻኽር ሰብ፡ ኣብ ውሽጡ ሓመዳዊ ባሕርይ ተደቢቑ ኣሎ። በዚ ምኽንያት'ዩ መስለኒ ሰብ "ንፈጣሪ ተመዓራርየዮ" ኢሉ ዝንየተሉ ጒልበትን፡"ሓመድ'የ" ኢሉ ዝሕለለሉ ዓቕምን ዘይህልዎ። ኮታ ምስሊ ፍጣሪ ዝውንን ፍጥረት ክንሱ ሰብ፡ በዝን በትን ምስ ፍጥረት ተመላሊኡ ክነብር ግዴታ ይኾኖ።

√ ጎቦታት ብማዕዶ እንክረኣዩ፡ ከም'ታ ብጽቡቕ ዝተሸለመት መርዓት፡ ዝተፈላለዩ ሕብርታት ዘለዎም ኣትክልቲ የብቊሉ ብምዃኖም፡  እቲ ዝውንንዎ ዝተፈላለየ ብራኸታት፡ ንጎደሎኦም መመላእታ ዝረኸብሉ መሲሎም ይረኣዩ። በዚ መሰረት፡ ኣብ'ቲ ዝረአ ጽባቔኦም፡ ንምልኣታዊ ውቃቤኦም ዘካትቱ ኣዝዮም ብዙሓት ዘይረኣዩ ባእታታ ከምዘለዉ ዘይሰሓት ሓቂ ኴኑ ይጸንሕ።

√ ውሕጅ ተዘይኽሰት ቂዕ ኢሉ ዝወጽእ ሽያኽ ኣይምሃለወን። ኣብ ውሕጅ ዝረኣዩ ሓቅታት ክፍተሹ እንተዄኖም፡ ብመንጽር'ቲ ተሰኪሞሞ ዝመጹ መዓድናት፡ ኲሉ ግዜ ንሓደጋ ዘቃልዑ ጥራይ ኴኖም ኣይጸንሑን'ዮም፡፡ እቲ ሓደገኛን ኣዕናውን ዝመስል በዓል ትርኑዕ ሓይሊ፡ በቲ ካልእ ገጻቱ ገማጢልካ ምርኣይ ናይ ለባማት ሰባት ባሕርይ'ዩ።  ኣብ'ዛ ዓለም ሰንኪ ውሕጅ ብዙሕ ዘማርር ሰብ'ኳ እንተሃለወ፡ ብዙሕ ዝሕጐስ ከምዘሎ'ውን ዘይዝንጋዕ ክውንነት'ዩ። ንተፈጥሮ ናህሪ ጽባቐ ክውስኽ ዝኽእል ዘዴ ብዙሕ ክርቋሕ ይከኣል'ዩ ኣብ ውሕጅ። ገለ ምዕቡላትን ጠቢባን ሰባት ንውሕጅ ከም መመንጨዊ ጽዓት ክጥቀምሉ ካብ ዝጅምሩ ነዊሕ እዋን ኣቚጺሩ'ሎ። እምበኣር ኣብ ማይን ምንጪ ማይን፡ ብዙሓት ዝተመላልኡ ነገራት ተኻቲቶም ምህላዎም ክስትብሃል ዘለዎ'ዩ።

√ ስለዚ ምምልላእ፡ ንነገራት ከጸብቖምን ንምልኣቶም ምልኣት ክውስኸሎምን ዝኽእል ቀንዲ ረቛሒ'ዩ። ሰብ ንገዛእ ርእሱ ኣካል ተፈጥሮ ምዃኑ እንተተረዲኡ ከኣ ቀሊል ወግዒ ኣይኮነን። እዚ ካብ ኮነ ድማ፡ ሰብ ኣብ ምልኣታዊ ከይዲ-ሕይወት ኢድ ክህልዎ እንተዄኑ'ዩ። ቅድሚ ኲነት እምበኣር ገዛእ-ርእሱ ጎደሎ ምዃኑ ምግንዛብ ኣለዎ ንሰብ።

ሎቱ ስብሐት!


lørdag 2. januar 2021

ማዕጾ መን ከፈተ

" ' መን ይኹን መን ብዘየገድስ ክሳዕ ዝተወሰነ እዋናት፡ ገዛና መጽዩ ማዕጾ ዝኳሕኰሐ ሰብ ከይንኸፍቶ፧' ኢሎም ጽኑዕ ክታም ዘንበሩ ሓደስቲ ምርዑዋት ነበሩ" ይበሃል። ማዕጾ እንተተኳሕኲሑ ድማ፡ ዝኸፍት ስለዘየለ ነፍሲ-ወከፍ ኳሕኳሒ መን ምዃኑ ከይተፈልጠ ረብሪቡ ይምለስ ነበረ። 


ወዮ ሰብ ሓዳር፡ በይናዊ ፍቕሪ መቂርዎም ቤቶም ሰብ ከይኣተዎ ነዊሕ እዋን ሓለፈሞ፡ ኣብ ሓደ እዋን ክልተ ኣዋልድ ሓደ'ውን ወዲ፡ ማለት ሰለስተ ማንታ ወለዱ፡፡ ከምቲ ልሙድ ግን ሓደ ግዜ ማዕጾ ተኳሕኰሐ፡፡ ኣጋጣሚ እቲ መርዓዊ፡ ዘይሽዑ መዓልቲ ዘይኣመሉ ክገብር፡ መንነት ኳሕኳሒ ክፈልጥ ክብል ናብ ካሜራ ገጹ ቀረበ፡ 'ተረኣየ ግን'ቲ ዘፍቅሮ ኣቡኡ ኴኑ ጸነሖ። ኣብ ገጽ ክልቲኣቶም ኣቦን ወድን ክቱር ናፍቖት ይንበብ፡፡ እንተዀነ መርዓዊ፡ ምስ ሰበይቱ ዝኣተዎ ስምምዕ ከየፍርስ ክብል፡ ክቱር ፍቕራውን ናፍቖታውን ስምዒታቱ ቀቢሩ ማዕጾ ከይከፍት ወሰነ። ኣቡኡ ከኣ ረብሪቡ ተመልሰ።


ካልእ ግዜ ድማ ብተመሳሳሊ ማዕጾ ተኳሕኰሐ። ሽዑ'ውን እታ መርዓት'ያ ዘይመላ ክትገብር፡ መን ምዃኑ ክትፈልጥ ናብ'ቲ ካሜራ ናይቲ ማዕጾ ገጻ ዝቐረበት። ተረኣየት ከኣ እቲ ኣዝያ ተፍቅሮን ተኽብሮን ኣቡኣ ኴኑ ጸነሐ። ናፍቖታ ተርዊ ዘላ መሲልዋ ናብቲ ካሜራ ኣዝያ ቅርብ እንተበለት ድማ፡ ብተዓጻጻፊ መልክዑ ኣብ ገጽ ኣቡኣ ልዕሊ ዓቐን ናይ ናፍቖት ስምዒታት ተንብብ። እዛ ግዜ'ዚኣ ኣዝያ ጽንክርቲ'ያ ንዓኣ። በቲ ምስ ሰብኣያ ዝኣተወቶ ስምምዕ ከይተፍርስሞ ዘይእምንቲ ተብሂላ ከይትንቀፍ፡ በዚ ከኣ ፍቕሪ ኣቡኣ ምግባር ኣብይዋ ኣዝያ ተቐርቂራ፡ መዓጒርታ ብንብዓት ይሕጸብ። ኣብ ውሳኔኣ ግን ናፍቖቱ ምኽኣሉ ስለዝሰኣነት ነቦኣ ከፈተቶ፡፡ እንዳተሕነቕነቑ ድማ ናፍቖቶም ኣውጽኡ።


ድሕሪ ሓደ ዓመት፡ ዓመተ ልደት ናይ ደቆም ዘኽብርሉ ሰዓት ኣኸለ፡፡ ሰብኣይን ሰበይትን እምበኣር በብወገኖም፡ ' ንደቅና ይምጥን'ዩ' ዝበልዎ ህያባት ካብ ከተማ ገዛዚኦም መጹ። እታ ኣደ ንሰለስቲኦም ደቃ ህያባት ከተምጽእ እንከላ፡ በዓል ቤታ ግን ነተን ክልተ ኣዋልድ ጥራይ ህያብ ኣምጺኣለን። ወይዘሮ ተግባራት በዓል-ቤታ ስለዘገረማ፡ "ስለምንታይ ነዘን ኣዋልድ ጥራይ ፈሊኻ ህያብ ኣምጺኻለን፡ እዚ ወድናኸ እንታይ ጔሩካ፧" ኢላ ብቚጠዐ ተወከሰቶ። 


ሰብኣይ ከኣ ህድእ ኢሉ፡ "ምልባሽ ምስ ተመርዓዋ ኣቦ ኴነ ናፍቖተይ ክገልጽ ተመጻኹወንሲ፡ ማዕጾ ደኾን ይኸፍታኒ ኢለ'የ።" ኢሉ ንሰበይቱ መለሰላ ይበሃል። 

ቃልን ርህራሄን ብሞደሻ ዘይጽዓቱ ትርኑዓት ሓይሊ'ዮም!


 

fredag 25. desember 2020

ዓርኩ!

ቅድሙስ

ደንቤና ብሓደ 

ዒላና ኣብ ሓደ

መሐምበሲና ሓደ

ተሓሊፉ  ኲሉ ብፍቕሪ

ተተቓለስና ኣብ ቃላይ-ባሕሪ

ሓዴና ይስዕር ሓዴና ይዂሪ

ኣሻብና ንዂሉ ረሲዕና

ንጽባሒቱ ተተሓሒዝና ንወፍሪ


ኣብ'ቲ ንወፍረሉ

ጥሪትና ንጓስየሉ

ጣዕሞትና ንማቐለሉ

ዓረምና ንሓልበሉ

ጻባ ግርዲትና ንፋየተሉ

ንቊንጣሮ ተኻፊና ንዕንገለሉ

ዕርክነትና ሰብ ዘበለ ክቐንኣሉ


ሕጂ ደኣ ዓርኩ!

ስለምንታይ ተተፋኒና

ብመንከ ተናቘትና

ኣብ ክንዲ ዓራቒ መናቘሪ

ኣብ ክንዲ ሰታሪ መናገሪ

ዶ ኴኑና'ዚ ኢንተርኔት

ካን ጀሚርና ክንቈጽር ዓሌት

ኣክንዲ ዝገደፍናዮ ጒስነት

ክብርኽ ዝግብኦ ፍቕርና ብፍጥነት

መበኣሲዶ ኴይኖምና ዝቐሰምናዮም ቀለማት

ብበትሪ ብደንጐላ ዘይተበትከ ምሕዝነት

ሃደሽ-ደሽ ጀሚሩ ኣሻቡ ብፊደላት


ከተማ እንክንቅመጥ ብስካፑሊ

ፋታ ብቊራሶ ባኒ

'ና ተማቐልና ከም ዓሚ

ምስ'ቲ ኲሉ ጸገማት ቊስሊ

ግን ኔርናዮ ብሉጻት ኣብ ክፍሊ

ኣብ ምሉእ ቤት ትምህርቲ

ዶ ኣይነበርናን ኣብነታውያን ስእሊ፧

ኣብ ጌጠር ዝሸየኸ ፍቕሪ

ክሳብ ከተማ ምሳና እንክዛሪ


ሕጂስ ኣይግድን ዓርኩ

ካን ቀመም ፍቕርና ተተኪኡ ብጓህሪ

መቸም ባዕሉ ዕርክነትና ይምለሰልና ፈጣሪ

እምበር ዓርኩ!

ዝቐሰምናዮም ቃላትሲ ሞት እምበሪ

'ታይ ከይህልወና ኢልካዮ ዕምሪ


mandag 6. juli 2020

ቤተክርስቲያን ትህብዶ ትልምን፧ 2ይ-ክፋል




በስመ ሥላሴ


√  ኣብ ዙርያና ሰናይ ስነ-ምግባር ዝምህሩ፡ ብስነ-ልቦና
ዝበሰሉ ጥበብ ዝምህሩና ወገናት ክንርኢ እንከለና፡ ኣቐዲምካ ምንጩን ዋንነቱን ናይቲ ጒዳይ ካብ ቤተክርስቲያን ዝፈለቐ ጸጋ ምዃኑ ምርዳእ የድሊ። ክንዮ'ዚውን ክሳብ ሰማያት ዝነጥቕ ፍልጠትን ምርምርን ክንሰምዕ እንከለና፡ እግዚአብሔር ንቤተክርስቲያን ኣጓንዩ፡ ንኣህዛብ ጥራይ ፈልዩ ዝሃቦም ገይርካ ክውሰድ የብሉን። እምበርከ ነዚ ፍልጠት'ዚውን ጓና ኣይኮነትን ቤተክርስቲያን። ስለ ሰማያት ተነጢቕካ ምኻድን፡ ሰብ ክንስኻ ናይ ህዋ ምርምር ምክያድ ከምዝከኣልን፡ ቅድሚ ዂሉ ዝበጸሐቶ ቅድስት ቤተክርስቲያን ምዃና ኣብ መጻሕፍታ ተጠቒሱ ይርከብ። ወዮ "እከለ ናይ መጀመርያ ናይ ህዋ ተመራማሪ፡ እከለ ወርሒ በጺሑ፡ እከሊት ሮኴት ምሂዛ" ዝብል ዜና ቀልጢፉ ይእመን፡ ነቲ ብልሳን ቤተክርስቲያን ዝፍኖ ሓቂ ግን ተጐስዩ ዝሕለፍ ኴኑ እምበር፡ንጸጋታት ቤተክርስቲያን ክዳርግ ዝኽእ ሓይሊስ ክሳብ ሕጂ ይኹን ብሕጂ ፈጺምካኮ የለን።

√ ብዛዕባ ናይ ሰማይ ተማራመርቲ ካብ ተላዕለ ግን ዝቕጀሉኻ ሓቅታት ኣለዉ። ድማ ብዓለማውያን ከም ኣብነታውያን ብቤተክርስቲያን ከኣ ከም ቅዱሳን ዝጥቀሱ ሰባት ንምዝርዛር ይከኣል'ዩ፡፡ ሒደት ኣብነት  ካብ ሕገ-ልቦና፡ ቅዱስ ሄኖክ፡ ካብ ሕገ-ኦሪት ቅዱስ ኤልያስ፡ ካብ ሕገ-ወንጌል ድማ ቅዱስ ጳውሎስ፡ ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊ፡ ሓዋርያ ቅዱስ ቶማስ ምጥቃስ ይከኣል'ዩ። ነዚ ገለጻ'ዚ ፍልይ ዘብሎ ነገር እንተሃልዩ፡ ዓለማውያን ብኢድ ሰብ ዝተሰርሐት መንኰርኰር ተጠቒሞም ንሰማይ ክበሩ ይኽእሉ እምበር፡ ብኡኡ ገይሮም ኣብ ሰማይ ክሰፍሩ ዘይከኣሎም ምዃኑ'ዩ። ቅድስት ቤተክርስቲያን ግን፡ ብቅዱስ ሄኖክን ኤልያስን ኣቢላ፡ ኣብቲ ዘይብጻሕ ክብጻሕ ከምዝከኣል ተስተምህር። ንባዕሉ ቅዱስ ቶማስ ዝጥቀመላ ዝነበረ ሰብ ዝሰርሓ መንኰርኰር ዘይኰነትሲ፡ ኢድ እግዚአብሔር ዘዳለወታ ደመና ኢያ ነይራ። ዋላ እዞም ተመራመርቲ ናይዛ ዓለም ዝሰማምዕሉ ፍሉይ ሓቂ ድማ፡ ኣብ ዘመነ-ስብከት ሓዋርያ ቶማስ፡ ካብ ምድረ እስራኤል ናብ ምድረ ህንዲ ንምኻድ፡ ኣይሮፕላን ኣይተማህዘትን ስለዝነበረት ዝያዳ ትዂረት ንኽትገብር ይቕስበካ። ህንዳውያን ከኣ ክርስትና ዝተቐበሉሉ ዘመን፡ ምስ ምምጻእ መግዛእቲ እንግሊዝ ናብ ህንዲ ዘይኮነስ፡ ገና ቅድሚ ዘመነ ናፖልዮን፡ እረ ካብ ጥንቱ ኣብ 60-90 ዓመተ ምህረት ምዃኑ ኲሉ ዝፈልጦ ሓቂ'ዩ።  "ከመይ'ሉ ኣይሮፕላን ኣብ ዘይነበረሉ ዘመን፡ ክርስትና ካብ እስራኤል ናብ ህንዲ ብኸምዚ ዓይነት ፍጥነት ክዝርጋሕ ተኻኢሉ፧" ዝብል ስነ-መጐት ብፍልስፍናዊ ኲርናዕ መሚኻ ክትምልሶ እንተተደልዩ፡ ነቲ ብልሳን ቅድስት ቤተክርስቲያን ዝወሃብ ሓቂ፡ "ሰብ ዘይሰርሖ መርኰርኰር፡ ደመና ሓዋርያ ቶማስ!" ዝብል ኣርትዖ ክትቅበሎ ይግድደካ።

√ ተወሰኽቲ ጭብጥታት ከም ዝሕብርዎ፡ ታሪኽ ናይ ዓለምና፡ ኣየር ክትመሃዝን ኣብ ግብሪ ክትውዕልን ዝጀመረት፡ ምስ ኊውኰት ካልኣይ ኲናት ዓለም ወይ ድማ ርሒቕና እንተ'ልና ኢንዱስትርያዊ ሰውራ ምስ ጀመረ'ዩ፡ (1800 ዓመተ ምህረት ንነጆ ዘሎ ማለት'ዩ)። ቤተክርስቲያን ግን ኣብቲ ኣይሮፕላን ዘይነበረሉ ግዜ፡ ፈጣሪኣን መርዓዊኣን ዝሃባ መንፈሳዊ ኣይሮፕላን (ደመና) ብምጥቃም ሰማይ ሰማይ ክኽየድ ከምዝከኣል ብግብሪ ኣብ ዓለምና ኣርኣያ ክትከውን ክኢላ ኢያ። ሕጂ ዓለምና "ሰማይ-ሰማይ ክኽየድ ይከኣል'ዩ!" ኢላ ነዚ ምርምር'ዚ ከተርእየና እንከላ፡ ንሕና ደቂ ቤተክርስቲያን ከም ንሓደሽቲ ንግረመሉ ምኽንያ ክህሉ ኣይምተገበአን። እምበርከ ዓለምና ናብዚ ዝላ'ዚ ንምንጣር ከም መተርኣስ ኴኑ ዘገልገላ ዓቢ ሚና፡ ቅድስት ቤተክርስቲያን ምዃና ንዝዀነ ሰብ ክስወሮ ዘይግበኦ ጭብጢ'ዩ።

√ ካልእ ምስ ቊጠባ ዝተኣሳሰር ስለቀረብን ሃብትን፡ ኣከናውና ስነ-ምሕደራን (ዲሞክራስን) መሰል ተፈጥሮ፡ (ናጻ-ፍቓድ) ዝብሉ ኲምራ ኣምራት፡ ኣብ ዓለምና ብዝተፈላለዩ ኣፋት ኣብ ዝተፈላለዩ ዘመናት ክጋዋሕ ክንርእን ክንሰምዕን እንከለና፡ ሕጂ ሃንደበት ዝተማህዙን ንቤተክርስቲያን ሓዱሽትን ዘይምዃኖም ምርዳእ የድሊ፡፡ ማለት እዚ ጉዳይ'ዚ ቤተክርስቲያን ዘይበጸሐቶ ጸጋ ኣይኮነን። ቅድስት ቤተክርስቲያን ብዛዕባ "ሰብን ኣመጻጽእኡን መጻኢኡን" ዝብሉ ድምራዊ ኣፍልጦኣ፡ ልዕሊ ማንም ክድነቐ ብዝኽእል መልክዑ ትፈልጦን ንነዊሕ ዘመናት ተመኲራትሉን ኢያ። እዚ ጥበብ'ዚ ድማ ዋንኡ እግዚአብሔር ኴኑ፡ ዋንነት ብውክልና ንመርዓቱ ዓዲልዋ'ዩ። ብኻልእ መዳይ እግዚአብሔር ኣብ ዓለም ንዑኡ እተስምር ንሱ ዝወከላ ቤት ጌሩ'ሎ ማለት'ዩ። እዛ ቤት እዚኣ ከኣ ቅድስት ቤተክርስቲያን'ያ።ንሳ  ሰብ ከም ድላዩ ክነብር ከምዝደሊ፡ ስለትፈልጥ ሕጊ ትሰርዕ፡፡ኣብ ባህርይ ሰብ ናጻ ፍቓድ ብምህላዉ፡ ሕጊ ብናጻ ፍቓድካ ክከናወን ከምዘለዎ ኣቐዲማ ስለዝተገንዘበት፡ ሰብ ቀይደ-በተኽ ከይከውን ወትሩ ትምዕድ፡፡ ሓደ ኣብ ልዕሊ ካልእ ዓመጽ መታን ከየካይድ፡ "ንጸላኢኻ ኣፍቅር!" ብዝል መርሐ-ግብር ትምራሕን ትጉስጒስን። ነዚ ኲሉ ትእዛዝን ፍቓድን ቤተክርስቲያን ጥሒሱ "ከም ድላየይ ክነብር ይሕሸኒ" ኢሉ ዝኸይድ ሰብ ድማ፡ ካብ ጐጆኣ ፈልያ ሓላፍነታ ተውርድ።

√ እምበአር ናይ ዓለም ፈላጣት ኢና በሃልቲ፡ ኣብ ዓለምና ዝገበርዎን ዝገብርዎ ዘለዉን ጥበብ ዝተሓወሶ ምንቅስቓሳት፡ ቤተክርስቲያን ዘይትፈልጦን ኣቐዲማ ዘይበጸሐቶን ኣይኮነን። 'ዚ ኲሉ ሃብቲ'ዚ ናይ ቅድስት ቤተክርስቲያን ኴኑ እግዚእብሔር ኣምላኽ ብቐጥታ ይዂን ተዘዋዋሪ ንደቃን ንኣህዛብን ተስፋ መንግስተ ሰማያት ንዘየብሎምን ብሓፈሻ ከኣ ንዂሉ ወዲ ኣዳም ዝዕደሎ ጸጋ'ዩ። እምበኣር ኣብዛ ዓለምና ዘለዉ ጸጋታት፡ ብሓደ ጓናን ወዲ ቤተክርስቲያንን ዝውነኑ ሃብተ-ጸጋታት፡ ጥንተ-ዋንነቱ ናይ ቅድስት ቤተ ቤተክርስቲያን ምዃኖም ክፍለጥ ዘለዎ ርትዒ'ዩ።

√ ጽሓፍን ሰባኽን ዝኾነ ቅዱስ ጳውሎስ፥
"ብመንፈሳውነትን ብኽብርን፡ ህዱእን ሰላማውን ዝኾነ ሕይወትን ምእንቲ ኽንነብር ከኣ፡ ምእንቲ ኲሎም ነገስታትን ሰበ ሥልጣንን ጸሎት ይገበር!" (1ጢሞ2፥2) ኢሉ ይእዝዝ፡፡ እዚ ትእዛዝን መተሓሳሰብን'ዚ፡ ነገሥታት ናይዛ ምድሪ እምነቶም ይኹን ዕላምኦም ብዘየገድስ፡ ጸሎት ክግበረሎም እሞ፡ እግዚአብሔር ድማ ከምቲ ኣብ (ምሳ 8፣15) "ነገሥታት ባኣይ ይነግሡ፡ መሳፍንቲ በኣይ ገይሮም ቅኑዕ ሕጊ ይሕግጉ!" ዝበሎ፡ እግዚአብሔር ጸሎት ቤተክርስቲያን ሰሚዑ ጥበብን ምስትውዓልን፡ ርትዕን ሓቅን ንኸፍሥስ ቤተክርስቲያን ብጸሎት ክትዓዪ ከምዘለዋ ቅዱስ ጳውሎስ ይእዝዝ። እዚ ድማ ቄሳራውያን ነገሥታት ዋላ ደኣ ኢኣማንያን ይንበሩ'ምበር፡ ቤተክርስቲያን ብእትገብሮ ጸሎት ግን እግዚእብሔር ኣምላኽ ብተዘዋዋሪ መገዲ ጸሎታ ይሰምዓሞ፡ ነቶም ሰበ-ስልጣናት ጥበብን ልቦናን ክህቦም ከምዝኽእል ዝተኣመነ'ዩ፡፡ ስለዚ ንኲሉ ጸጋታታ ደኣ ኣይኹን እምበር፡ እቶም ኢኣማንያንሲ ገለ ካብ ጸጋታት ቤተክርስቲያን ከምዝካፈሉ ይገብሮም'ዩ እግዚአብሔር።

√ ኣብ ዝቕጽል ክፋላት ናይዚ ጽሑፍ፥ "ክንድዚ ዝኣክል ሃብተ-ጸጋታት ዘለዋ ቅድስት ቤተክርስቲያን ካብ ደቃ እንታይ'ዩ ዘድልያ፧ ብዕጥቀ-እግዚአብሔር ብዂልትናኣ ዝመለአትከ፡ ብሓቂዶ ኢድ'ቶም ንሳ ዝወለደቶም ደቃ ንህልውናኣ እንኮ ኣማራጺ'ዩ፧ ስለምንታይ'ያ ቅድስት ቤተክርስቲያን ካብ ኲሉ'ቲ ኣለና ኢልና እንምከሓሎም ነገራት ብዓንተውኡ እቲ ናትና ናታ ክንሱ፡ ተመሊሳ ንሕና ብመልክዕ ዕሽር፡ ምጽወታ፡ ሞቧእ ኣቢልና ኢድና ክንዝርግሓላ ትደሊ፧ "ኣብ ዝብሉ ገጻት ከምፍቓዱ ክንፍትሽ ኢና።

√ እግዚአብሔር አምላኽና ሓይሊ-ጸረ ቤተክርስቲያንና ኣድኪሙ፡ ኃይሉን ረዲኤቱን ንዓና ንደቁ ክዕድለና ሰናይ ፍቓዱ ይኹን። ኣብ ውሽጣን ደጌኣን ኴኖም መናድቕ ህልውናኣ ንምፍራስ፡ ብሕቡእን ብግህዶን ኲናት ዝውርውሩላ፡ ደቃ ንምብታን ንውሓተ-ቀትሪ ሓጺርዎም ብሕልመ-ለይቲ ከይተረፈ ዝዓዩ፡ ሕጋ ገዲፎም ኣብ ውሽጣ ሕጎም ከንግሱ ዝህቅኑ፡ ልዕሊኦምን ኣዴኦምን ምዃና እናፈለጡ፡ በዓንተዉኡ ባዕሎም ዝበቘሉ መሲሎም ክረኣዩ ዝደልዩ፡ ብዛዕባ'ቲ ንሳ እዛ ቅድስት ቤተክርስቲያን እትእውጆምን ተከናውኖምን ፍጻሜታት፡ ከም ሕሱም ጎረቤት ተላሒጎም ክስልይዋን ክነቕፍዋን ዝውዕሉ ኣካላት፡ መርዓዊኣ እግዚአብሔር ወትሩ ይርኢ እዩ'ሞ፡ ብንስሓ ኣብ ትሕቴኣ ዝምብርከኽሉ ዘመን የምጻልና።

ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!
3ይ-ክፋል ይቕጽል...

onsdag 1. juli 2020

ቤተክርስቲያን ትህብዶ ትልምን፧ 1ይ ክፋል


በስመ ሥላሴ
√ ቤተክርስቲያን ምልእቲ ስለዝኾነት፡ ንደቃ ይኹን ንጓና ካብ ጸጋታታ ጸጋ እናዓደለት ትነብር። ንዓይነት ሀብተ-ጸጋታታ ንምጥቃስ ዝኣክል፡ ሓቀኛ ሃይማኖት፡ ሓቀኛ ፍልጠት፡ መገዲ ምድሓን፡ ዕረፍቲ፡ ሰላም፡ ህድኣት፡ ርትዒ... ዘርዚርካ ኣይውድኡን። እዚ ምኽንያታዊ ዝዀነሉ ከኣ ነቲ ሃብታም ዝኾነ እግዚአብሔር ስለዝሓዘት'ዩ ዝጎድላ ዘየብላ።

√ እዞም ጸጋታት'ዚኣቶም ንክልተ ዓይነት ሰባት ብክልተ ዓይነት መገድታት ዝዕደሉ እዮም። ንዝርዝሮም ኣመልኪትና፡ በቶም ዝዕደለሎም መገድታት እንተጀሚርና፥-

√ ጸጋታት ቤተክርስቲያን ዝዕደልሉ መገድታት፡ ብቐጥታን ተዘዋዋርን መዳይ'ዩ። ብቀጥታ ክበሃል እንከሎ፡ እንካን ሃባን ካብ ቅድስት ቤተክርስቲያን'ዩ። ተዘዋዋሪ መገዲ ድማ፡ ዋንነቱ ናይ ቤተክርስቲያን ክንሱ እቶም ተቐበልቲ ግን ኣብ ደገ፡ ኣብ ዘይምእማን እንከለዉ ዝወሃብ ጸጋ'ዩ፡፡ እቶም ካብ ጸጋታታ ዝዕደሉ ኣካላት እምበኣር፡ ኣብ ውሽጣን ወጻእን ቤተክርስቲያን ዝርከቡ'ዮም። እዚ ድማ እቶም ኣብ ውሽጣ ዘለዉ፡ ደቃን ኣመንታን ብዛዕባ መንነት እግዚአብሔር ብመገዳ ዝተረድኡን ኴኖም፡ ኣብ ጎጆኣን ውሻጤኣን ገይራ ብቐጥታ ጸጋኣ ትዕድሎም። ንውሓቱ ካብ መሰል ዉልድነት እግዚአብሔር ጀሚርካ፡ ንስሓ፡ ጽድቂ፡ ተስፋ ርስተ መንግስተ ሰማያት ዘለኣለማውነት... ክጥቀሱ ይከኣሉ። ደቂ ቤተክርስቲያን ኴንና ንጸጋታታ እንሰንቀሉ መዳይ፡ ብቀጥታ ኣብ ውሽጣ ምስ ንህሉ ጥራይ ምዃኑ ይፍለጥ።

√ ካብዚ ወጺኻ ብተዘዋዋሪ መገድታት ዝወሃቡ ውህብቶታት ድማ አዉ። ከም ኣርኣያነት፡ ጥበብ፡ ፍልጠት፡ ሃብተ-ስጋ፡ ትሕትና፡ ምሕዝነት... ዝኣመሰሉ ንስጋዊ ነገራት ጥራይ ዘከናውኑ ጒዳያት እንተዀይኖም' ማለት'ዩ። ድማ ነዚኣቶም ዋንኦም እግዚአብሔር ኴኑ ብተዘዋዋሪ መገዲ ካብ ኣፍ ቤተክርስቲያን ዝዕደሉ ምዃኖም ክርስሳዕ ዘየብሉ ሓቂ'ዩ፡፡ እዚአቶም ኣብቶም ኣመንቲ እግዚአብሔርን ከሓድያን፡ ቆረብትን ተሓሰምትን፡ ቀተልትን መሓርትን፡ ኣሰርትን ፍትሓውያንን... ወዘተ ኣብ ንጽል ይዂኑ ጅምላ ክውነኑ ዝኽእሉ ስጋውያን ጸጋታት ኴኖም፡ ዋንነቶምን ምንጮምን ግን ካብ ቅድስት ቤተክርስቲያን ኢዮም። እዞም ሃብትታት 'ዚኣቶም ንሓደ ንሓደ ተባሂሉ ዝንፈጉን ዝወሃቡን ዘይኮኑስ፡ እንተላይ ንስጋውያን ሰባት ተዓዲሎም፡ ኣብዛ ዓለም ዘለዉ ሰባት ዝረብሕሉ ባይታ ንምጻፍ'ዩ።

√ ንኣብነት ጥበብን ፍልስፍናን ፡ሳይንስን ምርምርን፡ ዲሞክራስን ዲፕሎማስን በይኖም፡ ካብ ዜሮ ኣእምሮ ፈሊቖም ኣብ ደቂ ሰባት ዝሰረጹ ከምዘይኮኑ፡ ባዕሎም እዞም ተኸተልቲ ናይዞም ዓውድታት'ዚ ዘብርህዎ ሓቂ ኣሎ። እዚ ከኣ ኣብ ናይ ነፍሲ-ወከፎም ገለጻ፡ ከም ምንጭን መወከስን ኢሎም ዝጥቀምሉ፡ መጽሓፍ-ፍቅዱስ ወይ ከኣ ተፈጥሮ ከም ዋና ኣብነት ምጥቃስ ይከኣል። ብቅድስት ቤተክርስቲያን ከም ቅዱሳን ዝጥቀሱ፡ ብተመራመርቲ ግን ከም ኣብነታውያን ሰባት ዝርቊሑ ሰባት ኣብ መጻሕፍቶም ከም መወከስን ጭብጥን ተጠቒሱ ንረኽቦ። ስለዚ ቅድስት ቤተክርስቲያን ነዚ ሃብቲ'ዚ ኣብ ቤይና ከይኮነ፡ ነቶም ኣብ ውሽጣ ዘየለዉ'ውን ከይተረፈ፡ ካብ'ቲ መርዓዊአ ዝሃባ ውህብቶታት ከምዝካፈሉ ትገብር ምህላዋ የመስግና እምበር ኣየውቅሳን። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ኲላቶም ኣንበብቲ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ኣመንቱ ጥራይ ዘይምኻኖም ዝተፈልጠ ሓቂ ስለዝዀነ፡ ንጥበብን ጠቓምነትን መጽሓፍ ቅዱስ ኲሉ ሰብ ዝሃርፎ ምዃኑ ክንርዳእ ንኽእል።

√  ነገረ ተፈጥሮ'ውን ከምኡ። ኣብ ናይ ኦኮሎጅን ስነ-ተፈጥሮን ዘጽንዕ ዓውዲ ስነ-ፍልጠት፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ደጋዊ ኣፋቶም ይኽሕዶ'ዩ፡፡ ኣብነታዊ ኣሰራርዓ ፍጥረት ንምርዳእን ጥሙር መጽናዕቲ ንምክያድን ግን ካብ ኣስማት ተፈጥሮ  ጀሚርካ ክሳብ ጅን (DNA) ካብ ልቦም ጐልሑ ዝረአ ምንጭታት ኣሎ። እዚ ከኣ ሓደ ሰራሒ፡ ወይ ጥበበኛ ኣካል ከምዘሎ መጽሓፍቶም ክመርሓካን ከረድኣካን ይኽእል'ዩ። ኦኮሎጂ "ናይ መጀመርያ ፍጥረት ባክተርያ'ዩ!" ኢሉ ድምዳሜ ክህብ እንከሎ፡ ፈጣሪ ባክተርያ መን ምዃኑ ግን እናፈለጦ ከረድእ ኣይደልን። እቲ ዘገርም እምበኣር እዚ ፍልጠት'ዚ ኣብ ቅድስት ቤተክርስቲያን ኣቐዲሙ ዝጸነሐን ሕጂ ምህላን ዝተፈልጠ ምዃኑ'ዩ። "ሰማይን ምድርን ዝረአን ዘይረአን ዝፈጠረ!" ተባሂሉ ዝንገር ዜና መቸም ካብ ጥንቱ ኣብ ቤተክርስቲያን'ዩ። ስለዚ ሓደ ናይ ኦኮሎጂ ወይ ባይሎጂ ተማራማሪ ብዛዕባ ዘይረአ ፍጥረት ክዛርብ እንክስማዕ፡ "ዘይረአ ፍጥረት!" ዝብል ኣምር ሓድሽ ትምህርቲ ዘይምዃኑ ኣቐዲምካ  ምፍላጥ የድሊ። እምብስኣር ዋንነቱ ናይ ቤተክርስቲያን ዝኾነ ጥበብን ፍልጠትን፡ ብተዘዋዋሪ መገዲ ዋላ ነቶም ዘይኣመንታ ክወሃቦም እንከሎ ንርዳእ።

"ቤተክርስቲያን ትህብዶ ትልምን፧" ዝብል ዛዕባ እምበኣር ብገለ ጫፋቱ፡ ኣብ ላዕሊ ከምዝተመለሰ ዝተፈልጠ እኳ እንተዀነ፡ ኣብ ዝቕጽል ክፋላት ብሰፊሑ ክንድህሥሶ ኢና። እዚ ድማ ነቶም ኣፎም ከፊቶም "ቤተክርስቲያን ትልምን ኣላ" ኢሎም ብሑጓ ወይ ብዓውታ ዘባጭዉ ዘለዉ፡ ደቃ ተመሲሎም ኣጥባታ ዝነኽሱ፡ ካብኣ ተማሂሮም ክንሶም "ተዘይመሃርናኪ!" እናሉ ኢዶም ዘወጣውጡ፡ ኃይለ ክሂሎታ ዘይተረድኡን ኣካላት ብዝግባእ ባዕሎም ከም ዝግንሑ  ዝገብር ጽሑፍ'ዩ።  እግዚአብሔር አምላኽና ኃይሊ ጸረ-ቤተክርስቲያን ኣድኪሙ፡ ኃይሊ ረዲኤቱ ይልኣኸልና!
2ይ ክፋል ይቕጽል

ወስብሐት ለእግዚአብሔር!

tirsdag 2. juni 2020

ኡፍታ የጥፍእ፡ ኡፍታ የባርዕ!

በስመ ሥላሴ!
... መጋርያ ኣጀማምርኡ ብክርቢት'ዩ፡ ንባርዕ'ውን ንጣር ቊልዒ'ዩ መበገሲኡ። መታብዕ ንኽከናወን ፍሕሚ ጥራይ ኣኻሊ ዘይምዃኑ ስለዝፍለጥ፥ ሓጓዳይ መናፍሕ ክጥቀም ግድነት ይዀኖ። 

ካብ ሰንቲ-ሜተር ናብ ኩሎሜተራት እናተወንጨፈ ጫካ ምሉእ ዘጽህድ ባርዕ፡ "ብሓንቲ ኡፍታ ክትጠፍእ ካብ እትኽእል ቊልዒ ዝተበገሰ'ዩ!" ክብሉ እንክትሰዕ የገርም ይመስል። ንሕምባበኡን ፍጥነቱን ዝምልከት ግን ግድን'ዩ ብርቱዕ ህቦቡሏ ንፋስ ዘድልዮ። ንዓሰርተ-ዕስራ መንእሰያት ከስሕን ዝኽእል መጋርያ፡ "ብሓንቲ ኖዃል ናይ ኣፍንጫ ክትቅህም ብእትኽእል ክርቢት ዝተበገሰት'ያ!" ክብሉኻ'ውን ዘየርምም ኣይኰነን። ንብራኸን ዕብየትን ናይ'ቲ ሃል-ሃልታ ሓዊ ግን ዘሽርፋን ዘሳውራን ኣእዳው ኣለዋ። ንኣዝዩ ደልዳላ ደረቕ ሓጺን ኣርሲኑ ናብ ድላዩ ከምዝለዋወል ክገብር ዝኽእል ጓህሪ፡ መበገሲ ኣለዎ። ሓንቲ ቊልዒ!! ብዘይ መናፍሕ ግን  ፍሓም ኴኑ ምተረፈ ጓህሪ። "ምሉእ ጫካ ብሓንቲ ቊልዒ፡ ሰፊሕ ቀላይ ብሓንቲ ጠብታ ይናወጹ!" ዝብል ኣበሃህላ ቅኑዕ እኳ እንተዀነ፡ ብዘይንፋስ ግን ኣይኮነን እምባ እትቕምርር ንጽል ሳዕሪ'ውን ኣይምተረኸበትን። ዓበይቲ መራኽብ ክግብጥል፡ ሰፊሕ ወደብ ከዕኑ ዝኽእል ገዚፍ ማዕበል'ውን እንተዀነ መበገሲኡ ካብ ሓንቲ ጠብታ'ዩ። ግንከ ብዘይንፋስሲ ጠብታ ኴኑ ደኣ ምተረፈ።

ነገር'ውን ከምኡ'ዩ! ካብ'ቶም ዝበኣሱ፡ እቶም ዘባእሱ፡ ካብ'ቶም ዝጣቖሱ እቶም ዘጣቚሱ፡ ካብ'ቶም ረሲኖም ብጒስጢ ዝጓሰጡ፡ እቶም ዘራስኑ ዝያዳ ይብእሱ።  ኣብ'ዛ ዓለምና ዘለዉን ዝነበሩን ሓያላትን ፖሎቲከኛታትን ነዚ ብኣጣቛስነት ዝመጽእ ሳዕቤን ከም ዓቢ ሚና ገይሮም ስለዝርእይዎ፡ ልዕሊ ፍርቂ ሓይሎም  ኴኑ'ዩ ዘገልግሎም።  ቊጽሪ መላኽዒ ብዝበረኸሉ ግዜ፡ ቊጽሪ ተላኻዕቲ ይንህር፡ ኣላኻዒ ተዘይሃልዩ ግን እቶም ዝተበኣሱ'ውን በኣግኡ ክዕረቚ'ዮም። ብኻልእ ገለጻ፡ "መጣቚሲ ተዘይህሉ፡ ዝጣቘስ ነይምሃለወ!" ዝብል ኣበሃህላ ብትኽክል ዝሰማምዖ ሓሳብ'ዩ። ንነገራት ዘሳውሩ 'ተዘይህልዉስ ለካ፡ እቲ ሸርጣጢ ወይ ንውልቁ ወይ ድማ ንሓደ ምለከመ'ምበር፡ ክሳዕ ንኣእላፍሲ ኣይመጽነተን። መምበድበዲ ግን ዋና ተዋስኣይ ናይ ነገር'ዩ። "ካብ'ቶም ዝሃርሙኻ፡ 'በሎ' እናሉ ዘውቊዑኻ'ዮም ዝያዳ ወቓዕትኻ!" ዝብል ገለጻ ምስ'ዚ ክዋሰብ ዝኽእል ትኽክለኛ ኣበሃህላ'ዩ።

.... ስለዚ ነገራት ዝሳወሩ ብኣእዳው'ቶም ኣሳወርቲ ካብ ኰኑ፡ ኣሳዋሪ ዘይምዃን ድማ ነገራት በኣግኡ ክቕህሙ ይኽእሉ'ዮም። ናዕቢ ዝያዳ ዝዓቢ ብልሳን ኣነዓዓብቲ ካብ ኰነ'ውን፡ ሰላማዊ ሰብ ምዃን  ከኣ ሰላም ከሰፍን ዝኽእል ህዱእ ንፋስ'ዩ። ማለት ኲሉ ንፋስ ንሓዊ ዘሳውር ኣይኰነን ዘጥፍእ'ውን ኣሎ፡፡ ኲሉ ዝነጥብ'ውን ማዕበል የለዓዕል ማለት ኣይኮነን። እምበርከ ጥቕሚ ዘለዎ ነጠብጣብ ከኣ ኣሎ'ምበር።  ውሽጥኻ ኣዝሒሉ ርሃጽካ ዘልግስ ህዱእ ጠቓሚ ንፋስ፡ ጎሮሮኻ ኣተርኪሱ ሰብነትካ ዝሓጽብ ነጠብጣባዊ ማይ ኣሎ። ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰባት ኣዝዮም ኣዕነውቲ ተባሂሎም ዝጥቀሱ ፍጻሜታት፡ ናይ ዝበዝሑ መበገሲኦም ካብ ሓደ-ክልተ ሰባት ኴኑ'ዩ ዝጸንሕ። ነገራት ዘጐሃህሩ ስለዝነበሩ ግን፡ ኣእላፋት ሰላማውያን መሳኪን ክቕሰፉ ምኽንያት ኴኑ ንረኽቦ።

እግዚአብሔር ንዓለምና ሰላሙ ይልኣኸላ። ተበኣስትን መበኣእስትን የርሕቐላ። ፍልልያት ሰባት፡ ንዓለም ሽልማታ'ዩሞ፡-
"ኣነ ክነብር ንስኻ ጥፋእ፡ ኣነ ክብልጽግ ንስኻ ተሓባእ!" ዝብል ስንፍና ካብ ኣእምሮ ዓለምና የርሕቐልና።
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!

søndag 17. mai 2020

ዘይትሕለል ኢድ እግዚአብሔር!! (ኢሳ59፥1)

በስመ ሥላሴ
√ ሰባት ብዛዕባና ንምፍላጥ ንዓና ምሕታት የድልዮም። እግዚአብሔር ግን ገና ሰባት ብዛዕባና ክነግርዎ ከይጀመሩ ፈሊጥና ይጸንሕ። ሰባት ንሕና ብእንነግሮም ቃላት ተበጊሶም ብዛዕባና ወሳሲኹም ከውርዩ ይጅምሩ። እግዚአብሔር ግን ብዛዕባ ድሕረ-ባይታና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ገና ብሕጂ እንኾኖ ሕይወት 100% ፈሊጡ ዝጸንሕ ክንሱ፡ ከም ዘይፈልጥ ጋሻ ኴኑ፡ "ኣዳም ኣበይ ኣለኻ፧" እናለ ይሓተናን ይሓተልናን። ሰባት ብዛዕባና ኣቐዲሞም እንተፈሊጦም፡ ንኣሽሙርነት ተዘይኮይኑ ስሌና ምሕታት ኣየገድሶምን፡ ክንነግሮም እንተጀመርና'ውን ተዓጊሶም ክሰምዑና ኣይክእሉን። እግዚአብሔር ግን፡ ከም ምሉእ ብምሉእ እትንበብ ፊደል "ሀ" ውሽጥናን ውሻጤናን ከይገናጸለ ከንብብ ዝኽእል ኣምላኻዊ ዓቕሚ ዘለዎ ክንሱ፡ ዋላ ወሳሲኽና ክንነግሮ እንከለና፡ ከም ሓንቲ ኣደ ንልሳኑ ዘየጽረየ ውላዳ ኴኑ ብትዕግስቲ ይሰምዓና። 

√ በቲ ስለሕይወትና እነዘንትወሉ ትረኻ ድማ ከም ተመሲጥካ እትሰምዖ ታሪኽ፡ ክሰምዓና ይጅምር፡፡  ድማ ንዝተጋገናዮ ብዘይምጒብዕባዕ ብትሕትና ይእርመና። ሰባት ስለሕይወትና ጌጋ ሓበሬታ ክንህቦም እንተጀሚርና፡ ካልእ ድጋፍ ከይተጠቐሙ፡ ባዕላቶም ብዘይዝኾነ ሓገዝ ጌጋን ኣይጌጋን ክፈልጡ ዓቕሚ ስለዘየብሎም፡ ዘላቶም ኣማራጺት ነቲ ዝተንተንናሎም ቃላት ኣሚንካ ምቕማጥ ጥራይ'ያ። እግዚአብሔር ግን መስከርቲ ንምርካብ ንየማነ ጸጋም ሃሰው-ሰው ምባል ኣየድልዮን። ሰባት ንዘዘንተወናሎም ታሪኽና  ብናይ ካልኦት መሰኻክር ጌጋ ሓበሬታ ምዃኑ እንተኣረጋጊጾም፡ ኢዶም እንዳወጣወጡ ከፋጥጡልና ይጅምሩ። ዘገርም ክእርሙና ክብሉስ የፋጥጡልና። ኣምሳያ'ቲ ዝሃብናዮም ግጉይ ሓበሬታ ድማ ክከሓሱ ይደልዩ። እግዚእብሔር ግን ጌጋ ንነግሮ ምህላውና እናፈለጠ፡ ብትዕግስቲ ይሰምዓና'ሞ ብትሕትና ከኣ ይእርመና፡፡ ዋላ'ውን ትረት ልብና ዘይምእራም እንተመረጸ፡ ክሳብ እንምለስ ብትዕግስቲ ይጽበየና። 

√ ሰባት ንዓና ንምእራም ዝጥቀምሉ ዘዴ፥ ምጒብዕባዕን ንዕቀትን ብዝተሸለሙ ቃላት ገይሮም'ዮም። ምምላስ እንተኣቢናዮም፡ ነውኒዎም ንጸድፊ ኣሕሊፎም ይህቡና። ብውድቀትና ከነንከራሩ እንከለና ድማ፡ ስንፍናና ከደስቶም ይጅምር። "እገለስ እንኳዕ ኣይበለጸኒ፡ እገሊትሲ እንኳዕ ብትሕትናኣ ተመሊሳ ኣየሸነፈትኒ!" ኢልካ ብምሕሳብ፡ እርማትና ኣገዲስዎም እንክመስሉ፡ ኣብ ርሳስና መደምሰስ ክሰኲዑ ይህቅኑ፡ ካብ ጌጋና ተኣሪምና ጽባሕ ልዕሊኦም ሓቅነት ንኸይንውንን ድማ ክጸቕጡናን፡ ኣብ ልዕሌና ክጒይትቱን ይደልዩ። እግዚአብሔር ግን ዋላ'ኳ ክንእረም ዘይንደሊ፡ ወነንቲ ልበ-ደንዳና ምዃንና ይፈልጥ እንተኾነ፡  እርማትና ዝናፍቕ፡ ብጣዕሳና ዝድሰት፡ "ከማይ ቅዱሳ ኲኑ!" ብምባል ብኣርኣያኡ ዝፈጠራ ሰብነትና፡ ንዑኡ መሲላ ክሳብ እትረኣዮ እናሻዕ ይሓጽበና። ሰባት ክእርሙና እንከለዉ፡ እርማትነቶም ፍጽምና ስለዘየብሉ ጌጋና ክድምሲሱ ክብሉ፡ ገለ ኣሰር፡ ተርፍ-መረፍ ገዳዲፎም'ዮም። እግዚአብሔር ግን ብዘይተረፍ መታን ክንጸሪ ንጒድለትና ከም ብብርቱዕ ውሕጅ ዝብሕጎግ እምባ፡ ንኣበርና ብፍጽምናኡ ሓጻጺቡ ዝጸርግ ኣምላኻዊ ዓቕሚ ኣለዎ፡፡ ሓቀኛ ኣራሚ ምዃኑ ንከረድአናን ክረድኣናን ድማ ኣይህከዮን፡፡ 

√ ንምሕላልና፡ ብዘይምሕላሉ የሐልሎ!
√ ንከንቱነትና፡ ብፍጽምንኡ ኣብ ፍጽምና የምጽኦ!
√  ንተጻረርትና፡ ብተጸራርነቱ ይጻረሮም!
√ ሓያላት ብትሕትና ከምዝሰዓሩ፡
√ ብትሕትና ብርቱዕ ከምዝኽወን፡
√ ስንፍና ብልቦና ከምዝሕየል፡
√ መናድቕ ጽልኢ፡ ብፍቕረ-መስቀል ከምዝፈርስ፡
√ ባሕረ-ሲኦል፡ ብምግባረ ሃይማኖት ከምዝስገር፡
√ ጣዕሚ መንግስተ ሰማያት፡ ኣብ ቤተክርስቲያን ከምዝጅመር፡
√ ፍጽምቲ ገጸ-ፍቕሩ፡ ብፍቕሪ ድንግል ማርያም ከምዝተራእየ ከረድኣና ክብል ብዘይምትኻስ ይዓዪ።

ገጽ እግዚአብሔር ምርኣይ ማለት ተወዳዳርነት ዘየብሉ ዕጋበት ምዃኑ ብፍቕሩ የረድኣና። ድሕሪኡ፥-  "ገጽካ ኣይርእየኒ፡ ገጽካ ክርኢ፡ መልክዕካ ክድህሥስ ይደሊ ኣለኹ!" ኢልና ክንውከሶ ክሳብ እንጅምር ንኸውን። ንሱ ድማ ኣብ ደብረ ታቦር፡ ኣብ ቤተክርስቲያን ብስጋ ማርያም ተሰግዩ ክረኣየና ይጅምር። "ብልዑኒ፡ ስተዩኒ'ሞ ሕይወት ክትረኽቡ ኢኹም!" ይብለና። ሽዑ "ንዓኻስ ኣምላከ ሙሴ ደኣ'ምበር፡ ሙሴ ክብሉኻ ኣይግበኦምን፡ ንዓኻስ ናይ ኤልያስ ፈጣሪ፡ ኢሎም ደኣ ብስጋ ምግላጽካ ከድንቑ ምተገበአ'ምበር፡ ንዓኻ ይኹን ነዴኻ ክነቕፉ ኣይግበኦምን ነይሩ!" ኢልና ብሓጎስ ክንምስክር ንጅምር። ሰባት ግን ዋላኳ ኣብ ቅድሜኦም ብጌጋናን ጒድለትናን እንተተኣመንናሎም፡ ስጋኦም ቆሪሶም፡ ደሞም ኣፍሲሶም ክዕንግሉና ኣይክእሉን። እንተፈተኑ'ውን ሞት ደኣ እምበር ሕይወት ኣየውህበናን።

√ ሰባት ስለምድሓና ክዓዩ እንተዄኖም ዘሕልል ምግባራት ተዘይሃልዩና'ዩ። እግዚእብሔር ግን ኣብ ሰብ ዘለዎ ፍቕሪ ክሳብ ኣብ መስቀል ሙሟት፡ እረ ክሳብ ናብ ጥልቀተ-ሲኦል ምኻድ እኳ ዘሕልሎ ኃይሊ ኣይተረኽበን።
ስለኲሉ ፍቕሩን ምሕረቱን፡ እግዚአብሔር ኣምላኽና ዝተመስገነ ይኹን።
ኣሜን!
ወስብሐት ለእግዚአብሔር!!!

ኣነ ግዳ ውሉድካ ንክናኣናዊት'ኳ ዝመሓርካ...

 በስመ ሥላሴ ኣብራም'ዩ ግብረይ ኣብ ካራን ምንባረይ ሃብታም'ዩ ሰፈረይ ብዘመናዊ ስራይ ኣብኡ'የ ዝወድቕ ይሃጥር ብስጋይ ሓሽከት ሓጣውእ ይበራረዩለይ ገንዘብ ሶዶም ክኸስብ ገንዘብካ ይስእኖ እናሻዕ ይንኖ...