https://eritreantewahdo.org/?sermons=%E1%89%A4%E1%8B%9B%E1%8B%8A%E1%89%B5-%E1%88%93%E1%88%9D%E1%88%BB%E1%8B%AD-%E1%8A%AD%E1%8D%8B%E1%88%8D

በእንተ ኣጋንንቲ እስመ ይትናገሩ በበይናቲሆሙ፣በእንተ ቅዱስ ሚካኤ፣ኣጋንንቲ ብዛዕባ ቅዱስ ሚካኤል እንታይ በሉ?

ብስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።
ናይ ኣጋንንቲ ምስክርነት፦
" ብእዝነይ ብርቱዕ ድምጺ ይሰምዕ ኣሎኹ፡ቅድሚ ነዊሕ እዋን ዝፈልጦ ዝጥዕመኒ ድምጺ ኢዩ።ኣብ ዘመነ ስልጣንነትና ' ንስኻ ኣምላኽ ኣይኮንካን፡ከማና ፍጡር እምበር ፣ ከመይ ኢልካ ፈጣሪኹም ኢየ ትብለና'! ኢሉ ካብ ዝተቓወመና ዝመስል ድምጺ ሕጂውን ኩሉ ግዜ ንሰምዖ ኣሎና።ሰባት ስሙ እንክጽውዑ ሕልናና ይርበሽ፡ንሰባት ከነናውጽ ዝሓሰብናዮ፡እዚ ስምዚ ክጽዋዕ እንከሎ፡ምላልባሽ ውን ስም ፈጣሪ ኣብኡ ከይህሉ ኢኻ ትፈርህ።ውሽጥና ብሕፍረት ይምላእ፡ዕላማና ፈርከሽ ከሽ ይብል።ህዝቢ ክርስትያን ነዚ ድምጺዚ ዓው ኢሎም ከስምዑና እንከለዉ፡ዓቕልና ኢዩ ዝጸበና።

ሓያል ሴፍ ተመሊሑ ንርኢ ኣሎና፡ነቶም ንስለ ፈጣሪና ኢሎም ክሳብ ስግኦምን፡ነፍሶምን ዝፈላለያ ኣብ ሃይማኖቶም ዝጸንዑ ሰባት ንሕና ናብ ሲኦል ዓድና ክንወስዶም ንደሊሞ፡እዚ ሴፍዚ ምሕላፍ ይኸልኣና።ከምዝመስለና ሓላፊና ርኹስ ሳጥናኤል ሊቀ ኣጋንንቲ፡ነዚ ሴፍ መዚዙ ንህዝቢ ፈጣሪ ዝሕሉ ዘሎ ሚካኤል ብስልጣን ይበልጾ ከምዝነበረ ወትሩ ኣብ ሲኦል ኮይንና ንመሃሮ ትምህርቲ ኢዩ።እንተኾነ ሓንሳብ ልብና ስለዘንቀለ፡ነዚ ብዓል ዝናር፡ስም ፈጣሪ ዝተዋህበ፡ብዓል ሽዱሽተ ክንፊ፡ንደቂ ክርስቶስ ፈጣን ረዳኢ ዝኾነ ሚካኤል ክንጻረሮ እካ እንተዘይከኣልና፡ነቶም ንሱ ዘፍቅሮም ደቂ ኣምላኹ ግን ኩሉ ግዜ ከነስሕት ተዳሊና ኣሎና።ንሱን ኩሎም፡ሰዓብቱ መላእክትን ናይ ሓደ ብንስሓ ዝኣቱ ሰብ ዓቢ ናይ መርዓ ሓጎሰ ደስታ ኣብ ሰማያት ይገብሩ።ንሕና ድማ ሓደ ሰብ ብንስሓ ናብ ፈጣሪኡ ናብ እግዚኣብሄር እንተተመሊሱ፡ኣብ ሲኦል ናይ አውያትን ሓዘንን ዝኾውን ልቕሶ ነካይድ ኢና።ምኽንያቱ ብሓጥያት ኣታሊልና ገንዘብና ናይ ሲኦም ዜጋ ገይርናዮ ከነብቅዕ፡ዜግነቱ ብንስሓ ሓኺኹ ልዕሌና ክበጽሕ እረ ሰማያዊ ዜጋ ክለብስ እንከሎ ከመይ ዘይንጉሂ።

ንጥበብና ዝፍርሽሕ ክንሕይሎ ዘይንኽእል ኩሉ ግዜ ጥበብ ዝኾነ ጸሎት ንሰምዕ ኣሎና።እዚ ጸሎት እዚ ነቶም ብንጽህና ንዓና ንኣጋንንቲ ንምቅዋም ተባሂሉ ናብ እግዚኣብሄር ዝዓርግ ጸሎት ኢዩ።ንሕና ብጥበና ነዚ ጸሎትዚ ናብ ተቐባሊኡ ናብ እግዚኣብሄር ንኸይበጽሕ ብዙሕ ጻዕርታት ንገብር ኢና።እዚ ሚካኤል ዝብሃል መልኣኽ ግን ነዚ ጸሎት ካብዞም ሰባት መንዚዑ፡ብፍጥነት ናብ ኣምላኾም ይወስዶ፡፡ኣምሳዩኡ ድማ እንተድኣ' ኦ እግዚኣብሄር ንሓይሊ ኣጋንንቲ እሰረልና፡ካባና ኣርሕቐልና፥' ዝብል ነይሩ፡እዚ ጸሎትዚ ንዓና፡ዝቃወም ስለዝኾነ፡ንኸይበጽሕ ብዙሕ ዕንቅፋታት ንገብርሞ፡ሚካኤል ዝብሃል መላእኽ ግን፡እንታእዋኑ ነቲ ጸሎት ናብ ወንኡ ኣብጺሒ ብቐጥታ መልሲ ሒዙ ይመጽእ።ንሕና ድማ ሓይልና ይልሕልሕ፡ጥበና ፋሕ ይብለና።(ራእ5፥8 ዘካ3፥7)

ሓደ ግዜ ንባህራን ዝበሃል፡መንእሰይ ብብዙሕ ተንኮል ኣሊምና ናይዚ ሚካኤል ዝብሃል ቃል ንኽንዓጽፍ ውዲታት ኣሊምና ነበርና፡እንተኾነ፡ንሚካኤል ክንክእሎ ኣይከኣልናን።በቲ ኢልካ በቲ ግን ኣንቱም ደቂ ሰባት ክሳብ ሚካኤል ንምጽኣተ ክርስቶስ ንምፍጻም፡ቀዳማይ ካልኣይ፡ሳልሳይ መለኸታት ዝነፍሕ፡ንዓኹም ካብ ምስንኻል ዓዲ ኣይክንውዕልን ኢና።ዕላማና ኣብ ሲኦል ዘሎ መንግስትና ንኸስፋሕፍሕ ኢዩሞ፡ገና ኣብ ርእስኹም ኣሎና።ማሕተምና ሒዝኩም፡ናትንና ኣባላት እንተዘይገይርናኩም፡ናትና ቪዛ ማለት ናይ ሲኦል ቪዛ ብጥበብና፡እንተዘይ ሂብናኩም ኣይክንድቅስን ኢና።"

ምስክርነት ቅዱሳን መልኣኽቲኸ፥

-" ኣንቱም ደቂ ሰባት ደስ ይበልኩም፡ክትጽልዩ ከለኹም፡ክተመስግኑ፡ክትነጽሁ፡ካብ ርኽሰት ክትሕለዉ፡ንኣምላኽኩም ከተኽብሩን፡ከተምልኹን ከለኹም ዝስመዓና ደስታ ወሰን የብሉን።ኣጋንንቲ ኩሉ ግዜ መጻርርቲ ኣምላኽና ኢዮም፡መንግስቲ ኣምላኽ ስለዝተመነዩ ኢዮም ናብ ሲኦም ዝተደርበዩ፡ናብሲኦል ንኽድርበዩ ናይ ኣዛዝነት ሰራዊ ስልጣን ዝተዋህቦ ንቅዱስ ሚካኤል ኢዩ፡ምስ ሰራዊቱ ድማ ተዋግኦም፡ዝነበሮም ስፍራ ድማ ከምዘይነበሩ ኮኑ፡(ራእ12፥7-8 ቀሌ1፥17-18 ሕጂውን ንሕና ምስ ሓለቓና ቅዱስ ሚካኤል ኣብ ጎንኹም ኣሎና፡ብልክዕ ብፍጥረትነትኩም ካባና ትደኽሙ፡ካባና ትንእሱ፡ፍልጠትኩም ካባና ይውሕድ፡ነገድኩም ሓደ ነገድ ጥራይ ብምኻንኩም ካባና ትውሕዱ፡ግን ኣጆኹም ጥራይ ኣብ ሃይማኖትኩም ጽንዑ፡ ብምግባርን ብእምነትን ተሓለዉ እምበር፡ኣብ ድካምኩም ከነበርትዓኩም ኢና፡ኣብ ውድቀትኩም ከነዕብየኩም ኢና፡ንውሑድ ፍልጠትረተ ነገድኩም ድማ ከነስፍሖ ኢና። ሰብ ክሳብ ሓደ ቅዱስ ነገድ ዝኣክል ንቕድስናኹም ክንሕሉ ወትሩ ኣብ ጎንኹም ኣሎና።

እግዚኣብሄር ነዚ ናይ ምድሓን ስራሕ እዚ ንኽንገብር ኣዚዙ ኢዩ።ከምቲ ሓለቓና ቅዱስ ሚካኤል፡ንባህራን ክሳብ ፍጻመ ምስኡ ኮይኑ ካብ ውዲት ናይ ሞት ኣውጺኡ ናብ ንግስነት ዘሳጋገሮ፡ከምቲ ቅዱስ ሚካኤል ንሃዋርያ ጴጥሮስ ካብ ማእሰርቲ ዘውጽኦ፡ከምቲ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ንህዝቢ እስራኤል መሪሑ ናብ ክንኣን ዘእተዎም፡እወ ኣጆኹም ክሳብ እታ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ናይ ኣዋጅ ድምጺ መለኸት ዘስምዓላ ግዜ እትኣክል፡ንሕና ንዓኹም ካብ ምሕጋዝ ኣይክንሕለልን ኢና።( መዝ34፥7,,,እብ1፥14)

ነቶም ዝቃወምኹም ረቀቕቲ ኣጋንንቲ ንሕና ከነባርሮም ቁሩባት ኢና፡ጥራይ ንስኹም ንኣምላኽኩም ጸውዕዎ።ኣምላኽኩም ኣብ ትጽውዕሉ፡ናትና ሓገዝ ኣብ ትሓትሉ ከም ቃሕሰብ ኣብ ጎንኹም ኣሎና።(መዝ35፣5)ፈጣንነትና ካብ ኤለክትሪክ ይቕልጥፍ፡ፍልጠትና ድማ ካብ ሰብ ሰርሖ masmedia ይረቅቕ።"
ወስብሀት ለእግዚኣብሄር ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር ኣሜን።
በረኸቱ ናይ ቅዱስ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ይኽፈለና፡

ኣማኒኤል ኣምላክነ

ብስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።

ኣማኒኤል እንታይ ማለት ኢዩ?
ኣማኒኤል እግዚኣብሄር ምስለነ፡ኣምላኽ ምሳና ማለት ኢዩ።እዚ ቃል እዚ ኣብ ብሉይ ኪዳን ብመንፈስ ትምቢት ቅዱሳን ዝተነበይዎ፡ፍጻሜኡ ግን ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብዕለተ 29 ሊደት ኢዩ ተፈጺሙ።እግዚኣብሄር ሰብ ምስ ኮነ እግዚኣብሄር ምሳና ኢዩ እናተባህለ ተዘመረ።

ኣብ ብሉይ ኪዳንከ ምሳና ኣይነበረን ድዩ?ነይሩባ።እግዚኣብሄር ኣብ ብሉይ ኪዳን ይኹን ሓድሽ ኪዳን፡ወይ ውን ድሕሪ ምጽኣት ዘሎ መወዳእታ ዘይብሉ ዘመን ዕድሜናውን ሽዑኡ ምሳና ኣሎ።እሞ ድንግል ክትጠንስ ወዲ ክትወልድ ስሙ ድማ ኣማኒኤል ክትብሎ፡ትርጉሙ ከኣ ኣምላኽ ምሳና ማለት ኢዩ ተባሂሉ ብትምቢት ተነጊሩ ኢዩ።መጽሓፈ ቀለሜንጦስ ድማ፡ካብ ጋል ጋልካ ተወሊደ ከድሕነካ ኢየ ዝብል ጽሑፍ ነንብብ።እግዚኣብሄር ብስጋ ከይተወልደ ከድሕነና ኣይምኸኣለን ድዩ፧ ኣምላኽ ምሳና ተባሂሉ ዝተነግረሉኸ ብብሉይ ኪዳን ብኸመይ ምሳና ነይሩ ማለት ኢዩ፧

እግዚኣብሄር ንዓለም ክፈጥራ እንከሎ ብጥበብ ፈጠራ፡ከድሕና እንከሎውን ብጥበብ ፈጠራ።ንሰብ ክሰርሖ እንከሎ ብጥበብ ሰርሖ፡ከድሕኖ እንከሎ ድማ ብጥበብ ኣድሓኖ።ህልውንኡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ብጥበብ ይነብር፡ንደቂ ሰባትን ንቅዱሳን መላእኽትን ድማ ብጥበቡ ተገልጸሎም።እግዚኣብሄር መግቦቱ ኩሉ ጥበብ ኢዩ፡ብፍሉይ መግቦት ድማ ንደቂ ሰባት ብጥበቡ መገቦም።እዚ ጥበብ እዚ እግዚብሄር ኢዩ።ስሙ ድማ ኣማኒኤል ተባህለ።ብስጋ ከይተገልጸ ኣብኡ እንከሎ ተዘድሕነና ፍቕሩ ኣይምተረዳኣናን፡ኣብኡ እንከሎ ስግኡን ደሙን ሂቡ ተዝምግበና፡መግቦቱ ኣይመዕገበናን ዋላውን ንዕዳና ኣይምኸፈሎን።ምኽንያቱ እቲ ዝኽፈል ዕዳ ብሞት ዝኽፈል ዕዳ ኢዩ፡ኣምላኽ ብባህሪኡ ኣይመውትን ኢዩ፡ንሕና ብሓጥያትና ሞት ምስ ኣምጻና ግን፡ነዚ ሞትዚ መታን ክቐብር ንሱ ነቲ ዝመውት ስጋና ክለብስ ፍቕርና ገደዶ።ነዚ ብየናይ ጥበብ ኢና ክንትንትኖ።ነርምምን ስቕ ንብልን እምበር ክንዲዝ ይኸውን ኢልና ፍቕሪ እግዚኣብሄር ክንልክዖ ኣይከኣለናን።

ብዘመነ ብሉይ ምስ ደቂ ሰባት ንዝነበሮ ፍቕሪ ብጸጋ ይነብር ነበረ።ሕጂ ግን ብተዋህዶ ምሳና ተጣበቐ፡ቀደም፡ንእግዚኣብሄር ፈጣሪና ንብሎ ነበርና፡ሕጂ ግን ፈጣሪናን ሓውናን ክንብሎ በቓዕና፡ቀድም ንእግዚኣብሄር ረዳኢና ንብሎ ነበርና ሕጂ ግን ስጋና ለቢሱ ክሳብ ሞት ተበጅዩ ዝረድእ መድሓኒትና፡ቀድም ንቃል እግዚኣብሄር ወድ እግዚኣብሄር ጥራይ ንብሎ ነበርና፡ሕጂ ግን ወድ ሰብ ተባሂሉ ሰባኣዊ ልደት ብድንቂ ተኣምር ለበሰሞ ወድ ሰብውን ተባህለ።

ስለምንታይ? ኣምላኽ ንሕና ደቂ ኣምላኽ መታን ክንብሃል፡ንሱ ወድ ሰብ ተባህለ፡ንሕና መታን ክሳብ ሰማያት ክንልዕል ንሱ ክሳብ ሰብ ምኻን እረ ሞይቱ ክሳብ ሲኦል ወረደ፡ንሕና ሰማያዊ መንነት መታን ክንለብስ ንሱ ኣብ ምድሪ ካብ ትርከብ ካብ ጋል ኣዳም ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ተወሊዱ ኣምላኽን ሰብን ኮነ።እሞ እግዚኣብሄር ንድኹም ስጋይ ካብ ተዋሃሃዶ ኣየናይ ድኻም ኢዩ ከድክመኒ?ምላኽ መንነተይ ካብ ወሰዶ፡ኣየናይ መንነት ኢዩ ከታሃራርፈኒ? ኣምላኽ ክንድዚ ዝኣክል መከራ ጸጊቡ ከብቅዕ ኣነ ደኣ ኣየናይ ፈተና ኢዩ ክሕንኩለኒ።ኣምላኽ ምሳይ ብምህላዉ ብሓይሉ ስጋይን ነብሰይ ክሕይል፡ስለ ምድራዊ መንነት ኣይክጭነቕን ኣብዚ ዓለም ንዘሎ መከራ ምስቲ ናይ እግዚኣብሄር መከራ ኣይከዋዳድሮን።ኣብ ሰማያት ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ብሰለስትነቶምን ብሓድነቶምን ይስለሱን ይምስገኑን ኣሎዉ።ኪሩቤል ብፍርሓት ይሰግድሎምን የመስግንዎምን ኣሎዉ፡ካብዞም ሰለስተ ኣካላት እቲ ሓደ ኣካል፡ስጋይ ዝለበሰ፡ወድ ሰብ ተባሂሉ ዝመ ዝነበረ ኣምላክ ወሰብእ፡ተባሂሉ ብተዋህዶ ዝኸበረ ኢዮሱስ ክርስቶስ ኣማኒኤል ኢዩ።ብስጋ ተገሊጹ፡ከም ኩሉ ብዘይካ ሓጥያት ንበይና ሰብ ኮይኑ መሎኮቱን ስግኡን ብተዋህዶ ሓደ ዝኾነ ኣማኒኤል ኣምላኽና ይኽበር ይመስገን።
ስብሀት ለኣምላክነ እንተ ስሙ ኣማኒኤል፡ወስብሀት ለወላዲቱ ቅድስት ድንግል ብክልኤ ማርያም ወስሀት ልክቡር መስቀሉ ኣሜን።

<< ሰላም ሲኢነ፦>>

<< ሰላም ሲኢነ፦>>ንሓደ ሰብ ስለምንታይ ሓጥያት ትፍጽም ኢልካ ምስቲሓቶ ዝምልሰልካ ግብረ መልሲ ኢዩ።ሓጥያት ስሙን መልክዑን ይቀያየር ይኾውን እምበር፣ጽሩይ ፍሉጥን ስሙስ ሓጥያት ኢዩ።ጓይላ፣ስኽራን፣ኣምልኾ ጣዖት፣እዚኦም ቀንደኛ ስሞም ኣምልኾ ጣዖት ኢዩ ተቐያይሮም ግን ብዙሕ ዓይነት ሳጓ ይሕዙ።ጓይላ ዝስዕስዕን ዘሳዕስዕን፣ዝሰምዕን ዘስምዕን ክልቲኦም ሓደ ዓይነት ዕላማ ኣሎዎም።ነቲ ሳዕሳዓይ ስለምንታይ ትስዕስዕ እንተበልካዮ፣ሰላም ሲኢነ፣ይብል።እቲ ደራፋይውን ከሙኡ።ሰላም ኣብ ጓይላ ዝርከብ ኣምሲሉ ሰይጣን ልቢ መእምናን መንጢሉ ወሰዶ፧ ዕሽር ንኸውጽኣ ዓቐብ ኮይንወን ዝነበራ የእዳው፣ሕጂ ግን ንኽብሪ ጓይላ ክብላ ናይ ለይታዊ ትልሂት ትኬት ንምኽፋል ድሕር ኣይብላን እሞ ድማ ኣሽሓት።ሞባእን ምጽወታን 10 ሳንቲም ነኸተውጽእ ጸላዕላዕ ዝበላ ጁባ፣ሕጂ ግን ጓይላ መታን ክሙጐስ፣ስለክብሪ ጓይላን፣ስለቲ ኣሳሳዪ ጓይላን ክትብል እልፊ ዘየብሉ ሞባኣት ብስም <<ዓሽ ዓሽ ዓሽ>> ዝብል ሸፈጥ፣ኣብ እግሪቲ ደራፊ፣ኣብቲ ዐውደጥፍኣት ትድርዶሮ።ካብዚ ዝዓቢ ኣምልኾ ጣዖት ደኣ ኣበይ ኣሎ።ሞባእን ዕሽርን እግዚኣብሄር መመንጢሉ ክእብ ጁባ መእምናን ዝምንጥል፣ልቢ ሰባት ከምድላዩ ኮይኖም ክእዘዝዎ ዝጠዊ ጓይላ፣ካብዚ ዝኸፍእ ኣምልኾ ጣዖት ደኣ ኣበይ ኣሎ።እልፊ ኣእላፍ ኣቕራሽ ይወድቕ።ኣንታ ሓወይ ስለምንታይ ክንድዚ ዝኸውን ዶላራት ከፈልካ ኢልካ እንተሓተትካዮ ሰላም ስለዝሰኣንኩ፣ክንድዚ ዝኸውን ገንዘብ ናብ ጓይላ ከከይድካ ምኽፋልዩ ዝብራሃኒ ይብል።

ሓደ መንእሰይ ብፍላይ ኣብዚ ሕጂ እዋን ዝምከሓላ ነገር ኣላ።ጓይላኮ ናይ ኣቦታተይ ኢዩ፣መን ኢሉ፣ኣየኖት ኣቦታት ኢዮምከ?ስጋውያን ኣቦታት እንተኾኑ፣ጋይላ ዝስዕስዕን ዝዋጥን ዘውጠጥን፣ሓምየን ኢሎም ይጽየፍዎ ነይሮም፣እረ ጓይላስ መውስቦ የኽልእ ነይሩ።ኣቦታትና ነታ ዝፈትውዋ ጓሎም ናብ ጓይላ ጓይላ ዝኸይድን ዋጣ ዝዋጥን ሰብ ኣይህብዋን ኢዮም ነይሮም። "ነገር ዘይጸገበስ ግያል ዋጣ ይሕጸ፣" ዝብል ምስላ ናይ ኣቦታትና ኢዩ እምበር ናይ ጸዓዱ ኣይኮነን።ስለዚ ጓይላ ከምዚ ሎሚ ሞያዊ ስራሕ ተባሂሉ ኣብ ልብና ከይተዘረአ እንከሎ፣ፍንፉን መሳርሒ ሓጥኣት ኢዩ ካብ ቀደሙ።እንተ እቶም መንፈሳውያን ኣቦታት ድማ ንጓይላ ፈጺሞም ኮኒኖምሲ፣ኣብ ሰማያት ከይዶም መንፈሳዊ ዜማ ተማሂሮም ናብ ምድሪ መጹ ።ናይዛ ዓለም ዜማ ኣጽሊኡዎም፣ሓድሽ ዜማ ናይ መላእክት ዝማሬ ካብ ሰማያት ተቐበሉ።ኣየኖት ኣቦታትና ደኣሎም ጓይላ ናይ ኣቦታትና ኢልና ንሕለቐሎም ዘለና፧ ጓይላ ብምንም ተኣምር ናይ ኣቦታትና ኮይኑ ኣይፈልጥን ኢዩ።ጓይላ ዝፈትዉ ኣቦታት የብልናን። 

ኣብ ዘመነ ብሉይ ዝነበሩ ደቂ ሰባት፣እዚ ኣምላኽና ኢዩ ኢሎም ዝግረምሉን ዘድንቕዎን ብወርቂ ዝተለበጠ ነገር ሰሪሖም ኣምልኾኦም የካይዱ ነይሮም።ነዚ ኣህዛብ ስለምንታይ ደኣ፣ኢልካ እንክቲሓቶም፣ውሽጣዊት ሰላምና ኣብዚ ስለዘላ፣ዝኸፈልና ከፊልና ነዛ ወርቃዊት ጣዖት ክንገዝኣ ኣሎና ኢሎም ይምልሱ።ቅዱስ ኣብርሃም ካብ ዓሌት ሸየጥቲ ጣዖት ነበረ፣ሰላም መታን ክረኽቡ በቲ ውቅብ ስርሓት የእዳው ደቂ ሰባት ዝተሰረሐት ጣዖት ብምግራም፣ብምሒር ኣድናቖትን እዚኦምሲ ኣማልኽቲ ክኾኑ ኣሎዎም፣ለካ ሰላም ኣብዚኦም ኢዩ ዝርከብ ኢሎም ይምልሱ።

እግድዚኣብሄር ግን ቅጽል ስሙ ሰላማዊ ንጉስ፣ንጉሰ ሰላም ተባሂሉ ይጽዋዕ።ናይ ኩሎም ሰላማት ዋንኦም እግዚኣብሄር ኢዩ።38 ዓመታት ስጋዊት ሰላም ሲኢኑ ዝነበረ ድዌ፣ዋና ሰላም ዝኾነ ክርስቶስ፣ደጊም ኣነ ሰላም ኣብ ውሽጥኻ ክኣቱ መጽየ ኣሎኹ።ጥራይ ፍቓደኛ ኩን እምበር፣ስጋውን ነፍሳውን ሰብነትካ ሰላመይ ክዓስሎ ኢዩ።ኢሉ ሰላም መታን ክህቦ ፍቓደኝነት ሓተተ።ንሱ ግን ሰላም ካብ ሰባት ዝርከብ መሰሎ ሰላም ዘውህብ ሰበ የብለይን በለ።

ን3 ዓመታትን 3 ወርሕን ዝኣክል ብዛዕባ ሰላም ዝመሃሮም ክርስቶስ ንሃዋርያት፣ፍጽምነት ሰላም መታን ክምህሮም ኢሉ ምእንትኦም ክብል ክሳብ ሲኦል ኣተወ።ነታ ብሰንኪ ድኻም ደቂ ሰባት ተነፊጋ ዝነበረ ሰላም ድማ ኣብ ሲኦል ከይዱ ናጽነት ሰላም ኣወጀ፣፣እቶም ሃዋርያት ግን ነዚ ኩሉ ዝተመሃርዎ ኣሻቦም ረስዕዎ።መሸጎር ሸጊሮም፣ገዛ ዓጽዮም ብፍጹም ፍርሒ ኣብ ሓንቲ ገዛ ተኣከቡ።በቲ ኣብ ደገ ዝነፍስ ዝነበረ ናይ ቀያፋውያን መሾምቦባ ኣዝዮም ፈርሕዎ።ንሱ ግን ክርስቶስ፣ ሰላም ክህብ እንተደልዩ ዝኽልክሎ የለን።ቀያፋውያን ንናይ ክርስቶስ ሰላም ኣይከልከልዎን።እረ ናይ ፈሪሳዊ ልቢ ንናይ ክርስቶስ ሰላም ናብ ዓልም ንኸይትፍኖ ክትዓት ዓቕሚ የብላን።ምላልባሽ ኣብ መሸጎር ክሽጉሩና ይኽእሉ፣ንሱ ግን መሽጎር እኳ ኣይዓጽዎን፣ምላልባሽ ሂዎት ከም ምጉዕባዕ ሃናውያንን ቀያፋውያንን ከተባህርረና ትኸውን፣ኣብ ቅልጽም ክርስቶስ ግን ሓይላ ድኹም ኢዩ።ንሱ ንነፍሲ ወከፍ ልቢ ሰላም ክመልእ ወትሩ ትጉህ ኢዩ።ሃዋርያ ተዓጽዮም ምህላዎም ፈለጠ።ኣፍ ሃዋርያት ፍርሒ ፍርሒ ይሽትት፣ክርስቶስ ግን ኣብ ውሽጦም ዘላ ድምጺ ኣምቢቡ፣ሰላም ከምዝናፈቑ ርእዩ ሰላም ለኩልኩሙ፣ሰላም ንዓኹም ይኹን በለ።ወገናተይ ንተኣሰር፣ንተሓየር ብዘየገድስ፣ሰላም ብዘይ እግዚኣብሄር በየናይ መንገዲ ኢያ ክትመጻና፧

ሓደ ግዜ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን  ብዝነበረ ኲናት፣ካብ ሻምብቆ ካብቲ ንነብረሉ ዝነበርና ዓዲ ተሰዲድና ካብ ዓዲ ናብ ዓዲ ንስደድ ነበርና፣፣ኣብቲ ከባቢ ዓበይቲ ብረታት ይትኮስ ነይሩ፣ነፈርቲ ምስቲ ዘፍርሕ ድምጸን ከም ዕስለ ንህቢ ይዝምብያ ነይረን።ንሕና እቶም ዕኹኽ ዝበልና ብእግርና ክንከይድ እንኽእል ሰባት ወድናን ጓልናን፣ኣንስትናን ሰብኡትናን ብፍርሒ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ድምጺ ተኽሲ ትርግታ ልብና ህርመታ ቲዛይድ ነይራ።ኣብተን ኣንስቲ ተሓዚሎም ዝነበሩ ህጻናት ግን ምንም ፍርሒ ኣይመጾምን፣ንሳቶም እቶም ህጻናት ደቂሶም፣ንሕና ግን ንሃድም።እታ ኣደ እንዳሃደመት እቲ ህጻን ግን ኣብ ዝባና ደቂሱ።ነዚ ህጻን ኣብ ማሕዘል ኣዴኡ ምህላዉ እኹል ሰላም ኮይኑ ክሳብ ክንድዚ ከምዝድቅስ ገይርዎ።

ኣንታ ህጻን ምስጢር ድቃስካባ ንገረኒ።ክንድቲ ንስኻ ዝደቀስካዮ ክድቅስ፣ክንድቲ ዝቐሰንካዮ ክቐስን፣ክንድቲ ነዴኻ ዝኣመንካዮ ክኣምንንን ክእመንንሲ ምስጢር ድቃስካ እንታይ ኢዩ፧ኦ ህዝቢ ክርስትያን፣ሰላም ድዩ ውሒድኩም፣ደቂ ንጉሰ ሰላም እንከለኹምሲ ክንድዚ ቲሽበሩ።እረ መንስከ ይሓይሽ እዚ ህጻንዶ ንስኻትኩም፧ንሱ ነዛ ፍጥረት ዝኾነት ሰበይቲ ኢዩ ኣሚኑ ኣብ ዝባና ሟሚቑ ደቂሱ፣ንስኻትኩም ግን ኣብ ትሕቲ ፈጣሪ ኢኹም ተሓዚልኩም ዘለኹ።ንሱ ዝምገቦ መግቢ ካብ ፍጥረት ዚሕለብ ጸባ ጡብ ኢዩ፣ንስኻትኩም እትምገብዎ መግቢ ግን መግበ መሎኮትን ደመ መሎኮትን ቅዱስ ቁርባን ኢዩ፣ንሱ ተጎልቢብዎ ዘሎ፣ፍጡር ዝሰረሖ ነጸላ ኢዩ፣ንስኻትኮም እትማምቑሉ መንጸፍን ኮቦርታን ግን እልፊ ኣእላፋት ዝኾኑ ሰማያውያን፣ቅዱሳን፣ጻድቃናት ሰማእታት ብጾሎቶም ኣማሚቖምኹም'ዮም ዘለዉ።ንስኻትኩም መታን ኣስተርሒኹም ክትቐስኑ ንሳቶም መንጸፍን፣መጎልበብን ኮይኖም ወትሩ ስለትንሳኤኹም ተጊሆም ኣሎዉ።

ደጊም ጓይላ ወጊድ፣ርኽሰት ወጊድ፣ስጋዊ ዕንደራ ወጊድ፣ናይ ገዛእ ርእስኻ ክብሪ ክትረክብ ዝግበር ፍንፉን ጉዕዞ ሓጥያት ደጊም ይኣክል።ካብ እግዚኣብሄር ዝዓቢ ሰላም፣ካብ ቅድስና ዝማሙቕ ድቃስ፣ካብ ጸሎት ቅዱሳን ዝድልድል ዕርዲ የለን።ኣምላኽና ኢዱ ዘርጊሑ እንኩ ሰላመይ ይብል ኣሎ።እሺ፣እሺ፣እሺ፣ዝብላ የእዳው ከይረኸበ ግን ኣገዲዱ ኣይህብን ኢዩ።ሰላም ንምቕባል የብቅዓና።

ኣሜን ኣሜን ወኣሜን!
ወስብሐት ለእግዚኣብሄር።

ጋለንስተይቲ ንወድ ተባዕታይ እንተዓሚጻቶኸ እንታይ መቕጻዕታ ይዋሃባ ይኾውን፧"

በስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ፡ኣሜን።
ኣብ ውትህድርናዊ ኣገልግሎት እንከለኹ፡2008 ሓደ እዋን ብዛዕባ ሕጊ ንማሃር ነይርና።እቲ ትምህርቲ ብዛዕባ ንደቀንስትዮ ዝግበር ዓመጽ መቕጻዕቱ እንታይ ምኻኑ ብሰፊሑ ንመሃር ነይርና።ስለዚ ካብቲ ዝተማሃርናዮ መቸም ኣነ ንሕልናይ ትወቕሰኒ ስለዝረኸብኩ ሕቶ ዘለኩም ሕተቱ ምስ ተባሃልና ዝሓተትክዋ ሕቶ፡ሕጂ ኣብዚ ዘለኽዎ ደረጃ መንፈሳውነት ኮይነ ኣማዕድየ ክርእያ እንከለኹ፡ብዛዕባኣ ክጽሕፍ ሕልናይ መርሓኒ።ስለዚ ሽዑኡ ዝሓተትክዋ ሕቶ ከምዚ ትብል፡-" ጽቡቕ ብዛዕባ ወድ ተባዕታይ ንጋለንስተይቲ እንተዓሚጽዋ፡ኣብ ሊዕሊኣ ብሓሊ ብዘይፍታዋ ኣገዲዱ እንተተጋሲስዋሲ፡ ገበን ኮይኑ ክሳብ ክንድዚ መቕጻዕቲ ከምዘለዎ ተማሂርና።በንጻሩ ጋለንስተይቲ ንወድ ተባዕታ እንተዓሚጻቶኸ እንታይ መቕጻዕታ ይዋሃባ ይኾውን፧"ኣስተውዕሉ!ኣይትስሓቑ።

ነዛ ሕቶ ምስ ሓተትኩ፡ኣብቲ ኣኼባ ዝነበረ ህዝቢ ብሙሉኡ ብሰሓቕ ትዋሕ ኢሎም ብጅምላ ሰሓቑ።ጌለኹም ነዛ ሕቶይ ምስ ኣምበብኩም ውን ዝኾነ ዓይነት ስምዒት ከምዝስመዓኩም ርዱእ ኢዩ።ሕጂውን ክሓተኩም ዘፍቅረኩም ወገናተይ ንእግዚኣብሄር ብምምላኽኩም የሕዋተይ፡ንስጉው ቃል ናይ ኢዮሱስ ክርስቶስ ኣድሓንነት ናይ መስቀል ዝተቐበልኩም ደቂ ተዋህዶ የሕዋተይ፡ኣብ ናይ ድንግል ማርያም ኣድነት እትሕቆፉ ኩሉኹም፡ካልኦት ውን ኣብ ዝተፈላለየ ንስኹም እዚ ኢዩ ሓቂ ኢልኩም፡ሓቅነትኩም ብዘየገድስ ግን መሲልኩም ኣብቲ ዝኣመንኩምሉ ተጸጊዕኩም ዘለኹም፡ብሃይማኖትካ የሕዋተይ እንተዘይኮንኩም ብሕገ ተፈጥሮ ግን ፈጣሪኹም ፈጣርየይ ስለዝኾነ፡እስከ እዚ ሕቶ መልሱለይ? ኣንቱ ደቂ ተዋህዶ ፈራዲ ነቲ ትጽበይዎ ዘለኹም ክርስቶስ ዳኛ ገይርኩም፡ደቀንስትዮ ንደቂ ተባዕቶ፡ደቂ ተባዕትዮውን ንደቀንስትዮ፡ኣብ ዝተፋላለየ ሓጥያት ንምፍጻም ዝግበር ዓመጽ፡ብዓይኒ ሰባት ብዝረአ ዘይኮነስ ብዓይኒ እግዚኣብሄርን ብሕልናኹምን፡ንስኹም ኣንቱም ካልኦት ነዚ ጽሑፍ ተንብብዎ ውን በቲ እግዚኣብሄር ካብ ባህርይ መልክዑ ኡፍፍፍ ኢሉ ዝሃበኩም ነፍሲ(ለባዊ፡ዝሓስብ፡ነባቢ ዝዛረብ፡ህያዊ ህያው ዝኾነ ሕልናኹም መስክሩ)።ክንድምንታይ ዓመጽ ይፍጸም ይኾውን ኣብ ነንሕድሕድ ወድሰብ ብፍላይ ኣብዚ ሎሚ፡respect ተባሂሉ ጽላሎቱ ጥራይ ዝረኣየሉ ዘመን። ኣቀዲመ ከምዝነገርክኹም ኣብዚ ሕጂ ዘለኽዎ መንፈሳዊ መንገዲ፡መልስኹም ውን ብመንፈሳዊ መንገዲ ክኾውን ኢየ ዝደሊ።

ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ ኣዝዩ ብትምህርተ ወንጌል ዝጸገበ፡ንቡዙሓት ናብ ንስሓ ንኽኣትዉ ብምልኣት ቃለ ወንጌል ዝመሃረ ኣቦ፡ትርጋሜታት ከይተረፈ ውን ፈትፊቱ ዝምግብ ኣቦ፡ካብቲ ዘጋጠሞ፡ክነግረኩም።ብሓያል ስብከት እንዳሰበኸ እንከሎ፡ሓንቲ ካብተን ብትምህርቱ ዝተተንከፋ ነፍሳት ሓንቲ ሰበይቲ፡ትምህርቱ ስለዝሰሓባ፡ብፍትወት ስጋ ነደደት።እወ"ነዚስ ምሳኻ እምበር ተሕድሮ፡ሰብኣይካ እምበር ትገብሮ፡ነዚ ከይረኸብኩም ከመይ ኢለ ክቐስን ኢላ ንነዊሕ እዋን ብፍትወተ ስጋ ክትሳቐ ድሕሪ ምጽናሕ።ሓደ እዋን ደፊራ፡ደልየካ ኣሎኹ፡ንዓናይ ገዛይ በለቶ።እዚ ቅዱስ ኣቦ፡ስርሑ ወንጌል ስለዝነበረ፡ደኒና ክሳብ ትኸይድ፡ሕልንኣ ክሳብ ትወቅስ ቃል ኣምላኽ ሰቢኹ ገሰጻ።

በዚ ክትዓርፍ ኣይከኣለትን፡ሓደ እዋን ኣብ ሓደ ጸቢብ ቦታ ብብዝሒ ሰብ ዘይርከቦ ጎደና ረኺባ፡እቲ ቦታ ከባቢ ገዝኣ ስለዝነበረ፡ብክዳኑ ሓዛ፡በጃኻ ሎሚ ምሳይ ሕደር ኢላ ትውጥጦ።ንሱ ግን ከምዚ ከማና ብስጋዊ ሓሳብ ዝተመለአ ሰነፍ ዘይኮነስ፡ብፍጹም ቅንኣተ እግዚኣብሄር ዝነደደ ብምምባሩ(ከምቲ ቅዱስ ዳዊት ቅነኣት ቤትካ በልዓኒ መዝ) ዝበሎ፡ናይ ኣምላኽ ሕጊ ብምጥሓሳ ፈጺሙ ገሰጻ።ወዮ ጋል ንተግሳጽ ዕድል ረኺባ ካብ ሲኦል ክተምልጠሉ ዝግባኣ፡ካልእ ብልሓት ኣምጺኣ።" ስማዕ ኤፍሬም፡ኣነ ብዘይ ብኣኻ ፍጹም ኣይኮውንን ኢየ፡ሂዎተይ ክትባላሾ ተደሊኻያ ክትኣብየኒ ኢኻ፡ተዘይኮነ ተሓልየለይ ተኾይንካ ሕራይ በለኒ" ናይ ጥበራ ቃላት እናነዘሐት ንብዓት ሓርገጽ ነበዐት።እምቢ ኢሉ ክኸይድ ፊሑኽ ክብል፡ብክዳኑ ኣጽኒዓ ሒዛ፡ወይ ሕራይ በለኒ፡ወይድማ ንብምልእታ ዓዲ ኡይይይይ ኢለ፡ብሓይሊ ክትዕምጸኒ ከምዝሓሰብካ ክነግራ ኢየሞ፡ኩሉ ሰብ ብትምህርትኻ ተመሲጡ ዝነበረ ክፍንፍነካ ኢዩ።ካብ ቤተ ክርስትያን ክትውገዝ ኢኻ፡ኩሎም ብቃልካ ተለዊጦም ኣብ ንስሓ ዝኣተዉ፡ብሰንክኻ ንድሕሪት ክምለሱ፡ክላእ ስቕ ኢልካ ኢዩ እዚ መንፈሳዊ ሂዎት ኢሎም፡ክንዕቕዎ ኢዮም።ኢላ ኣፈራረሐቶ።

ወይ ጉድ ዘመን ግርምቢጥሲ ማይ ንዓቕብ ኢልኩም መቸም ትምስሉ ትህልዉ፡ኣብ መጽሃፍ ቅዱስ ተማሳስሊ ፍጻሜ ናይ ዮሴፍ ቅዱስ ኣሎ፡(ዘፍ 39፣9---) ተመልከት።ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ ዝተጠቕመሉ ጥበብ ዘገርም ኢዩ።" ሐራይ ከምቲ ዝበልክኒ ክገብር ኢየ።ድላይኪ ክፍጽመልኪ ኢየ፡ የግዳስ ናብ ኣነ ዝደለኽዎ ቦታ ክወስደኪ ፍቓደኛ እንተኾይንኪ ጥራይ ኢዩ" በላ።ደሥሥሥ እናበላ ብሓጎስ ተቐበለቶ።

ወዮ ቅዱስ ኤፍሬም መሪሕዋ ናብ ሓደ ዲቕ ዝበለ ከተማ፡ማእከል ሴንትሩም፡ዕዳጋ ዝሽየጠሉ ቦታ ወሰዳሞ፡ ኣብዚ ቅድሚ ኩሉ ህዝቢ፡ንዒ በሊ ሕጂ ከምቲ ዝበልክኒ ንግበር።ክዳንና ነውጻዮ፡ሃየ ቀልጥፊ ኢሉ ኣዘዛ።"ዋይይይይ እንታይ ኢኻ ትብል ዘለኻ፡ሎሚስ ኣብዚ ቅድሚ ህዝቢ ከተሕፍረኒ፡ከተዋርደኒ ዲኻ ዓጢቕካ" በለቶ።ኣይኮነን፡ንዒ ደኣ ካብ ተሓቢእና ንገብሮስ ህዝቢ እንዳረኣየና ንግበሮ በላ።ሰበይቲ ፍጹም ሕፍረት ተሰመዓሞ፡ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ ከምዚ እንዳበለ ገሰጻ፡ሰብ ድኹም፡ንሰብ ክሳብ ክንድዚ ካብ ተሓፈሮስ፡ንእግዚኣብሄርከ ኣይንሓፍሮንዶ፡ኣብ ቅድሚ ሰብ ንክንድዚ ዝኣኽል ርኽሰት ንኽንሰርሕ ሕልናና ምግባር ካብ ኣበየናስ፡ኣብ ቅድሚቲ ናይ ሕልና ፈጣሪ፡ንሰብ ከይተረፈ ዝፈጠረን፡ንሰብውን ዝፈርድን ኣምላኽ ደኣ ከመይ ኣቢሉ ደፊርና ነዚ ክፉእ ተግባር ክንገብር ደፈርና።ስምዕኒስከ ኣብ ቅድሚ ሰብ ንዝግበር ሓፊርክሉ፡ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ንዝግበር ግን ድፍረት ረኺብኪ፡ለካ ካብ ንእግዚኣብሄርሲ፡ንሰብ ኢኺ እተኽብሪ፡ቀዳምነት ክወሃቦ ዝግበኦ ሰማያዊ ንጉስ እንዳሃለወ፡ሰብ ንፍጥረት ከምልኽ ጀሚሩ-----"እናበለ ገሰጻሞ፡፡ ኣንታ ብውሽጢኻ ዘይናትካ እትምነ እግዚኣብሄር ንሕልናኻ ይዕዘቦ ኣሎማ፡ዓማጺ ተባሂልካ ኣሎኻ፡ኣንቲ ዘይተዋህበኪ እትምነዪ ብሕልናኺ ጥራይ ምስክንደይ ሰባት ዝዘርኪ፡እግዚኣብሄር ንሕልናኺ ተመልኪትዎ ኢዩሞ፡ዓማጺት ኮይንኪ ረኺብኪ።

እዛ ጋል ኣብ ብርኩ ንኽንኽ ኢላ ካብ ውሽጣ በኸየት።ንእግዚኣብሄር ፈጺማ ከምዝደፈረቶ፡ኣብ ቅድሚኡ ዕልዋ መንግስቲ ገይራ ንሰባት ብዝሃበቶም ክብሪ ንመግስቲ እግዚኣብሄር ከምዝገምጠለት ስለዝተረድኣ፡ካብ ማዓሙቕ ልባ ብጣዕሳ በኸየት።ርድኣኒ፡ርድኣኒ፡ርድኣኒ እግዚኣብሄር ከይወሰደኒ ከሎ ንስሓ ክኣቱ ሓግዘኒ ኢላውን ወጨጨትሞ፡ናብ ሓደ ኣቦ ወሲዱ ኣራኺቡ፡ንስሓ ኣትያ ክሳብ ኣብ ምናነ ከምዝበጸሐት እሞ፡ድሮካ ናይታ ገዳም ኣማሓዳሪት ናይ ምኻን ጸጋ ድማ ተዋህባ።ዘገርም ፍጻመ።እግዚኣብሄር ኣብ ሓድሕዳዊ ርኽሰት ንዘሎ ሕልና መዝሒቑ፡ብቅዱስ ወንጌሉ ናብ ዝምራሕ፡ብፍቓዱ ዝግዛእ ሕልና ይዓድለና።

ናብ መበገሲ ኣርእስተይ ክምለስ፧እስከ ሎሚ መን ኢዩ፡ዓማጺ።ኣብዚ ዓለምዚ ወዮደኣ ሕቡእ ኮይኑእምበር ዓመጽ ኣየቃረጸን።ደቀንስትዮና ደቀተባዕትዮና፡ኣመንቲ እግዚኣብሄር ዘይኣመንቲ ኩሉና ዳርጋ ሎሚ ብግብሪካ ዘይዕምጽ እንተሃለወ፡ብሕልናስ ዳርጋ ኩሉና ዓመጽቲ ኮይንና።እቲ ዓመጽ ዓይነቱ ይፈላለ ይኮውን፡ገሌና ንዘይሰበይትና ንምነ፡ጌሌና ንዘይበጽሓናዮ መዓርግ ካብ ጵጵስና ጀሚርና ክሳብ ዝተሓተ ዘሎ፡ክስቶስ ከምዚ ኢዩ፡ከምዚ ክኾውን ነይርዎ፡ኣነ ተዝኾውን ከመይ ምኽኣልክዎ፡ክላእ በዓልዚ ድዮም ድያቆናት፡በዓልዚኣ ድየን ዘመርቲ! ካብ እዚኦም ዘለዉዎ ቤቴ ክርስትያን ዝኸይድ ዘይምኻድ ይሕሸኒ፡ብምባል ነቲ እግዚኣብሄር ኣገልገልቱ ንኽኾኑ ዝጸወዖም ሰባት ንሕና ግን ዓሚጽና፡እግዚኣብሄር ተጋጊኻ፡ብምባል ብቀጥታ ዓመጽና ኣብ ልዕሊ እግዚኣብሄር ዝገበርና ክንደይ ንኾውን።በንጻሩውን ዘይጽባቐና ከነቃምት ኣቤት እዛ ጋል፡ኣቤት እዚ ወዲ ክንበሃሃል፡ብግብሪ ድኣ ኣይንወዓሎ ኣምበር ብሕልናናሲ ድሮ ዓሚጽናስ ፍርዲ እግዚኣብሄር ኮፍ ኢላ ትጽበየና ኣላ።(መጽሓፍ ቅዱስ ሃቤሁ ሀሎ ኩሉ መዝገበ ጥበብ፡ወምክር ህቡእ።ትርጉሙ ብዘሎ መዝገብ ጥበብ ኣብኡ ኣብ ክርስቶስ ተሰዊሩ ኣሎ ይብል። ቆላ2፥3) ገሌናውን ሃይማኖት ከምዚ ኢዩ፡ክኾውን ዘለዎ ኢልና ልጋም ከምዘይብላ ፈረስ ንስጋና መታን ክጥዕመና፡ከምድላይካ ንበር፡ብምርጫኻ ኣብ ደሥሥሥ ዝበለካ ሓሳብ ተሳማማዕ ሰብ ጥራይ ኣይትበድል ዝብል መሪሕ ሓሳብ ብምርዓምና፡ንሕልናና ዓሚጽና ኣንጻር ሕልናና ዝዓጠቕናውን ክንደይ ንኾውን? መቸም ሰብ ኣምልኽኡ ደኣ ይፈላለ ኣምበር ካብ ኣምልኾ ዓዲ ዝወዓለ ሰብ ፍጹም የለን።ግን ገሊኡ ኣብ ገንዘብ የምልክ፡ገሊኡ ኣብ ፖሎቲማ የምልኽ፡ገሊኡ ኣብ ሳይንስ፡ገሊኡ ኣብ ሰብ ዝሰረቶ ፈጺሙ ዘይሓቂ፡መቸም ካብ ኣምልኾ፡ካብ ኣርቕዑተ ኣምልኾ ሓራ ዝኮነ ሰብ የለን።ወዮ ደኣ ዘስተውዕል ተሳኢኑ እምበር ኩሎም እቶም ዝምለኹ፡ዝድነቖሎምሲ ሕልናና ነጺጎጉ ናብ እግዚኣብሄር ንኽንምራሕ ዝናገሩ ልሳን ኢዮም።እዚ ኣብዚኦም ተጸጊዑ ዘሎ ሕልና ኣብ መንግስቲ እግዚኣብሄር ጥራይ ዘይኮነስ ዋላ ኣብ ገዛ ሰብነቱ ዝዓመጸ ሕልና ኢዩ።

ዋይ ሕልናይ ንክንደይ ደቀንስትዮ ኮን መንጢልኪ ብዘይፍቓድ እግዚኣብሄርን ብዘይፍቓደንተን ደቀንስትዮን መንጢልኪ ወሲድክየን ትኾኒ።ንክንደይ ነገስታት ኮን ትኾኒ እግዚኣብሄር ዘይሃበኪ ዙፋን ብምቕማጥ ነቶም ነገስታት ዘሪፍክዮም ትኾኒ፡ (ምሳሌ 8፥15-16 ተመለክቲ በሊ) ንክንደይ ደቂ ቤተክርስትያን ኮን ዝገበርዎን ዘይገበርዎን ብዘየገድስ፡ዳኛን ኣሳሪትን ኮይንኪ ኣብ ቤቱ እናሀለኺ ግን ንእግዚኣብሄር ቦትኡ ተኪእኪ፡ንስኻ እቶ ንስኻስባ ውጻእ ብምባል ዓመጻ ፈጺምኪ ትኾኒ? ኣየ ሕልናይ፡ነቶም ዝምቡዕ እምነት፡ኣብ መንግስቲ እግዚኣብሄር ዕልዋ ዘምጽኡስኮ፡ብውሽጢኺ ዘይኮነስ ተናጋሪት ልሳን ኣላትኪ፡ተኻኣልኪ በቲ ውሕሉል ቃለ ፈጣሪኺ ገይርኪ ክትመልስዮም ምተገበአ።ተዘይኮነ ግን እግዚኣብሄር ንወላሓደ ሰብ ክትጸልኢ ኣይፈቐደልክን።በንጻሩካ ደኣ ኣብ ክንዲቶም፡ዘሳድዱኺ ክትጽልዪ፡ኣብ ክንዲቶም ክፉእ ዝፈደዩኺ፡ንኣምላኽኪ ምሕረት ክትልምንሎም ተኣዚዝኪ።ኣይከኣልክዮን በንጻሩ ኮይኑ ዕዮኺ ነብሰይ።

ወገናተይ ዘለናዮ ዘመን ስጋና ዕረፍቲ ዝስመዓና ሕልናና ግን ፈጺሙ ዝርበሸሉ፡ብዝገበርናዮ ንዓግበሉ ዮሴፋዊ፡ኤፍሬማዊ ሕልና ዘይኮነስ፡ሰንከፍ ዝረገጽና ክሳብ ግብረሶዶም ይንገስ ዝበሃለሉ ዘመን፡ሓጥያት ሕጋዊ ይኹን ተባሂሉ ነጋሪት ዝተኣወጀሉ ዘመን በጺሕና።ኣብዚ ዝሓምበሰ ሕልና ዋላ፡ኣይፈጽም፡ደኣምበር ብሕልና ካብ ምዕማጽ ዝድሕኑ ውሕዳት ኢዮም።ወንጌል ጽዉዓት ብዙሓት ኢዮም ሕሩያት፡ዝድሕኑ ግን ከም ስድራ ኖህ ውሕዳት ኢዮም ከምዝበለና፡እግዚኣብሄር ምስቶም ኣብ መርከብ ኖህ ጸምባሃለል ኢሎም፡ካብ ምጥሓል ማይ ኣይሂ ዝደሓኑ ክገብርና ብንስሓ ክንቀርቦ፡ንሱድማ ክሓጽበና ሰናይ ፍቅዱ ይኹን።

ይትባረክ እግዚኣብሄር ኣምላክ ኣበዊነ፡ኪያነ ዘፈጠረ ከመናምልኮ።ኣሜን ተኽለማርያም ኢልኩም ብጸሎኩም ሕሰቡኒ ንድኹም ሓውኩም፡የሕዋተይ ደቂ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ

እንጀራ ወይውን ቕጫ፡ክትበልዕ እንከለኻ፡ኣዚ እንጄራ ካብ ሓመድ ይርከብ ምኻኑ ዘኪርካ ትፈልጥዶ፧እንታይ ደኣሞ ናይ ፈጣሪ ስራሕ ምድናቕ ኣይከኣለካን ድዩ፧

በስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።

"መኣዲ መስ ሶርያዊ!"
፨፨፨ ፨፨፨ ፨፨፨
ኣዚኻ ብዝጠመኻሉ ዕለት ኢዩ ንበል፡ኣብ ቅድሜኻ መግቢ ተቐሪቡልካ ንስኻውን ንምብላዕ እንክትቀራረብ፡ሓደ ኣቦ ነቲ መኣዲ ንኽባርኹ ተንሲኦም።ኣቦ ናይ መኣዲ ጸሎት ቁሩብ ኣንውሕ እንተዘብልዎስ እንታይ ምተሰመዓካ፧

መቸም መዓናጡኻ ብጥሙዩ፡ብኣፍካ ኣሜን እንዳበልካ ብልብኻ ግን ምርጋምካ ኣይተርፍን።" ኣነ ነቲ ጸሎት መዓስ ኢየ ዝጸላእክዎ፧ ነገር ግን ሰሎሞን 'ንኹሉ ገግዚኡ ኣሎዎ' ኣይበለን ድዩ፧" እንዳበልካ ምስ ገዛእ ርእስኻ ትማጎትዶ ትህሉ፧መቸም ጸሎቱ ኣብቂዑ ናይ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስትያን ካብ ጎይታ ብዝተማሃርክዎ ስርዓት፡(ሉቃ 24፣30) እቲ ካህን ካብቲ እንጌራ ቆሪሱ ምስሃበ ባዶነትካ ዘይክበርሃልካ ይክክእል ኢዩ።ማእዲ ምስተጀመረ ግን ቂምታኻ ረሲዕካ ደስ ኢሉካ ኢኻ ትምገቦ።እቲ ሶርያዊ ዝበሎ እንተትሰምዕ ግን ገዛእ ርእስኻ ምተዓዘብካያ!

እቲ ሶርያዊ ቅዱስ ኤፍሬም ቅድሚ ምብልዑ ንዝግበር ጸሎት፡ሓደ ካብቶም ኣዝዩ ዓቢ ቦታ ዝህብዎ ኣቦታት ነበረ።ርግጽ ኢዩ ኣብ መጽሓፈ መነኮሳት መግቢ ቀሪቡ ክባርኽ ኢሉ ጸሎት ምስ ጀመረ፡ድሕሪኡ ነቲ መግቢ ረሲዑ፡ብተመስጦ ጸሎት እንክገብር ዝሓደረ፡ንጽባሒቱ ዝቐጸለ መዓልቲ ጾም ዝኣትዎ ኣቦ ኣሎዉ።ብርግጽ ናይ እግዚኣብሄር ስም መግቢ ዝኾኖም ኣቦታት ካብ ሰማያዊ መኣዲ ብድድ ኢሎም ተንሲኦም፡ናብ ምድራዊ መግቢ ምምጻእ፡ቁልቁለት ይኾኖም።ንሕና ስጋውያን ድማ፡ንሰማያዊ ናይ ጸሎት ጉዕዞ ቀሪብና እንካን ስለምድራዊ መግቢ ምሕሳብ ኣይነቃርጽን።
ብርግጽ ንምብላዕ ፈጣሪ ምምስጋን ስለምንታይ ኣድለየ፧

ቅዱስ ኤፍሬም ስለ መግቢ ብዝደረሶ ኣብ

(Table Blessing of Mar Ephrem) ዝብል መጽሓፉ፡" ኣዳም ኣብ ገነት እንዳሃለወ ነታ ዕጸ በለስ ቅድሚ ምብልዑ ኣየመስገነን።ምብልዑውን ዓመጽ ኮይኑ ተቖጽረሉ፡( ንኣዳም ንምድሓን ንካሕሳ ዝመጸ) ጎይታ ግን ማእዲ ኣመስጊኑ ፡ባሪኹ ይቖርስ ነበረ።"ብማለት ይዛረብ።እስከ ኣዳምን ሄዋንን ነታ ዕጸ በለስ ዝበልዑላ ዕለት ንዘክራ!

"ብለይቱ ነታ ዕጸ ንምብላዕ ዝጠዓመት ከምዝኾነ፡ንዓይኒውን ኣዝዩ ከምዝስሕብ፡ጥበብ ንምሃብ ጽቡቕ ከምዝኾነት ረኣየት።ካብቲ ፍሬኡ ወሰደትሞ በለዐት።ድማ ፦ንሰብኣያ ሂባ፡ንሱውን ምስኣ በለዐ።" (ዘፍ3፣6)
"ወሰደትሞ በለዐት፡ሃበቶሞ በልዐ።" ንዝብላ ቃላት ኣዳምን ሄዋንን ከየመስገኑ ምብልዖም ቁልጭ ኣቢሉ የርእየና።ምላልባሽውን ቅድሚ ምብልዖም ብጸሎት ኣመስጊኖም እንተዝነብሩ፡ናይ ፈጣሪኦም ትእዛዝን ዝገበረሎም ኩሉን ሓሲቦም ካብ ሓጥያት ክኽልከሉ ምኸኣሉ ነይሮም።

ቅዱስ ኤፍሬም ሰብ ብብልዑ ካብዘየመስገነ፡ካብ እንሥሳ ኣይፍለይን ኢዩ ይብል።እንሥሳታት ስለቲ ዝበልዕዎ ነገር ኣመስጊኖም ኣይፈልጡን ኢዮም።( ሓደ ኣቦ፡ ደርሆ ማይ ክትሰቲ እንከላ ቅንዕ እትብሎ፡ንምስጋናዶ ይኾውን፧) ክብሉ ሰሚዐ ነይረ።ማይ ምውራዱ ከምዘለዎ ኮይኑ'ዩ።) ስለዚ ቅዱስ ኤፍሬም " በሊዖም ከምዘየመስግኑ ከም እንሥሳታት ኣይንኹን።" ይብል። መሊሱ ድማ" ኣብ ቅድኒ መኣዲ ኮፍ ኢልና እንዳበላዕና ነመስግን፡እንዳመስገንና ንብላዕ።ነቲ ዝወረረና ዓጸቦ ካብ ተወገደልና፡ጽምእና ካብ ተቓረጸልና፡ሕጂ ብዘይምህዋኽ ነመስገን።" ይብለና።ምኽንያት ምምስጋንና ነፍሲ ወከፍ ኣብውሽጢ መግቢ ናይ ፈጣሪ ስራሕ ስለዘሎ'ዩ።እዚ ድንቂ ኣቦ፡ብውሁብ ናይ ዝማሬ ግጥሚታቱ ዘርዚሩ ይነግረና።

እንጀራ ወይውን ቕጫ፡ክትበልዕ እንከለኻ፡ኣዚ እንጄራ ካብ ሓመድ ይርከብ ምኻኑ ዘኪርካ ትፈልጥዶ፧እንታይ ደኣሞ ናይ ፈጣሪ ስራሕ ምድናቕ ኣይከኣለካን ድዩ፧ጡዑም ጽማቕ ክትሰቲ እንከለኻ፡እዚ ጽማቕ ካብ ዕንጨይቲ ዝተረኽበ ምኻኑ ኣስተውዒልካ ትፈልጥዶ፧ነቲ መግቢ ጣዕሚ ዝሃቦ፡ካብ ኣሻኽ ዕንጨት ዝተጸምቀ ዘይቲ ከምዝኾነ ስለምንታይ ትርስዕ ኣሎኻ፧ካብዚ ንላዕሊ እንታይ ዓይነይ ኣደናቒ ቸርነት ኣሎ፧ጨው እንተዘይነብር እዚ መግቢ ማይ ማይ ዘብል ኣይምነበረን።ጨውሲ ከም እምኒ ኣብዝረግጽዎ ስፍራ ዘቐመጠልካ ፈጣሪ ከየመስገንካ ስለምንታይ ትበልዕ ኣሎኻ፧" ይብል እቲ ቅዱስ።

ቅዱስ ኤፍሬም ሓቁ'ዩ።መግቢ ዘብሰሉልና ክኢላታት ሰብ ሞያውያን ነመስግኖም ኢና፡ነመጉሶም ኢና።መግቢ ዝፈጠረ ደኣ ከመይ ዘንጊዕናዮ፧ናይቲ መግቢ ጣዕሚ ተገሪምናሉስ፡ናይቲ መግቢ ፈጣሪ ንምምስጋን ንእሽቶ ደቓይቕ እንካን ምዕጋስ ተሳኢኑና፧ጡዑም መግቢ ዘብሰሉልና ሰባት" ኢድ ይባርኽ!" ኢልና ነመስግን ኢና።ናይቶም ኣብሰልቲ ኢድን ነቲ ዝበስለ መግብን ዝፈጠረ ጎይታ ግን ኣይንዝክሮን እካ፧ቤት መግቢ ኣቲና፡ንውሑድ ሰዓታት ተመላሊሶም፡ቦታ ሂቦም፡ጽቡቕ መግብን መስተን ብኣኽብሮት ንዘቕረቡልና ኣአንገድቲ ምስጋና ነቕርበሎም ኢና።ዝነኦም ድማ ንኻልእ ሰብ ንነግረሎም ።ከም ሓደ ክቡር ኣአንጋዲ ኣብዚ ምድሪ ዝርከብ ኩሉ ኣሰናዲኡ ብምፍጻም፡ዝፈጠረን ካብ ዝተፈጠርናሉ ዘመን ጀሚሩ ክሳብ ሕጂ ኣብቂሉ ብጸሓይ ኣብሲሉ ዝምግበና ፈጣሪ ግን ንምምስጋን ግዜ ክሓጽረና ክንደይ የሐዝን!!!

ቅዱስ ኤፍሬም ኣብ ቅድሚ መኣዲ ስለ ሓዊውን ኣመስግኑ ይብል።
" እሳት ኣይብላዕን'ዩ፡ብኡኡ ንዝበስሉ መግብታት ኩሉ ግን ጣዕሚ ይህቦም።ብናይ መግቢ ጣዕሚ፡ናይ እሳትነት ዋዒ እንዳሃለወ ነበልባሉ ግን የለን።ሙቐቱ ኣብ የእዳውና 'ዩ፡ምቅጻሉ ድማ ካባና ርሓቐ።" ስለዚ ነቲ ሓዊ ድንቂ ገይሩ ዝፈጠረ ኣምላኽ እንዳመስገንኩም ብልዑ ይብል።

"ጎይታና እንጀራን ዓሳን ኣበርኪቱ ብዘብለዓሉ ግዜ ከምዝተመገቡ ሰባት ንኹን።ንሳቶም ክበልዑ እንከለዉ፡ብስጋውነቶም ጥራይ ዘይኮነስ፡ብነፍሳውነቶም ውን እምበር።ኣፎም ነቲ ዓሳን እንጌራን ኣየዕረፈን፡ሕልነኦም ድማ ፈጣሪ ካብ ምድናቕ ኣየዕረፈን።ይኹን እምበር ካብ መግቦም ንላዕሊ መግቢ ንዝሃቦም ጎይታ፡ምፍላጦም በሊጽሎም ምስጋንኦም ተተኪኡ ነበረ።(ዮው6፣13)

ቅዱስ ኤፍሬም ኣይወደአን፡" እንዳበላዕኩም ስለእግዝኣብሄር ተዘራረቡ፡መኣድኹም ናይ መንግስተ ሰማያት መኣዲ ይኹን፡" ይብል።ኣብ መኣዲ ስለምንታይ ንዛረብ፧ ካብ በልና ድማ ስለማኣዲ ተዛረቡ ይብለና።"

ኣብርሃም ናብ ቤት እግዚኣብሄር ተረኺቦም፡ስለቲ ዝቕረብሉ መኣዲ ተዛራረቡ፡(ዘፍ19፣1)።ነቲ ድኻ ኣልኣዛር ኣብ ኣፍደገ ገዝኡ ኣደቂሱ ይብልዕ ንዝነበረ ስለ ናይቲ ብዓለጸጋ መኣዲ ተዘራረቡ።(ሉቃ16፣21) ክትበልዑ እንከለኹም፡" ጠምየዶ ኣብላዕኩምኒ፡እንክትሰትዩ ጸሜአዶ ኣስቲኹምኒ፡ንዝብል ቃል ዘክር።
ብመኣድኹም ወይኒ ቀሪቡ እንተሎውን ብዙሕ ነገራት የዋጃበሩኻ።ወይኒ ከይሰተዩ ዝነበሩ ዝነበሩ ደቂ ኢናዳብ ተዘራረቡ።(ኤር35) ወይኒ ክትቀድሑ እንከለኹም ጳውሎስ ንጢመጢዎስ" ንኸብድኻ ቁሩብ ወይኒ ስተ" ከምዝበሎ ዘክሩ።(1ጢመ5፥23)በዚ ወይኒ መስተ ምብዛሕ ሎጥን ኖህን ናብ ምንታይ ጥፍኣት ከምዝወሰዶም እንዳዘከርኩም ካብ ምስካር ተቖጠቡ።(ዘፍ9፣21። 19፣33)

ብግዜ መኣዲ ሰብ ካብ ምትሕምማይ ቃሉ ምዝርራብ ይሓይሽ በሃሊ ኢዩ።መሃሪ ኤፍሬም ከምዚ ይብል።

"ከም ሓደሓደ ሰብ ክበልዕን ክሰትን ተቐሚጡ ዝረኣኻዮ ስጋኡ ኣየርውዮን ኢዩ።ሳኦል ስጋ ንምምጋብ ተቐሚጡ፡ናይ ዳዊት ስጋ ይምገብ ነበረ።ብገሃዲ ወይኒ እንዳሰተየ ብስውር ግን ናይ ዳዊት ደም ይሰቲ ነበረ።(1ሳሚ 20፣24)

ናይ ዮሴፍ የሕዋት ክበልዑ እንከለዉ፡ተቐሚጦም ሓዎም ንምቕታል ናብ ጉድጋድ ደርብዮም ይማኸሩ ነበሩ።መግቦም እንዳዋገዑ እንክበልዑ ደስ በሎም።ዮሴፍ" ክትሰግዱለይ ርእየኩም" ኢሉ ሕልሙ ካብ ዝነገሮም ግዜ ጀሚሮም፡ከምዛ መዓልቲ እዚኣ ገይሮም ዝበልዑላ መዓልቲ ግን የላን።

የዋህ ዮሴፍ ብግጺ ገዛኢ ኮይኑ ምስ ተሾመ ግን እንዳበልዑ ንዝሸጥዎ የሕዋቱ፡ኣብ ቤተ መንግስቱ ንኽበልዑ ናብ መኣዱ ጸውዖም።" ምስ የሕዋቱ ኮይኑ ካብ ዝበልዓላ መዓልቲ፡ዮሴፍ ናይ ግብጺ እንጄራ ኣይምቅሮን ነበረ።ምስ የሕዋቱ ኮይኑ ንዝሰተዮ መዓልቲ ንላዕሊ፡ናይ ፈርዖን ወይኒ ኣየደሰቶን ነበረ።"

"ንዝፈትዎ ሰብ እንዳረኣዮ ዝሰትዮ ሰብ ምስቲ ወይኒ ገይሩ ይሰትዮ፡ጸላኢኡ እንዳረኣየ ዝሰትዮ ግን ምስቲ መስተኡ ቁጡዓ የመንጩ።ንሕና ግን ወይንናን እንጀራናን ከምንፈቱ፡ንሓድሕድና ንተሓቓቖፍ። እቲ ወይኒ ብናይ ጎሪረና ደም ምስዝወርድ፡ፍቕሪ ብሕልናና ይፈሰሰ።መግቢ ናብ ከብድና ክወርድ እንከሎ ጸሎት ብሕልናና ይምበር።"

በሊዕና ክንውድእ እንከለና" ስብሀት " ኢልና ነመስግን።እስራኤል በሊዖም ብዘይምምስጋኖም ከምዝተቐሰፉ ዘክሩ።(ዘህ21፣6)

ፈጣሪ ስጋ ሂብዎም ከየመስገኑ ክበልዑ ከለዉ፡ከይተንስኡ ናይ እግዚኣብሄር ቁጥዓ ነደደ።እቲ መግቢ ብኣፍንጭኦም ወጸ።(ዘህ11፥20)
ቅዱስ ኤፍሬም ብኣፍንጭኦም ወጸ ንዝብል፡ከብርሃልና እንከሎ"ካብ ኣፍ ንላዕሊ ንዘሎ ኣፍንጫ፡ኣፍ ብዘይምምስጋኑ ኮይኑ፡ካብ ሕገ ተፈጥሮ ንላዕሊ እቲ መግብክ ብኣፍንጫ ወጸ።" ይብል።

መቸም በሊዑ ስለምምስጋን ንዘብርሃልና፡ነዚ ጽሑፍ እንከንበብ"ሕጂ ክንደይ ምልዮን ህዝቢ እንዳጠመየ፡በሊዑ ናይ ምምስጋን ናይ ዝጽሓፍ ግዜ ኢዩ፧እዚ ህዝቢ እንታይ በሊዑ'ዩ ከመስግን፧ ዝብል ሰብ ኣይሰኣንን!!!( እቲ ጹሑፍውን ዘይክጭርሶ ይኽእል ኢዩ!!)

ቅዱስ ኤፍሬም ግን ንምምስጋን ምጽጋብ ጥራይ ምኽንያት ኣይኮነን በሃሊ ኢዩ።ናይ ሉቃስ ወንጌል ታሪኽ ብምትቃስ " እቲ በዓል ጸጋ ኔዌ ጸጊቡ ኣየመስገነን፡እቲ ድካ ኣልኣዛር ግን ጠምዩ የመስግን ነበረ፡ይብል።
ሓቂ'ዩ! ከይበልዐ ዘመስገነ ሰብ ብሰማይ መኣዲ ኣብ ናይ ኣብርሃም ሕቕፊ ይእንገድ።ካብ መንግስተ ሰማያት መኣዲ ይጋበዝ።ምስ ኣብርሃም፡ምስ ይሰሃቅ፡ምስ ያዕቆብ ይቕመጥ።ናይ ሂዎት እንጀራኡ ከቶ ካብ ዘየጽምኦ ምስ ናይ ሂዎት ማዩ ይረዊ።ንዘልኣለም ኣይጠምን፡ኣይጸምእን።

ስብሀት ለእግዚኣብሄር ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር ኣሜን።
ብድያቆን ሄኖክ፡
ትርጉም ተኽለማርያም

•ናይ ዕሸላት ኣምልኾ፡•（ህጻናት ኣብ ኣምላኽ ንዝህልዎም ኣምልኾ ብዛዕባ ዝለዓል ሕቶ፣ ዝተዋህበ መልሲ፣）

በስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።
•ናይ ዕሸላት ኣምልኾ፡•

ዕሸል ህጻን ኢዩ።ናይዚ ኣርእስቲ ቀንዲ ዕላማ፡" ህጻንዶ የምልኽ ኢዩ፧" ኣብዝብል መዋጥር ንዝኣተወ ሕልና ንምምላስ ኢዩ።

እግዚኣብሄር ድቂ ከይኮንና እንከለና እረ ፈሳሲ ኮይንና ኣብ ሕቆ ኣቦናን ኣዴናን ከለና ይፈልጠና ኢዪ።ሎም መዓልቲ፡ጥዑም ቃል እግዚኣብሄር" ሐረኩከ እምከርሰ እሙከ'፥" ብዝብል ኣርእቲ እግዚኣብሄር ብዝሃቦም ጸጋ ሓደ ድያቆን ሓውና መሃሩና።መበገሲ ዝወሰድዎ( ኤር1፥4-5) ኮይኑ ኣብ ከርሲ ኣዴኻ ከይሃነጽኩኻ ሓረኹኻ እንዳበሉ፡እግዚኣብሄር ኣብልዕሌና ንዘሎዎ ፍቕሪ ቁሊጭ ኣቢሎም፡ነገሩና።ንስኺ፡ንስኻ፡ንስኻትኩም ኩሉና ገና ከይተሓሰብና ከለና ንሱ ሓሰበና፡ከይመረጽናዮ እንከለና ንሱ መረጸና፡ከይፈለጥናዮ እንከለና መረጸና፡ክብርነቱ ልዕልንኡን ገና ከይፈለጥና እንከለና ንሱ ኣቕዲሙ ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ሓረየና።(ኤፌ1፥4 በከመ ሐረየነ ለቱ እምቅድመ ይትፈጠር ዓለመ ከመ ይረስየነ ቅዱሳነ፡ወንጹሐነ ቅድሜሁ በተፋቅሮ።

ትርጉም፥- ኣብ ቅድሚኡ ቅዱሳንን መንቅብ ዘይብሎምን ምእንቲ ክንከውን ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ሓረየና።)

ኣዳም፡ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ተሓርየ፡ንስኻትኩም ኦ ዉሉደ ኣዳም ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ተሓረኹም፣፡{ድንግል ማርያም ድማ ካብ ኩሎም ሰባት እረ ካብ ቅዱሳን ኣዝያ ዝተቐደሰት ኮይና ኣብ ሕልና ኣምላኽ ነበረት፣) ዝብል ትምህርቲ ካብ ባዶ ዝተበገሰ ኣይኮነን።ኩሉ ሰብ ኣብ ሕልና ኣምላኽ ካብ ነበረ ምኽንያት ምድሓን ንምኻን ቅድስት ድንግል ግን ብዝበለጸ ኣብ ሕልናኡ ኣቐሚጥዉ ይሕልዋ ነበረ።ተመስገን ናብ ኣርእስትና ንኽድ!።
ኣስተውዕሉ፡-

ኣብዛ ናይ ኤፌሶን መልእኽቲ 2 ነጥብታት ኣሎዋ ክስትውዓላ ዝግበአን፡ኣዳም ስለምንታይ ኢዩ ተሓርዩ!= ቅዱስን መንቅብ ዘይብሉን ኮይኑ ንኸመስግን፡መዓስከ ተሓረየ፣! ቅድሚ ምፍጥር ዓለም ተሓርየ።እንዳበለ ቅዱስ ጳውሎስ ይሰብኽ።

ነዚ ሕርየትዚ ብዝግባእ ኣርኣያ ንምኻን ኢሉ ዝጸውዖም ህጻናት፡ ብዙሓት ኣሎዉ፡ካብኦም፡ገለ ገለ ኣብነተ ጠቒሰ ክነግረኩም ኢየ።ኤርምያስ ብህጻኑ እንከሎ ንቅድስና፡ንስብከተ ትምቢትን ተጸወዐ።(ኤር1፥1--)

ኣብዚ ዕለትዚ ዝዝከር ዘሎ ቅዱስ ኣቦ ኣቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ሓድሽ ህጻን ኮይኑ ካብ ማህጸን ኣዲኡ ምስ ወጸ፡ንስሉስ ቅዱስ ብድድ ኢሉ ኣመስገነ።ኣምልኽኡ ገለጸ፡(ስንክሳር 5 መጋቢት ተመልከት።) ቅዱስ ኣቡነ ተክለሃይማኖት ካብ ማህጸን ኣዲኦም እንከለዉ ሓድሽ ህጻን እንከሎ ብድድ ኢሉ ንስሉስ ቅዱስ ከም መልኣኽቲ ኮይኑ ኣመስገ።(ገድሉ ተመልከት) ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ውን ድንቂ ኣቦታት ተመልከት፡ቅዱስ ኣቦና ኖህ ትውልድ ምስ ኣበለ ሓድሽ ህጻን እንከሎ ሓፍ ኢሉ ብምትንሳእ ንእግዚኣብሄር ኣምላኹ ምስጋን ኣምልኾን ኣቕረበ።( መጽሓፈ ሄኖክ41፥1-3) " ህጻን ኖህ ምስተወልደ የዒንቱ ቃሕ ኣበለሞ፡እታ ቤት ብምልእታ ከምጽሓይ ብብርሃን መልኣ።ካብ ኢድ እታ መሕረሲት ብድድ ኢሉ ከኣ ኣፉ ክፈተ፡ንጎይታ ጽድቂ ድማ ኣመስገነ።(ሄኖ41፥3) " ኢሉ ብዘደንቕ ቃል ይምህረና።ካብዚ ብዝበለጸ ኣገራሚ ነገር ድማ ህጻናት ኣብ ኣምላኾም ዘለዎም ኣኽብሮትን ኣምልኾን ኣርኣያ ዝኾውን ድንቂውን ክነገረኩም።

ዮውሃንስ መጥመቕ፡-እዞም ዝበልናዮም ህጻናት፡ምስተወልዱ ኢዮም ምስጋና ኣቕሪቦም፡የውሃንስ ግን ገና ከይተወልደ ናይ ሽዱሽተ ወርሒ ኣብ ማህጸን ኣዲኡ እንከሎ ኣምልኽኡ ገለጸ።ጎይትኡ ኣብ ማህጸን ተወሲኑ፡እታ ንዑኡ ዝጸረት ኣደ ክትመጽእ ብማዕዶ መንፈሳዊ ዓይኒ ገይሩ ረኣያ፡'ሰላምምምም!" ዝብል ድምጺ ምስ ተሰምዐ፡እቲ ሰላምታ ካብ እዝኒ ኣዴኡ ኤልሳቤጥ ሓሊፉ፡ናብ ማህጸና ብምሕላፍ፡ንዮውሃንስ መጥመቕ ውን ብናይ ኣብ ማህጸን ዘለዉ ህጻናት ዝዛረብዎ ቃንቃ ገይሩ ሰላም በሎ።ብርግጽ ኣብ ከብዲ ኣዴኦም ዘለዉ ህጻናት ቃንቃ ከምዘለዎም፡ንኣምላኾም ንምምላኽ ኣምልኾኦም ዝገልጽሉ ኣጋባብ ከምዘሎ ተረዳእኩ።ካብዚ ናትና ዓይነት ቃንቃ ይፍለ ኢዩ፡ግን የውሃንስ በቲ ኣምላኹ ዝሃቦ ቃንቃ ገይሩ፡እንዳተሰራሰረ ሓጎስ ኣምልኽኡ ገለጸ።(ሉቃ1፥41-) ተመልከት።

ነዚ ፈሊጡ ኢዩ ቅዱስ የውሃንስ፡-" እጽሕፍ ለኩሙ ደቂቅየ፡ እስመ ተሀድገ ለኩሙ ሓጥያትኩሙ፡በእንተ ስሙ።

ትርግሙ፥- ኣንቱም ቆልዑ ነቦ ስለዝፈለጥኩሞ እጽሕፈልኩም ኣሎኹ።"(1ይውሃ 2,፣13) ይብል። ለካ ህጻናት ኣምልኾ ኣሎዎም፡ኣምላኾም ሓርይዎም ኢዩ፡ቅድሚ ምፍጣሮም፡ቅድሚ ኣዳም ምፍጣሩ፡ቅድሚ ዓለም ምፍጣራ ሓርይዎም ኢዩ፡ከመይ ደኣ ዘየመስግንዎ።
( መዝ139፥16 ወዘሂ ኢገበርኩ፡ርእያ ኣዒንትከ፡
ኣዒንትኻ ድቂ ከለኹ ረኣያኒ፣" ይብል።

በረኸት ናይ ቅዱሳን ህጻናት ኣይፈለየና፡ብህጻንነቶም ጀሚሮም ክሳብ ዘመነ፡እርጋኖም ዝሰዓቡ ቅዱሳን በረኸቶም ይክፈለና።

ይትባረክ እግዚኣብሄር ኣምላከ ቅዱሳን ህጻናት፡
ኪያነ ዘፈጠረ ከመ ንሄሉ በውስተ ቅዱሳት መካናት ወናምልኮ ለዘለኣለም ዓለም ኣሜን።