በእንተ ጾመ ነብያት
በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።እዚ ኣውደ-ጾምዚ፣ቅድስት ቤተክርስትያን ንህዝባ ጽድቂ ኣዋህሊሎም ኣሰር ቅዱሳን ኣቦታቶም መታን
ክስዕቡ ኢላ ንደቃ እትሰርዖ ሓደ ካብቶም 7 ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት ኢዩ።ህዝበ እግዚኣብሔር ንፈጣሪኦም
ንዘለዎም መንፈሳዊ ፍቕሪ ክንድምንታይ ልካዔ ከምዘለዎም ንምምልካት ብፍታዎም፣ትእዛዝ
ቤተክርስትያኖም ንምኽባር ይተግሁ።እዚ ናይ ኣዋጅ ጾምዚ ድማ ሓደ ካብቶም ንፈጣሪኻ ንምኽባርን ንምምላኽን ተባሂሉ ዝፍጸም ተኣዛዝነት ኢዩ።
ትርጉም ጾም፣-
● ካብ ዝብላዕን ዝስተን ምኽልካል፣
እግዚኣብሔር ዝብላዕን ዝስተን ኢዩ።ስለዚ ህዝቢ እግዚኣብሔር፣ካብቲ ኣብዚ ዓለም ዝረኽብዎ ዝብላዕን
ዝስተን ነገራት ኣብሊጾም ንፈጣሪኦም ብምጥማት፣ካብ መግበ ስጋስ፣ንስኻ ትሕሸና፣ካብ መስተ ስጋውን
ንዓኻ ንጸምእ ኣሎና ኢሎም፣ነፍሲ ናይ ክርስትያን ብፈጣሪኣ እትዕንገለሉን እትረውየሉን ቅንያት
ኢዩ።ክርስትያን ካብዚ ኣብዛ ዓለም ዝርከብ ብልዕን መስተን ክኽልከል እንከሎ፣በኣንጻሩ ነቲ ዝብላዕን
ዝስተን እግዚኣብሔር ይጸምኦን ይጠምዮን ስለዝኾነ ኢዩ።መጽሓፍ፣-[[ ከመ ያፈቅር ሀይል ኣንቅዕተ
ማያት፣ከማሁ ታፈቅር ነፍስየ ሀበ እግዚኣብሔር፣ከምቲ ኢራብ ንዓይኒ ማያት እትጸምኦ፣ኣነ ድማ ኦ
እግዚኣብሔር ነፍሰይ ትጸምኣካ ኣላ። መዝ42፣2]] ኢሉ ይምህር።
● ካብ ስብሕን ንስጋና ዘህጥሩን ነገራት ምኽልካል፣
እግዚኣብሔር ንህዝበ ክርስትያን እቲ ሓደን መዳርግቲ ዘይርከቦን ከህጥሮምን ከስብሖምን ዝኽእል
ኢዩ።እግዚኣብሔር ነቶም ዘይቅበልዎን ዝቃወምዎን ከይተረፈ፣ናይ ስጋ መግብን መስተን
እንዳቐረበ፣ስጋዊ ናብርኦም ከ።ዝከናወን ይገብር ኢዩ።ነታ መንግስቱ ክወርስዋ ኢሉ ዘዳለዎም ሓቀኛታት
ክርስትያን ደቁ ግን፣ነዚ ኣብዚ ምድሪ ዝረኽብዎ ስጋዊ ስብሕን ህጥራንን ምስታ ክብርቲ መንግስቱ
ከዋዳድርዋ ኣይደልን ኢዩ።ስለዚ ድማ ኢዩ፣ናብኣ ክኣትዉ ዘለዎም ሰባት፣ስጋዊ ህጥራን ዘይተመነዩ፣ናይዛ
ዓለም ጽቡቕ ነገራት ዝነዓቑ፣ነፍሶም መታን ክትሃጥር ወትሩ ምእንትኡ ኢሎም ነቶም ንስጋ ዘህጥሩ
መግብታት ዝተኸልከሉ ስለዝኾኑ፣ንሱ ድማ ኣገናዕ ንኽብል፣ካልእ ህልነኦም ዘይሓለኖ፣ኣእምሮኦም
ተመራሚሩ ዘይበጽሖ፣የዒንቶም ዘይረኣየቶ፣ብልሳኖም ከምዚ ኢያ ኢሎም ክገልጽዋ ዘይክእሉ፣እጽብትን
ድንቅን ዝኾነት ቤት ብኢዱ ዝሃነጻ ናይ ክርስትያን ቤተ መስባሕቲ ኣዳልዩ፣ነዚኣ ንምርካብ ወትሩ ሃረር
ኢሎም ዕብየቱ ክሳብ ክንድዚ ከምዘድልዮም ክፈልጥሉ ይደሊ።
ቅዱስ ነብይ ዳኒኤል፣<< እተን ሰለስተ ሰሙን ክሳዕ ዚውድኣ፣ጥዑም መባልዕ ኣይበላዕኩን፣ስጋን ወይንን
ኣብ ኣፈይ ኣየእቶኹን፣ዘይቲውን ኣይተለኼኹን፣ ዳኒ 10፣3 >> ኢሉ የዘንትወልና። ስለምንታይ ካብ
ጥዑም መባልዕ ተኸልኪልካ፣ኢልና እንተድኣ ተወኪስናዮ፣ኣብቲ ጽሑፍ፣እግዚኣብሔር ክገልጸሉ ዝተደለዮ
ራእይ ነይርዎ።ስለዚ ህዝበ ኣምላኽ፣ካብ ኣምላኾም ክወሃቦም ዝደለይዎ መንፈሳዊ መግቢ ክህሉ
እንከሉ፣ስጋዊ ስብሖም ክቕንሱ የድልዮም።መንፈሳዊ ህጥራን ንምርካብ፣ስጋዊ ዕብራን የድሊ።ዳኒኤል
ጥዑም መንፈሳዊ መግቢ ንምርካብ፣ጥዑም መግብን መስተን ናይ ስጋ ከይበልዕ፣ንሰለስተ ሰሙን ዝኣክል ክኸልከል ወሰነ።
2ይ ክፋል ይቕጽል።
ወስብሐት ለእግዚኣብሔር።
