https://eritreantewahdo.org/?sermons=%E1%89%A4%E1%8B%9B%E1%8B%8A%E1%89%B5-%E1%88%93%E1%88%9D%E1%88%BB%E1%8B%AD-%E1%8A%AD%E1%8D%8B%E1%88%8D

በእንተ ኣጋንንቲ እስመ ይትናገሩ በበይናቲሆሙ፣በእንተ ቅዱስ ሚካኤ፣ኣጋንንቲ ብዛዕባ ቅዱስ ሚካኤል እንታይ በሉ?

ብስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።
ናይ ኣጋንንቲ ምስክርነት፦
" ብእዝነይ ብርቱዕ ድምጺ ይሰምዕ ኣሎኹ፡ቅድሚ ነዊሕ እዋን ዝፈልጦ ዝጥዕመኒ ድምጺ ኢዩ።ኣብ ዘመነ ስልጣንነትና ' ንስኻ ኣምላኽ ኣይኮንካን፡ከማና ፍጡር እምበር ፣ ከመይ ኢልካ ፈጣሪኹም ኢየ ትብለና'! ኢሉ ካብ ዝተቓወመና ዝመስል ድምጺ ሕጂውን ኩሉ ግዜ ንሰምዖ ኣሎና።ሰባት ስሙ እንክጽውዑ ሕልናና ይርበሽ፡ንሰባት ከነናውጽ ዝሓሰብናዮ፡እዚ ስምዚ ክጽዋዕ እንከሎ፡ምላልባሽ ውን ስም ፈጣሪ ኣብኡ ከይህሉ ኢኻ ትፈርህ።ውሽጥና ብሕፍረት ይምላእ፡ዕላማና ፈርከሽ ከሽ ይብል።ህዝቢ ክርስትያን ነዚ ድምጺዚ ዓው ኢሎም ከስምዑና እንከለዉ፡ዓቕልና ኢዩ ዝጸበና።

ሓያል ሴፍ ተመሊሑ ንርኢ ኣሎና፡ነቶም ንስለ ፈጣሪና ኢሎም ክሳብ ስግኦምን፡ነፍሶምን ዝፈላለያ ኣብ ሃይማኖቶም ዝጸንዑ ሰባት ንሕና ናብ ሲኦል ዓድና ክንወስዶም ንደሊሞ፡እዚ ሴፍዚ ምሕላፍ ይኸልኣና።ከምዝመስለና ሓላፊና ርኹስ ሳጥናኤል ሊቀ ኣጋንንቲ፡ነዚ ሴፍ መዚዙ ንህዝቢ ፈጣሪ ዝሕሉ ዘሎ ሚካኤል ብስልጣን ይበልጾ ከምዝነበረ ወትሩ ኣብ ሲኦል ኮይንና ንመሃሮ ትምህርቲ ኢዩ።እንተኾነ ሓንሳብ ልብና ስለዘንቀለ፡ነዚ ብዓል ዝናር፡ስም ፈጣሪ ዝተዋህበ፡ብዓል ሽዱሽተ ክንፊ፡ንደቂ ክርስቶስ ፈጣን ረዳኢ ዝኾነ ሚካኤል ክንጻረሮ እካ እንተዘይከኣልና፡ነቶም ንሱ ዘፍቅሮም ደቂ ኣምላኹ ግን ኩሉ ግዜ ከነስሕት ተዳሊና ኣሎና።ንሱን ኩሎም፡ሰዓብቱ መላእክትን ናይ ሓደ ብንስሓ ዝኣቱ ሰብ ዓቢ ናይ መርዓ ሓጎሰ ደስታ ኣብ ሰማያት ይገብሩ።ንሕና ድማ ሓደ ሰብ ብንስሓ ናብ ፈጣሪኡ ናብ እግዚኣብሄር እንተተመሊሱ፡ኣብ ሲኦል ናይ አውያትን ሓዘንን ዝኾውን ልቕሶ ነካይድ ኢና።ምኽንያቱ ብሓጥያት ኣታሊልና ገንዘብና ናይ ሲኦም ዜጋ ገይርናዮ ከነብቅዕ፡ዜግነቱ ብንስሓ ሓኺኹ ልዕሌና ክበጽሕ እረ ሰማያዊ ዜጋ ክለብስ እንከሎ ከመይ ዘይንጉሂ።

ንጥበብና ዝፍርሽሕ ክንሕይሎ ዘይንኽእል ኩሉ ግዜ ጥበብ ዝኾነ ጸሎት ንሰምዕ ኣሎና።እዚ ጸሎት እዚ ነቶም ብንጽህና ንዓና ንኣጋንንቲ ንምቅዋም ተባሂሉ ናብ እግዚኣብሄር ዝዓርግ ጸሎት ኢዩ።ንሕና ብጥበና ነዚ ጸሎትዚ ናብ ተቐባሊኡ ናብ እግዚኣብሄር ንኸይበጽሕ ብዙሕ ጻዕርታት ንገብር ኢና።እዚ ሚካኤል ዝብሃል መልኣኽ ግን ነዚ ጸሎት ካብዞም ሰባት መንዚዑ፡ብፍጥነት ናብ ኣምላኾም ይወስዶ፡፡ኣምሳዩኡ ድማ እንተድኣ' ኦ እግዚኣብሄር ንሓይሊ ኣጋንንቲ እሰረልና፡ካባና ኣርሕቐልና፥' ዝብል ነይሩ፡እዚ ጸሎትዚ ንዓና፡ዝቃወም ስለዝኾነ፡ንኸይበጽሕ ብዙሕ ዕንቅፋታት ንገብርሞ፡ሚካኤል ዝብሃል መላእኽ ግን፡እንታእዋኑ ነቲ ጸሎት ናብ ወንኡ ኣብጺሒ ብቐጥታ መልሲ ሒዙ ይመጽእ።ንሕና ድማ ሓይልና ይልሕልሕ፡ጥበና ፋሕ ይብለና።(ራእ5፥8 ዘካ3፥7)

ሓደ ግዜ ንባህራን ዝበሃል፡መንእሰይ ብብዙሕ ተንኮል ኣሊምና ናይዚ ሚካኤል ዝብሃል ቃል ንኽንዓጽፍ ውዲታት ኣሊምና ነበርና፡እንተኾነ፡ንሚካኤል ክንክእሎ ኣይከኣልናን።በቲ ኢልካ በቲ ግን ኣንቱም ደቂ ሰባት ክሳብ ሚካኤል ንምጽኣተ ክርስቶስ ንምፍጻም፡ቀዳማይ ካልኣይ፡ሳልሳይ መለኸታት ዝነፍሕ፡ንዓኹም ካብ ምስንኻል ዓዲ ኣይክንውዕልን ኢና።ዕላማና ኣብ ሲኦል ዘሎ መንግስትና ንኸስፋሕፍሕ ኢዩሞ፡ገና ኣብ ርእስኹም ኣሎና።ማሕተምና ሒዝኩም፡ናትንና ኣባላት እንተዘይገይርናኩም፡ናትና ቪዛ ማለት ናይ ሲኦል ቪዛ ብጥበብና፡እንተዘይ ሂብናኩም ኣይክንድቅስን ኢና።"

ምስክርነት ቅዱሳን መልኣኽቲኸ፥

-" ኣንቱም ደቂ ሰባት ደስ ይበልኩም፡ክትጽልዩ ከለኹም፡ክተመስግኑ፡ክትነጽሁ፡ካብ ርኽሰት ክትሕለዉ፡ንኣምላኽኩም ከተኽብሩን፡ከተምልኹን ከለኹም ዝስመዓና ደስታ ወሰን የብሉን።ኣጋንንቲ ኩሉ ግዜ መጻርርቲ ኣምላኽና ኢዮም፡መንግስቲ ኣምላኽ ስለዝተመነዩ ኢዮም ናብ ሲኦም ዝተደርበዩ፡ናብሲኦል ንኽድርበዩ ናይ ኣዛዝነት ሰራዊ ስልጣን ዝተዋህቦ ንቅዱስ ሚካኤል ኢዩ፡ምስ ሰራዊቱ ድማ ተዋግኦም፡ዝነበሮም ስፍራ ድማ ከምዘይነበሩ ኮኑ፡(ራእ12፥7-8 ቀሌ1፥17-18 ሕጂውን ንሕና ምስ ሓለቓና ቅዱስ ሚካኤል ኣብ ጎንኹም ኣሎና፡ብልክዕ ብፍጥረትነትኩም ካባና ትደኽሙ፡ካባና ትንእሱ፡ፍልጠትኩም ካባና ይውሕድ፡ነገድኩም ሓደ ነገድ ጥራይ ብምኻንኩም ካባና ትውሕዱ፡ግን ኣጆኹም ጥራይ ኣብ ሃይማኖትኩም ጽንዑ፡ ብምግባርን ብእምነትን ተሓለዉ እምበር፡ኣብ ድካምኩም ከነበርትዓኩም ኢና፡ኣብ ውድቀትኩም ከነዕብየኩም ኢና፡ንውሑድ ፍልጠትረተ ነገድኩም ድማ ከነስፍሖ ኢና። ሰብ ክሳብ ሓደ ቅዱስ ነገድ ዝኣክል ንቕድስናኹም ክንሕሉ ወትሩ ኣብ ጎንኹም ኣሎና።

እግዚኣብሄር ነዚ ናይ ምድሓን ስራሕ እዚ ንኽንገብር ኣዚዙ ኢዩ።ከምቲ ሓለቓና ቅዱስ ሚካኤል፡ንባህራን ክሳብ ፍጻመ ምስኡ ኮይኑ ካብ ውዲት ናይ ሞት ኣውጺኡ ናብ ንግስነት ዘሳጋገሮ፡ከምቲ ቅዱስ ሚካኤል ንሃዋርያ ጴጥሮስ ካብ ማእሰርቲ ዘውጽኦ፡ከምቲ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ንህዝቢ እስራኤል መሪሑ ናብ ክንኣን ዘእተዎም፡እወ ኣጆኹም ክሳብ እታ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ናይ ኣዋጅ ድምጺ መለኸት ዘስምዓላ ግዜ እትኣክል፡ንሕና ንዓኹም ካብ ምሕጋዝ ኣይክንሕለልን ኢና።( መዝ34፥7,,,እብ1፥14)

ነቶም ዝቃወምኹም ረቀቕቲ ኣጋንንቲ ንሕና ከነባርሮም ቁሩባት ኢና፡ጥራይ ንስኹም ንኣምላኽኩም ጸውዕዎ።ኣምላኽኩም ኣብ ትጽውዕሉ፡ናትና ሓገዝ ኣብ ትሓትሉ ከም ቃሕሰብ ኣብ ጎንኹም ኣሎና።(መዝ35፣5)ፈጣንነትና ካብ ኤለክትሪክ ይቕልጥፍ፡ፍልጠትና ድማ ካብ ሰብ ሰርሖ masmedia ይረቅቕ።"
ወስብሀት ለእግዚኣብሄር ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር ኣሜን።
በረኸቱ ናይ ቅዱስ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ይኽፈለና፡

ኣማኒኤል ኣምላክነ

ብስም ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሀዱ ኣምላክ ኣሜን።

ኣማኒኤል እንታይ ማለት ኢዩ?
ኣማኒኤል እግዚኣብሄር ምስለነ፡ኣምላኽ ምሳና ማለት ኢዩ።እዚ ቃል እዚ ኣብ ብሉይ ኪዳን ብመንፈስ ትምቢት ቅዱሳን ዝተነበይዎ፡ፍጻሜኡ ግን ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብዕለተ 29 ሊደት ኢዩ ተፈጺሙ።እግዚኣብሄር ሰብ ምስ ኮነ እግዚኣብሄር ምሳና ኢዩ እናተባህለ ተዘመረ።

ኣብ ብሉይ ኪዳንከ ምሳና ኣይነበረን ድዩ?ነይሩባ።እግዚኣብሄር ኣብ ብሉይ ኪዳን ይኹን ሓድሽ ኪዳን፡ወይ ውን ድሕሪ ምጽኣት ዘሎ መወዳእታ ዘይብሉ ዘመን ዕድሜናውን ሽዑኡ ምሳና ኣሎ።እሞ ድንግል ክትጠንስ ወዲ ክትወልድ ስሙ ድማ ኣማኒኤል ክትብሎ፡ትርጉሙ ከኣ ኣምላኽ ምሳና ማለት ኢዩ ተባሂሉ ብትምቢት ተነጊሩ ኢዩ።መጽሓፈ ቀለሜንጦስ ድማ፡ካብ ጋል ጋልካ ተወሊደ ከድሕነካ ኢየ ዝብል ጽሑፍ ነንብብ።እግዚኣብሄር ብስጋ ከይተወልደ ከድሕነና ኣይምኸኣለን ድዩ፧ ኣምላኽ ምሳና ተባሂሉ ዝተነግረሉኸ ብብሉይ ኪዳን ብኸመይ ምሳና ነይሩ ማለት ኢዩ፧

እግዚኣብሄር ንዓለም ክፈጥራ እንከሎ ብጥበብ ፈጠራ፡ከድሕና እንከሎውን ብጥበብ ፈጠራ።ንሰብ ክሰርሖ እንከሎ ብጥበብ ሰርሖ፡ከድሕኖ እንከሎ ድማ ብጥበብ ኣድሓኖ።ህልውንኡ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ብጥበብ ይነብር፡ንደቂ ሰባትን ንቅዱሳን መላእኽትን ድማ ብጥበቡ ተገልጸሎም።እግዚኣብሄር መግቦቱ ኩሉ ጥበብ ኢዩ፡ብፍሉይ መግቦት ድማ ንደቂ ሰባት ብጥበቡ መገቦም።እዚ ጥበብ እዚ እግዚብሄር ኢዩ።ስሙ ድማ ኣማኒኤል ተባህለ።ብስጋ ከይተገልጸ ኣብኡ እንከሎ ተዘድሕነና ፍቕሩ ኣይምተረዳኣናን፡ኣብኡ እንከሎ ስግኡን ደሙን ሂቡ ተዝምግበና፡መግቦቱ ኣይመዕገበናን ዋላውን ንዕዳና ኣይምኸፈሎን።ምኽንያቱ እቲ ዝኽፈል ዕዳ ብሞት ዝኽፈል ዕዳ ኢዩ፡ኣምላኽ ብባህሪኡ ኣይመውትን ኢዩ፡ንሕና ብሓጥያትና ሞት ምስ ኣምጻና ግን፡ነዚ ሞትዚ መታን ክቐብር ንሱ ነቲ ዝመውት ስጋና ክለብስ ፍቕርና ገደዶ።ነዚ ብየናይ ጥበብ ኢና ክንትንትኖ።ነርምምን ስቕ ንብልን እምበር ክንዲዝ ይኸውን ኢልና ፍቕሪ እግዚኣብሄር ክንልክዖ ኣይከኣለናን።

ብዘመነ ብሉይ ምስ ደቂ ሰባት ንዝነበሮ ፍቕሪ ብጸጋ ይነብር ነበረ።ሕጂ ግን ብተዋህዶ ምሳና ተጣበቐ፡ቀደም፡ንእግዚኣብሄር ፈጣሪና ንብሎ ነበርና፡ሕጂ ግን ፈጣሪናን ሓውናን ክንብሎ በቓዕና፡ቀድም ንእግዚኣብሄር ረዳኢና ንብሎ ነበርና ሕጂ ግን ስጋና ለቢሱ ክሳብ ሞት ተበጅዩ ዝረድእ መድሓኒትና፡ቀድም ንቃል እግዚኣብሄር ወድ እግዚኣብሄር ጥራይ ንብሎ ነበርና፡ሕጂ ግን ወድ ሰብ ተባሂሉ ሰባኣዊ ልደት ብድንቂ ተኣምር ለበሰሞ ወድ ሰብውን ተባህለ።

ስለምንታይ? ኣምላኽ ንሕና ደቂ ኣምላኽ መታን ክንብሃል፡ንሱ ወድ ሰብ ተባህለ፡ንሕና መታን ክሳብ ሰማያት ክንልዕል ንሱ ክሳብ ሰብ ምኻን እረ ሞይቱ ክሳብ ሲኦል ወረደ፡ንሕና ሰማያዊ መንነት መታን ክንለብስ ንሱ ኣብ ምድሪ ካብ ትርከብ ካብ ጋል ኣዳም ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ተወሊዱ ኣምላኽን ሰብን ኮነ።እሞ እግዚኣብሄር ንድኹም ስጋይ ካብ ተዋሃሃዶ ኣየናይ ድኻም ኢዩ ከድክመኒ?ምላኽ መንነተይ ካብ ወሰዶ፡ኣየናይ መንነት ኢዩ ከታሃራርፈኒ? ኣምላኽ ክንድዚ ዝኣክል መከራ ጸጊቡ ከብቅዕ ኣነ ደኣ ኣየናይ ፈተና ኢዩ ክሕንኩለኒ።ኣምላኽ ምሳይ ብምህላዉ ብሓይሉ ስጋይን ነብሰይ ክሕይል፡ስለ ምድራዊ መንነት ኣይክጭነቕን ኣብዚ ዓለም ንዘሎ መከራ ምስቲ ናይ እግዚኣብሄር መከራ ኣይከዋዳድሮን።ኣብ ሰማያት ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ብሰለስትነቶምን ብሓድነቶምን ይስለሱን ይምስገኑን ኣሎዉ።ኪሩቤል ብፍርሓት ይሰግድሎምን የመስግንዎምን ኣሎዉ፡ካብዞም ሰለስተ ኣካላት እቲ ሓደ ኣካል፡ስጋይ ዝለበሰ፡ወድ ሰብ ተባሂሉ ዝመ ዝነበረ ኣምላክ ወሰብእ፡ተባሂሉ ብተዋህዶ ዝኸበረ ኢዮሱስ ክርስቶስ ኣማኒኤል ኢዩ።ብስጋ ተገሊጹ፡ከም ኩሉ ብዘይካ ሓጥያት ንበይና ሰብ ኮይኑ መሎኮቱን ስግኡን ብተዋህዶ ሓደ ዝኾነ ኣማኒኤል ኣምላኽና ይኽበር ይመስገን።
ስብሀት ለኣምላክነ እንተ ስሙ ኣማኒኤል፡ወስብሀት ለወላዲቱ ቅድስት ድንግል ብክልኤ ማርያም ወስሀት ልክቡር መስቀሉ ኣሜን።